Jump to content

sampaganini92

Члан
  • Број садржаја

    384
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

  • Број дана (победа)

    1

Everything posted by sampaganini92

  1. Ma svako vidi ono sto zeli. Meni je zao sto tvoje oci vide to sto vide a ne ono izvorno i prelepo ali to je sto je. Tebi tvoje zablude meni moje i mirna kuca. Sto pomenusmo ne moramo da se mrzimo ako razlicito mislimo. Problem je kad mislimo da je samo ono sto mi mislimo istinito i validno. A sve ono drugo vise od zablude.
  2. Ne ja ne verujem da je vladoa miloscu Bozijom vec su ga ljudi svojim postupcima i voljom tu doveli in(direktno) a po dopustenju Bozijem. Iz tog i takvog sistema kakav je bio militantni ateizam sovjetskog tipa pravoslavlje je vaskrslo u Rusiji sa ponovnom snagom i cistotom vracajuci se izvorima. I sad je onakvo kakvo nije bilo pre oktobarske revolucije, prrcisceno je tim stradanjem. Da li je to moralo na taj nacin, naravno da ne. Ali ljudi su izabralj da bude na taj nacin a Bog je dejstvovao unutar onih opsega koje su mu slobodne ljudske odluke toga vremena dopsutale.
  3. Ти неку своју плочу све време вртиш, уопште не покушаваш да схватиш шта пишем тако да немам вољу ово да настављам.
  4. Па та његова унутарња борења и схватања Божије воље су његова. Био је владар и хришћанин и увиђао дејствовање Божије у свом животу. Само као владар се то тицало многих. Не видим како указује на него друго и другачије поимање Божије воље? Данас немамо хришћана владара па шта значи нема више Божије воље кроз њих да се (не) пројављује?
  5. Границе онога што Бог хоће налазе се у директној спрези и међуодносу са људском слободом и његовим испољавањем исте. Све то време док је хришћанство било под овима и онима су се хришћани спасавали. Штавише у неку руку у већем конфликту са светом хришћанство изнедри јаче плодове. Дакле Божији промисао нема везе са тим да ли ће хришћанство да влада светом или не, заправо човек може да се труди да схвати Божији промисао у своме животу, најчешће бива да га схвати након што су му се неки животни догађаји већ одиграли и да уочи да то што је тад мислио да је било лоше је заправо оно што је изнедрило бољи однос према себи ближњем и Богу. Даље, може да се потруди да уочи Промисао у животу и деловању, историји свога народа. Да види кад је бивало добро кад лоше и зашто. Што се тиче општечовечанског то је мало превелики залогај да појединац сагледа и биће најпре да му се отвара у директном садејству Дуја Светог. Али то јако мали број људи доживљава. Тако да тај аргумент није ништа мање валидан него што је икада био, само ће бити да га ти не схваташ у оном својству у којем је изречен.
  6. @mirko1929 Ево овде да наставимо да им не гушимо тамо корона тему, пошто донекле и има везе са овом темом. Ја знам да се расправљају и православни међу собом и мени бар све то није спорно. Неку констатацију Светих Отаца неко мож да тумачи овако неко онако. И све то је ок, расправљамо причамо само не би требало да се због тога мрзимо. Јесте битно је веома да знамо тачно да тумачимо своју веру, али не по цену да се кољемо са ближњима око тога. Па ја имам међу најбољим пријатељима и комунисте и атеисте и православне који цркву видели нису па се сјајно слажем с њима, а камоли са овим оцрковљеним пријатељима. Само што унутар црквени односи лакше подлежу дејству лукавога јер му је битно да разједини удове тела Христовога. Што се тиче онога аргумента, ја нисам имао у виду да кажем то је тако јер Црква каже и ти не питај даље. То ми је стран метод. Али ако нешто објасниш промислом Божијим у крајњој истанци верујеш да се тако збило са разлогом и да је требало баш тако да буде. Ја не морам да испитујем у ситна цревца пре свега јер не располажем могућношћу и ресурсима да то тачно испитам. Јер није у питању егзактна наука. Мени је жао што атеисти тај аргумент није валидан, али ја сам то одмах и рекао.
  7. Мени ово уопште није занимљиво јер има тако бедан одраз у реалности. Ниједан хришћанин кога ја знам нема ни овакав нити налик оваквом ставу. То да ли је неко православац, католик или протестант, будиста или џедај никако не утиче на мој искључив и негативан однос према њему. Што заузврат не значи да треба да имамо синкретистички однос и да је све то заправо исто. Па у једнога Бога верујем зар не? Што се просто не ујединимо сви и живимо срећно ever after? Можда је теби свеједно. Мени није.
  8. Има везе јер би тако изгледало тумачење тог сегмента наше историје у кључу онога што си рекао. Целокупну историју хришћаства представљаш као грубо ликвидирање сваког другачијег мишљења. Што није истина. Али заиста немојмо даље спамовати тему.
  9. Ок, онда је само био неспоразум. А о даљим разликама у тумачењу можемо некад други пут на другој теми. Сад нек се наставе неспоразумевања на овој теми.
  10. Не хоћу да кажем да је Стефан Немаља починио геноцид на неистомишљеницима прогласивши их сектом јеретичком богумила...
  11. Ок ако је поента била само да кажеш да је различит аутор. Ок, могуће, моја поента је била није битно јер је ту где је са разлогом. Само ми се учинило из контекста пређашње приче да тиме покушаваш да имплицираш да је откровење стога нерелевантно за хришћанина.
  12. И? Јел имам твоја констатација икакве везе са мојом поруком? Онако смисаоно?
  13. Праштај ако си се осетио увређеним, ја сам ти само искрено рекао шта мислим. Немам намеру да се вређам али ми твоје писање веома често делује јако неразумно. Ја немам шта иком да претим, јер разговарам са атеистом тако да нз што би се он осетио угрожено пројавом промисла Божијег. Какве он закључке изводи о откровњеу тумачењима данашњих како каже модерних теолога мене не интересује. Пречесто се на дешава да се посматра на Цркву као скуп неких приглупих задртих људи којима академија треба да објашњава постулате њихове вере. Нека хвала ја на то не пристајем јер знам ко сачињава цркву и видљиво и невидљиво и сачекаћу да они то питање адресирају из раличитих углова уколико уопште смтрају да за то постоји потреба. Исто као што је књига Енохова без икакве посебних разлога извисила да уђе у канон па јој се данас не обраћамо као релевантном фактору. Зашто? Ти питај себе даље зашто како думај копај деконструиши претходне одлуке, ја се тиме бавити нећу. Имам другачије путеве којим ходим.
  14. Мани ме се кружне логике, само је крајње упитно твоје веровање у нечију анализу нечега 2 хиљаде година након што се збило пре него у процену оних људи тамо и тада који су о томе дискутовали измељу осталог знајући за разлике јер није нуклеарна физика већ лингвистичка разлика у списима. Одлука је донета да се уврсти у књиге Новог Завета, и од тада је део Светог Писма. Да ли ти или неко други то хоће сада да исцепка и уклно као грешку слободно. Ја ћу да сачекам кад будете донета саборска одлука о томе, па нек изложе своје ти модерни теолози. Ово друго је крајње небитно, немам жељу да се расправљам с тобом. Уздравље ти било.
  15. Тако је брате мој, само ти ниси свестан колико је чаробна та моја магична магија. Да не кажем фантазија. Искрено ти кад кренеш да пишеш нешто, ја читам и пола испада на српски а пола на пијан сам мајко ал држим се чврсто за тастатуру.
  16. Да лепо си приметио, уочавали су и јаако рано то. Дакако није тешко уочити те разлике. Па ипак је уврштено у НЗ. Са разлогом. Дух свети се бавио итекако кроз оне у којима је обитавао, уобличавањем онога што ми данас називамо Свето Писмо. О модерним теолозима заиста из најбољих намера не бих. Бар не онима на које ти мислиш, а има ту наравно и веома надарених особа. Само твоја верзија прихватљиве теологије је она која се уобличава ван литургијско-подвижничког живота Цркве, а заиста немам енергије за то.
  17. Да мени је јасно да није случајно, био сам ироничан. Исто као што знам да су постојале расправе око њене инкорпорације у НЗ. Ја разумем твоју потребу да све рационализујеш и деконструишеш али ово ми данас знам је само једна инфантилна пројава гордости савременог човека који због технолошког напретка мисли да се попео на врхунац цивилизацијске лествице и да ће одатле да суди и пресуђује свим минулим вековима и нараштајима. Мислиш да до данас нико није могао да уочи разлике у форми и стилу писања еванђеља и откровења? Тек ми данас то са катедре уочавамо? Ја лепо кажем малопре Дух Свети омануо баш тај дан. Ако се налази у оквиру НЗ, постоји разлог зашто се ту налази. Теби он промиче јер тај сегмент реалности као што је Божији наум не уврштаваш у своје сагледавање реалности. ОК, није проблем ја мислим да си ти ускраћен за целу слику ти мислиш да ја надомешћујем незнанње фантазијама и све је то супер али и разлог због кога се ама баш никад нећемо лепо разумети по овим питањима. По неким другима можда да, по овима нажалост не.
  18. Бог да прости. А за целокупну тему се слажем апсолутно. Поздрављен ми буди.
  19. Па пошто ти ниси добио благослов мислиш да је прилично да се спрдаш са тим? И да га упоређујеш са Тарабићем. Не могу рећи да разумем ту потребу али нека ти.
  20. Ма не бре заиста сам сасвим уверен да је ружичаста будућност, па сви су показатељи да је тако. Тако да стварно немој да се бринеш ништа, кад колонизујемо свемир, ће да имаш лајтсејбер на планети Татуин. А после ко зна где је граница... У сваком случају да бре случајно се докопала књига Новог Завета, омакло се Оцима а и Дух Свети затајио па ето шта да се ради. Има данас довљно вас мудрих да нам објасните стриповну форму откривења. Али не бих заиста даље, веруј шта ти је и како ти је воља. Не дај да те ишта ограничи и укалупи
  21. Ma laze Pismo a i predanje crkve. To ti je bato za one zadrte hriscane a ne za ove prosvecene novoga doba. Dekonstrukcija hriscanskog predanja Mudar si ti ne das se prevariti recima Crkve. Ruzicasta nas buducnost sve ceka
  22. Cisto da razjasnimo samo za tebe je Jovan Bogoslov ekvivalent Tarabicu?
  23. Pa ja zaista ne znam gde ti ovde uocavas da ja pricam protiv vakcina? Pricam protiv prisilnog vakcinisanja. Tema gejeva jeste zaista sasvim druga tema kojom mozemo negde drugde da se bavimo, a iskreno i ne moramo.
  24. Са позиције да изјављује ствари супротне ономе што изјављује сабор и сионд РПЦ. Не другачије него неускладиво супротне. Ако нека шаљу вакцине, никакав проблем. Хумана делатност. Али никог не приморавају ни на који начин да се вакцинише, никаквим психолошким лажно моралним условљавањима и притисцима. Јер је супротно свему ономе што Црква јесте. Али даалеееко од тога да ти то можеш да схватиш.
×
×
  • Креирај ново...