Jump to content

"Tamo daleko"

Члан
  • Број садржаја

    1253
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

Репутација активности

  1. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Desiderius Erasmus у Vladika Grigorije: Vučiću, ko si ti? Svako jutro ću pred ogledalom reći da se ne slažem s tobom   
    Njegove besede su, vidi se, proživljene. 
    I nije taliban. Govori afirmativno o Oskaru Kulmanu, luteranskom teologu, ili Frensisu Makenziju, škotskom protestantu koji nam je poklonio zemljište za izgradnju Hrama Svetog Save (po kom se zove i ona ulica do Hrama).
  2. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Desiderius Erasmus у Vladika Grigorije: Vučiću, ko si ti? Svako jutro ću pred ogledalom reći da se ne slažem s tobom   
    Devrnja je sveštenik kod kog sam se prvi put u životu ispovedio. Čovek mi je neizmerno pomogao.
  3. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Драшко у Vladika Grigorije: Vučiću, ko si ti? Svako jutro ću pred ogledalom reći da se ne slažem s tobom   
    mogu samo da kazem da su njegove propovedi smislene, a cuo sam dve (ako se secam dobro) 
    jeste njegov jezik na nekom nivou ali nisam shvatio kao neki puki intelektualizam, ali isto nije ni ono "papiric" i udri....i jedva cekas da zavrsi
     
  4. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Зосима у Vladika Grigorije: Vučiću, ko si ti? Svako jutro ću pred ogledalom reći da se ne slažem s tobom   
    Апропо о овим млађим богословима,као што су о Вукашин,Деврња,Игор,Здравко... могу рећи хвала Богу што су у Цркви,изузетни људи,богслови, а последња ствар  на коју су мислили,кад су свој живот предали Цркви, је финасијска страна,који им овде неки имплицирају...
  5. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Александар Милојков у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Свакако се ни он не би сложио да своје претке тражимо међу садашњим мајмунским врстама. У томе је поента. ТЕ говори да све живе врсте имају заједничко порекло живота. Конкретно, Дарвин каже да су се из једног облика или неколико њих развиле многобројне врсте. Ако критикујемо, треба да знамо шта критикујемо. Када у "критици" чујем - није човек постао од мајмуна, онда прекинем да слушам јер тај који говори не познаје елемнтарне ствари о ономе што жели да критикује. Добра критика ТЕ је прича о несводивој сложености. Сам Дарвин је рекао да ће његова теорија пасти уколико се докаже несводива сложеност. Или ако, на пример, неко пронађе фосил зеца у прекамбријумском геолошком слоју. Да не спамујем тему, а и не намеравам да се расписујем овде.... Само сам хтео да кажем да се критикује нешто што се елементарно не зна. То је неозбиљно.
  6. Свиђа ми се
  7. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Александар Милојков у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Сестро, то чак ни Дарвин није тврдио, а камоли православни хришћанин.
  8. Зачуђен
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Ronald у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Ne postoji zdrav i prav kreacionizam ukoliko se kritikuje human evolution, tako da se nedam upecati u tu zamku. Jer da su oni koji su pisali te rijeci na sajtu SPC naglasili "teoloski kreacionizam" na koji ste referisali ava i ti kroz neka pisanja ovde to bi imalo smisla ali onda ep. Maksim i co. ne bi bili sankcionisani jer su podrzali nauku. Tako da ipak oni koji su pisali te rijeci vjeruju u doslovni kreacionizam ako eo. David, Peno i ostali kojima je nazalost Terzin najblizi saradnik, ne direktni nego intelektualni izvor i jos je adventista, makar po onome sto se dalo od obijice ovde procitati. Umjesto da im bude Tarasjev inteletualni izvor po tom pitanju.
  9. Свиђа ми се
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Александар Милојков у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Наглашен је "прав и здрав креационизам", не било који креационизам. Креационизам који исповедају адвентисти и Јеховини сведоци је, речима Аве Зорана, кретардизам а не прав и здрав креационизам.
  10. Свиђа ми се
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Ronald у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Problem sa mnogim ljudima koji kritikuju TE je da oni u stvari kritikuju nesto sto veze nema sa TE. Ne ulazeci u to zasto je ep. Maksim iskljucen sa fakulteta, hajde da kazem kako je pravi razlog potencijalni raskol koji mu prepisuju ovi episkopi i patrijarh, kao i neposlusnost u vezi sa tim a da je sporenje oko TE nebitno. Zasto su onda ostro kaznili druge ako je TE nebitna? Narocito vezano za teriju evolucije ep. David je pokazao totalno neznanje, tvrdoglavost i neobrazivanost a pri tom kad sam ja kritikovao tekst na sajtu SPC koji je izasao te godine nakon Sabora u kojem su ep. Maksim i ostali sankcionisani i u kojem je naglasen "kreacionizam" kao ispravan put ovde su me napali na nacin kao da neki diletant odrzava tu stranicu i mogao je sa napise sta hoce. Kasnije se ispostavilo da je napisano kako i jeste bilo, i upravo bas ono sto je ep. David htio a to je i predstavio u onim neznalackim tekstovima. Htio neko da se slozi ili ne ali po pitanju nauke medju nasim episkopima ima teskih neznalica i bolje da se nikad nisu ni bavili time. Ako nista bar su se mogli ugledati na KC koja je posle godina lutanja shvatila da treba obrazovati teologe u nauci, kosmologiji, biologiji i posle toga su se lagano poceli rijesavati kvazinaucne ostavstine.
     
  11. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Јеленче у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Жао ми је што ме тако осећате, ја сам превазишла то осећање давно уз Божију помоћ и помоћ дивног човека, великог човека...Искрено, тешко ми је данас, да гледам у очи повређенима који страдају од тих џелата а да са ове дистанце и слободе, познавајући њихове муке и страдања не реагујем.
    Знате ако сте прошли тачно кроз нешто, вама је то потпуна познаница и сваки корак и жртве и џелата препознајете. И савест вам не да да будете мирни. Ја сам имала Шиндлера и он је био Сунце на крају тунела, светлост која је наговештавала да би могло доћи до избављења, светлост која је уливала наду.
    Данас мој Шиндлер страда од истих џелата и ја имам дубоку жељу да му помогнем! Мирне савести пишем ове редове. Јер и Шиндлер је човек.
    А џелати су нељуди. На лику им се види, а и да лик заклоне, дела их одају и пројављују.
     
    Шиндлер је наш избавитељ.  Избавитељ моје породице из логора у ком смо живели до новембра 2015.
  12. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Протомајстор у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Пишите, само молим Вас без политике! 
    Више пута се показало да српски врсни теолози веома прецизно омашују у политичким проценама. Напр. патријарх Иринеј, еп. Давид, Ви оче, па чак и један теолог-дипломата Мачковић.  
    Верујем да је то само због ваше доброте и лаковерности, јер се уздате у обавештајне изворе који долазе директно из поднебесја (AV, Гашић, Беба). Зато толико презицно омашујете. Ево рекао сам вам, и немојте после да се љутите кад вам се дода надимак "ботови-сендвичари". Исто мислим и о овима другима тзв. "НАТО-Фанариотима". Докторима теологије би требало да буде испод части да се баве политиком на овакав начин. Богословље не треба да дели Цркву већ да је сабира. Никоме није стало да слуша ничије странчарење у Цркви и зато јој неповратно пада углед међу Србима. Томе се радује само непоменик, јер је СПЦ последњи стожер нашег националног (дакле и државног) битија. 
    Ето, на пример, Мачковић, који и не живи у Србији, нам ономад овде поручује да свако ко је против AV има мозак амебе. Међутим, факат је да AV има најмању подршку управо од оних којима мозак служи да размишљају. Факат је и да нам је AV без питања и џукачки завукао руку у:    
    1) џеп (краде и отима, уместо домаћег доводи исламски и хрватски капитал),
    2) дупе (устоличио педерски лоби),
    3) државу (крши Устав, не поштује институције, отео медије),
    4) мозак (спинује, лаже, прави нас лудим),
    5) срце (отима Косово, руши нам културу и просвету),
    6) душу (уцењује архијереје, застрашује народ, пропагира протестантизам).
     
    Ех, уморих се од писања, праштајте. 
  13. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Phoebe у Молитве у разним приликама   
    МОЛИТВА Светом Апостолу Луки
    О, Свети Лука, Богом изабрани и Мајком Божијом благословени, проповедниче по свој васељени Еванђеља Христовог, мучениче и апостоле, помоћниче свима који те молитвено призивају, помози и нама, непотребним слугама Господњим. Јер ми се због наших многих прегрешења налазимо у тами и сени смртној и удаљени смо од Бога безмерно далеко. А због стида који осећамо због тога, и немајући смелости да Га сами замолимо за опроштај, призивамо тебе, велики светитељу Божји, као онога који у Његовој неизмерној светлости пребиваш, да Га уместо нас молиш да се смилује на нас. Умоли Га, Свети Лука, да се поново у нама роди страх Господњи, страх који рађа љубав, а грех одгони. Јер ми смо толико навикли да грешимо свакога дана и часа, па и у сну, као да смо заборавили речи Господње: "Стражите, јер не знате часа када ћу Ја доћи". Као да нас сваког трена не може позвати из овог привременог живота у вечни. Тај страх, тај осећај, ту премудрост, како каже Псалмопевац Давид, пробуди у нама, Свети Лука. И нека се онда, твојим молитвама, у нама роде сузе покајања. Сузе које ће све закутке наше душе да очисте од греха који се наталожио на њој. Јер ми, по свом безосећају и духовној обневиделости, не можемо ни да плачемо над својим мртвацем, над самима собом, а тако много суза, потоке суза, требали би да пролијемо за безбројне грехе које учинисмо. Помози нам, неукима и неразумнима да "разумемо Писмо" које си и ти писао, јер онај ко га истински разуме, ко истински схвати речи његове, тај бежи од греха као од огња, и свим силама тежи да се приближи Богу. Јер тај схвата да је грех смрт, а Бог живот. Помози нам зато, Свети Лука, да се, то схвативши, очистимо од греха, и пређемо из смрти у живот. Да нам Бог буде све у свему. Да од сада увек будемо у Његовој близини. Нека нам, као теби и Клеопи када сте ишли за Емаус срце и душа стално трепере од Његовог присуства. Тада ће мир владати у нама, небески мир, који ће нам утврдити наду на Царство Небеско, и том радошћу ћемо добити снагу да стреле лукавога које свакога часа лете ка нама, лако одагнамо од себе. А са том надом ће љубав Божија која је у нама да нас припреми за пут ка Вечној Отачбини, где су све Силе Небеске, сви Свети, и Мајка Божија пред њима, чији си ти благи лик у икони, тобој насликаној, овековечио. Нека нам очи срца нашег непрестано гледају ту лепоту, и њоме се наслађују, како би се већ овде зацарило у нама Царство Небеско, у које нека се твојим молитвама, Свети Лука, и преселимо када нас Господ једном позове, па да онда вечно славимо Бога у Светој Тројици: Беспочетног Оца, Јединородног Сина и Свесветог Духа, кроз сву вечност бесконачних векова. Амин.
  14. Хахаха
  15. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Милан Ракић у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Ne poznajem. Ali ako je popadija kako sumnjate ili znate već, ona ima popa. Čoveka sa kojim ste negda moguće i služili. I nazivate ga tako kako ga nazivate. 
    No, koliko vidim, samo Vam na kraju ostane da vređate. Samo napred
  16. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Милан Ракић у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Čemu avvo ovakva kvavlfikacija? Sve i da su Vaše sumnje tačne?
    Mesčini da ste onomad rekli kako mislite da znate ko je  ta popadija, te u srazu sa time i ko joj čovek. Vaš u Hristu i svešteničkom saanu brat. Vrlo ružno i ako ga ne poznajete, a čim više ako je suprotno.
  17. Хахаха
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Јеленче у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Да ли сте Ви дежурни полицајац на Поукама, упозорили су ме у пп? Да, речено ми је, ко напише лепу реч или нешто у одбрану искључиво Максима, он је попадија. Човече заобиђите ме, немам појма шта Вас мучи.
  18. Свиђа ми се
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Панарет у Prof. dr Darko Djogo - kratki zapisi i razmisljanja   
    Предавање је одлично, заиста нестереотипно! Обавезно погледајте! 
  19. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на obi-wan у Prof. dr Darko Djogo - kratki zapisi i razmisljanja   
    NIje bas kratko, ali da ne otvaramo novu temu...
    ...
     
  20. Радостан
    "Tamo daleko" got a reaction from Grizzly Adams in Мушкарци постављају питања, мушкарци дају одговоре   
    Sve cekam Grizlija da ti okaci komentar poput onog iznad "За 20 година сви ће да буду ћелави, ружни и покварени. Џаба си се трудио."
    jer ako to stigne do tvoje zene - mozes preci u 95% grupu ;-)  
  21. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на obi-wan у Prof. dr Darko Djogo - kratki zapisi i razmisljanja   
    ... А о смрти човјек нема шта да напише. Изгледа једино да смрт узима драге људе и тако са сваким од њих један комад нашег срца и душе, тако да, када пођемо и сами тамо, већ се један дио нас налази са те друге стране границе. И то заиста бољи дио нас, онај који живи са погледом и од погледа драгих људи који нас тамо чекају.
  22. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на obi-wan у Prof. dr Darko Djogo - kratki zapisi i razmisljanja   
    Идентитет је најзначајнији изговор за опстајање у ономе што сада јеси. Неомарксисти ће кривити за све непожељне идентитете ("национализам је уточиште хуља"), обоготворавајуће оне пожељне (рецимо сексуалне). Приврженици опстанка идентитета по себи још се нису запитали зашто се сва снага троши на игру у којој мораш да доказујеш да су сви идентитети такви да могу бити и добри и лоши. Међутим, у питању је једна пост-модернистичка игра у којој су правила таква да човјек никада не може поставити питање о животу. Једном када га постави, када се запита: шта значи припадати, шта значи бити исти ( = имати идентитет), мораће да постави питање: на који начин сада живјети? И онда ћемо знати да наш проблем није ни мањак ни вишак идентитета већ свеопшти мањак потребе да суспендујемо своје прохтијеве, да се, ријечником хришћанске (аск)етике боримо са гријехом и са собом. Нија наш проблем идентитет него гријех.
    ...
    https://www.facebook.com/ddjogo?__tn__=%2CdC-R-R&eid=ARBxl9gkKYv9K
  23. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на obi-wan у Prof. dr Darko Djogo - kratki zapisi i razmisljanja   
    Када смо већ код књиге и књига: Ридигер Зафрански, негдје у "Времену", чини ми се, говори о сувишку времена који се људима са краја XIX в. открио када су почели да путују возом умјесто запрегом и пјешице. Попуњавали су га џепним издањима која су могли да купе на станицама. Наравно, нису читали сви Љескова, Честертона или Чехова, али свијет у коме људи откривају да не постоји досада јер постоји књига и даље дјелује као мој свијет. Двоструко путовање - радост по себи.
    Није питање само да ли се данас чита мање или више већ да ли човјек вјерује да докле постоји књига, не може ти бити досадно. Досада, засићеност свиме и сваким осим самим собом - од тога болује данашњи човјек. Нису књиге досадне, није се обрушила књижевност већ се прекинула чежња за другим и Другим.
    ...
    https://www.facebook.com/ddjogo?__tn__=%2CdC-R-R&eid=ARBxl9gkKYv9K
  24. Не свиђа ми се
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Ромејац у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Испаде да је једино Максим вредео на ПБФ-у! Без Њега ПБФ је празна љуштура!
    Све је прихватио али намерава да се (по)буни!
    Изгледа да се ово "сви" односи на фанариоте! А "свима" на расколнике!
     
    Овако је било са Марком Радисављевићем.
    Његови следбеници су тврдили да је Марко једини исправан! Само је он православан!
    и Марко је све прихватао на речима... али на делима... бунт!
    И тако долазимо од оне сада већ чувене расколничке реченице: Истина је само једна - Владика... 
  25. Волим
    "Tamo daleko" је реаговао/ла на Макрина у Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)   
    Драги мој,волела бих да сам слепа понекад.Ако хоћеш симбилику,имаш је на претек али рече ти већ неко овде,мораш да платиш да би ти се објаснило ?.
    Не бих се много оптерећивала на твом месту,поготово што мораш да даш да би добио информацију .
    Ја бих ти тражила један камен,не новац,онај за под главу што се ставља,ако имаш,не онај за џеп што га окрећеш међу прстима и тражиш прилику ?
     
×
×
  • Креирај ново...