Jump to content

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

БанеЛ

Члан
  • Број садржаја

    1758
  • На ЖРУ од

  • Последња посета


Репутација активности

  1. Хахаха
    БанеЛ је реаговао/ла на Nikola Stojanovic у Izmisljena imena i reci   
    Абудабинис 
    Ајснигрутис
    Вијувијос
    Кокаинос
    Први на трендингу, гази брееееј !
  2. Хахаха
    БанеЛ је реаговао/ла на Рапсоди у Izmisljena imena i reci   
    Овог лета баш, баш, сам се лепо провела на  дивним престижним, многима недоступним  локацијама 
    Калемагданитос
    Аданитос
    Земкејнитос
    Авалатосус 
    Паригузос 

     
     
  3. Хахаха
    БанеЛ је реаговао/ла на Драшко у Izmisljena imena i reci   
    Још мало српских појмова
    Рикаљка (жена која је гласна....у кревету)
    Топлица (колоквијални израз за дугачке гаће за зиму)
    Штанглица (мршава жена)
     
  4. Хахаха
    БанеЛ got a reaction from Сања Т. in Izmisljena imena i reci   
    Хронична бољка, дијагноза:
    Naguzitis chr
    Бол у желуцу: Shcembiatis
     
  5. Волим
    БанеЛ got a reaction from Сања Т. in Izmisljena imena i reci   
    Сатексимиосиниасидос
    Лавсионисатакис
    Калпаосинодекариасис
    Синтоксикалотефони
    Како вас замишљам док ломите језике, хахаха.  Одлична тема, Драле! Као и увек!
  6. Хахаха
    БанеЛ got a reaction from Gogić in Жена блудница. А он?   
    Ко ту кога позива на блуд? 
    Шишам и бријам за џ. 
  7. Волим
    БанеЛ је реаговао/ла на Драшко у Обуци нежност...   
    Toa e ova, ova e toa
    Toa e toa, toa e se.
  8. Хахаха
    БанеЛ је реаговао/ла на Smaragdni kamičak у Жена блудница. А он?   
    Ili u Srbiji... 

  9. Волим
    БанеЛ got a reaction from Сања Т. in Свакодневна читања   
    Четвртак осми по Педесетници
       
    1 Кор. 147 зач. (X, 28 - XI, 7).

    Браћо, ако вам неко рече: Ово је идолска жртва, не једите ради онога који вас извијести и ради савјести; јер је Господња земља и све што је на њој. Али не говорим за савјест твоју, него другога. Јер зашто да моју слободу суди савјест другога? Ако ја с благодарношћу једем, зашто да ме руже за оно за што ја благодарим? Ако, дакле, једете, ако ли пијете, ако ли што друго чините, све на славу Божију чините. Не будите на спотицање ни Јудејцима, ни Јелинима, ни Цркви Божијој. Као што и ја у свему свима угађам, не тражећи корист своју него многих, да се спасу. Угледајте се на мене, као и ја на Христа. Хвалим вас пак, браћо, што све моје памтите, и држите предања као што вам предадох. Али хоћу да знате да је свакоме мужу глава Христос, а муж је глава жени, а Бог је глава Христу. Сваки муж који се с покривеном главом моли Богу или пророкује, срамоти главу своју. И свака жена која се гологлава моли Богу или пророкује, срамоти главу своју; јер је једно исто као и ошишана. Јер ако се жена не покрива, нека се и шиша; ако ли је стидно жени шишати се или бријати се, нека се покрива. Али муж не треба да покрива главу, јер је слика и слава Божија; а жена је слава мужевљева.


    Мт. 69 зач. (XVI, 24-28).

    Рече Господ ученицима Својим: Ако хоће ко за мном ићи, нека се одрекне себе, и узме крст свој и за мном иде. Јер ко хоће живот свој да сачува, изгубиће га; а ако ко изгуби живот свој мене ради, наћи ће га. Јер каква је корист човјеку ако сав свијет задобије а души својој науди? Или какав ће откуп дати човјек за душу своју? Јер ће доћи Син Човјечији у слави Оца својега са анђелима својим, и тада ће узвратити свакоме по дјелима његовим. Заиста вам кажем: Има неких међу вама што стоје овдје који неће окусити смрти док не виде Сина Човјечијега гдје долази у Царству своме.
     
    Четвртак осми по Педесетници - Мисли за сваки дан у години - Свети Теофан Затворник
       
     
    Од оних који xoћe да га следе, Господ захтева одлучно самоодрицање: Нека се одрече себе (Мт.10,21). Исто се може рећи и на други начин: „Одбаци своје интересе и брини једино о Господњим интересима“. У томе ћеш успети уколико увек будеш радио оно што је Њему yгoднo. Како у томе успети? Добро пази на оно што је у теби унутра, и на оно што је споља. Строго просудивши о томе који би поступак у датом cлyчajy био угодан Господу, не жалећи себе и не мешајући своје рачуне, са пуним самоодрицањем приступи делу. Рећи ћеш: „Расудити о томе је замршено“. Не, није замршено. Имамо јасне и одређене заповести. Оне изражавају све што је са наше cтpaнe угодно Господу. Треба их само применити на дати случај. То не представља већу тешкоћу. Треба имати здрав разум. Ако се, пак, не сналазиш, питај свог духовног оца или кога другог, чију реч поштујеш, и поступи као што ти се каже. Ипак, свакако је боље изоштравати своје расуђивање кроз читање речи Божије и отачких књига, како би решење увек имао уз себе.
  10. Волим
    БанеЛ got a reaction from Сања Т. in Свакодневна читања   
    Среда осма по Педесетници
       
    1 Кор. 145 зач. (X, 12-22).

    Браћо, који мисли да стоји нека пази да не падне. Друго вас искушење није снашло осим човјечијега; вјеран је Бог који вас неће пустити да се искушате већма него што можете, него ће учинити са искушењем и крај, да можете поднијети. Зато, љубљени моји, бјегајте од идолопоклонства. Као мудрима говорим; судите ви шта кажем. Чаша благослова коју благосиљамо није ли заједница крви Христове? Хљеб који ломимо није ли заједница тијела Христова? Јер један је хљеб, једно смо тијело многи, пошто се сви од једнога хљеба причешћујемо. Гледајте Израиља по тијелу: који једу жртве нису ли заједничари жртвеника? Шта, дакле, кажем? Да је идол нешто? Или да је идолска жртва нешто? Не, него да оно што незнабошци жртвују, демонима жртвују, а не Богу; а ја нећу да сте ви заједничари са демонима. Не можете пити чашу Господњу и чашу демонску; не можете учествовати у трпези Господњој и у трпези демонској. Зар да разљутимо Господа? Јесмо ли јачи од њега?


    Мт. 68 зач. (XVI, 20-24).

    У вријеме оно, запријети Исус ученицима својим да ником не казују да је он Исус Христос. Од тада поче Исус казивати ученицима својим да њему ваља ићи у Јерусалим, и много пострадати од старјешина и првосвештеника и књижевника, и убијен бити, и трећи дан да ће устати. И узевши га Петар поче га одвраћати говорећи: Боже сачувај, Господе! то неће бити од тебе! А он окренувши се рече Петру: Иди од мене, сатано! Саблазан си ми, јер не мислиш што је Божије него што је људско. Тада Исус рече ученицима својим: Ако хоће ко за мном ићи, нека се одрекне себе, и узме крст свој и за мном иде.
     
    Среда осма по Педесетници - Мисли за сваки дан у години - Свети Теофан Затворник
       
     
    Када су га апостоли исповедали као Сина Божијег, Спаситељ је рекао: Ваља пострадати… и убијен бити (Мт.16,21). Дело је сазрело. Остало је само да се доврши смрћу. Исто бива и на путу усавршавања нарави код Хришћанина. Док се он бори са страстима, враг се још нада да ће га некако искушати. Када се, пак. страсти у њему утишају, непријатељ више нема силе да их побуђује, те подиже спољашња искушења, увреде сваке врсте и то врло снажне. Он покушава да наметне мисао: „Зашто си се трудио и борио? Немаш од тога никакве користи“. Док он, међутим, споља припрема рат, Господ свом подвижнику шаље дух трпљења. Пре него што враг успе да пoдигнe било какву несрећу, Он у срцу подвижника побуђује одушевљену готовост на страдања и клевете сваке врсте. На тај начин, замка ђавоља не успева. Господ је за себе рекао: „Ваља пострадати“. Тако и они осећају неку жеђ за тешкоћама. Када наступе, они их са радошћу сусрећу и пију их као што жедан пије хладну воду.
  11. Волим
    БанеЛ got a reaction from Сања Т. in Свакодневна читања   
    Уторак осми по Педесетници
       
    1 Кор. 144 зач. (X, 5-12).

    Браћо, већина од њих не бјеше по Божијој вољи, јер бише побијени у пустињи. А ово бише примјери нама, да не желимо зла као што они жељеше. Нити бивајте идолопоклоници, као неки од њих, као што је написано: Сједе народ да једе и пије, и устаде да игра. Нити да блудничимо, као што неки од њих блудничише, и паде их у један дан двадесет и три хиљаде. Нити да кушамо Христа, као што неки од њих кушаше, и од змија изгибоше. Нити ропћите као што неки од њих ропташе, и изгибоше од истребитеља. А све ово њима се догађаше за примјер, а написа се за поуку нама, на које дође свршетак вијекова. Зато који мисли да стоји нека пази да не падне. 
     
    Мт. 66 зач. (XVI, 6-12).

    Рече Господ Својим ученицима: Пазите и чувајте се квасца фарисејског и садукејског. А они помишљаху у себи говорећи: То је што нисмо хљеба узели. А Исус разумјевши рече им: Шта помишљате у себи, маловјерни, што нисте хљеба узели? Зар још не разумијете, нити памтите пет хљебова на пет хиљада, и колико котарица накуписте? Ни оних седам хљебова на четири хиљаде, и колико котарица накуписте? Како не разумијете да вам не рекох за хљебове, него да се чувате квасца фарисејског и садукејског? Тада разумијеше да не рече да се чувају квасца хљебнога, него науке фарисејске и садукејске.
     
    Уторак осми по Педесетници - Мисли за сваки дан у години - Свети Теофан Затворник
       
    Чувајте се квасца фарисејског и садукејског, рекао је Господ (Мт.16,6). Садукеји су образац непредузимљивости, а фарисеји представљају људе који носе маску ревнитеља. Ипак, први не раде ништа, а други, праве буку, иако на делу не испада ништа. Код нас су њима слични људи који се заносе идејом хуманости. Ако их боље упознаш, наћи ћеш само речи. Они говоре о добру народа, а народ не види никакво добро, будући да само говоре, а не делају. Код њих је хуманост извештачена. Они се само праве да је имају, а уствари су егоисти. Речи нису посебна жртва, и зато их расипају. Ако, међутим, дође до потребе да се на делу покаже жртва – они се повлаче. Данас су скоро сви предузимљиви само површно: пред другима изгледају као ревнитељи добра и, пoсебно – просвећивања. Међутим, сасвим су задовољни када речима успеју неког убедити да су заиста такви. Због тога је лако да се код нас појави неки добротворни подухват. Говоркања узимају маха, али на делу не бива много. Жртве од њих не очекуј. Њима није до других, него да им све иде у реду. Деси се, ипак, да понешто и жртвују, нe лупајући много главу за добробит ближњих. Међутим, то чине да би се само што пре отарасили брига. И једне и друге осудио је Господ, а нама је заповедио да будемо испуњени искреном љубављу једни према другима: љубављу која не воли да се показује.
  12. Волим
    БанеЛ got a reaction from Сања Т. in Свакодневна читања   
    Понедељак осми по Педесетници
       
    1 Кор. 142 зач. (IX, 13-18).

    Браћо, не знате ли да они који врше свету службу од светиње се хране, и који жртвенику служе са жртвеником дијеле? Тако и Господ заповједи да они који јеванђеље проповиједају од јеванђеља живе. А ја од тога ништа не користих. И не написах ово да мени тако буде; јер би ми боље било умријети него да ко моју похвалу уништи. Јер ако проповиједам јеванђеље, нема ми похвале, јер ми и обавеза налаже; и тешко мени ако не проповиједам јеванђеље. Јер ако ово чиним од своје воље, плату имам; ако пак без своје воље, служба ми је повјерена. Каква ми је, дакле, плата? Да благовијестећи бесплатно изложим јеванђеље Христово, да се не користим својим правом у јеванђељу.


    Мт. 65 зач. (XVI, 1-6).

    У време оно, приступивши фарисеји и садукеји Исусу кушајући га искаху да им покаже знак са неба. А он одговарајући рече им: Увече говорите: биће ведро, јер је небо црвено. И ујутру: данас ће бити непогода, јер је небо црвено и мутно. Лицемјери, лице небеско умијете распознавати, а знаке времена не можете? Род зли и прељуботворни тражи знак, и неће му се дати знак осим знака Јоне пророка. И оставивши их отиде. И ученици његови полазећи на ону страну, заборавише узети хљеба. А Исус им рече: Пазите и чувајте се квасца фарисејског и садукејског.
     
    Понедељак осми по Педесетници - Мисли за сваки дан у години - Свети Теофан Затворник
       
     
    Фарисеји и садукеји су од Господа искали да им покаже знак (Мт.16,5), и нису ни приметили да је знак био пред њиховим очима. Господ сам је био знак. Његово учење и дела јасно су показивала ко је Он, тако да друго сведочанство није било ни потребно. Дела која творим ја… она сведоче за мене, говорио је Он Јудејцима (Јн.10,25). Лице небеско умете распознавати а знаке времена не можете (Мт.16,3). Због чега се то десило са њима? Због тога што су живели спољашњим животом, а унутар себе нису улазили. Без сабраности, без пажње и самоудубљивања, дела Божија се не могу ни приметити, нити разумети. То се наставља и до данас. Хришћанство је свима пред очима као истински знак Божији. Међутим, они који га гледају – не виде, колебају се у вери и одступају. Њихове очи губе способност да нa њему виде Божански печат. Они су готови да траже посебне знаке са неба, слично Јудејцима. Ипак, знак се не даје зато што га они који га траже ишту ради искушавања, а не ради тога да би кренули путем Христовим. Ти само ступи на тај пут и од првог корака ћеш увидети његову божанственост, тј. да води Богу и да Бога приближава теби. Јудејцима је Господ рекао: „Знак се неће дати осим знака Јоне пророка“ (Мт.16,4). И данашње невернике је предвидео Господ, унапред припремивши одговор за њих: И тада ће се показати знак Сина Човечјега на небу; и тада ћe проплакати сва племена на земљи (Мт.24,30).
  13. Волим
    БанеЛ got a reaction from Сања Т. in Свакодневна читања   
    Недеља седма по Педесетници
       
    Рим. 116 зач. (XV, 1-7).

    Браћо, дужни смо ми јаки слабости слабих носити, и не себи угађати. Сваки од нас нека угађа ближњему на добро ради напретка. Јер и Христос не угоди себи, него као што је писано: Ружења оних који руже тебе падоше на мене. Јер што се раније написа за нашу се поуку написа, да кроз трпљење и утјехом Писма имамо наду. А Бог трпљења и утјехе нека вам да исто да мислите међу собом по Христу Исусу, да би једнодушно, једним устима славили Бога и Оца Господа нашега Исуса Христа. Зато примајте један другога. као што је и Христос примио вас на славу Божију.


    Мт. 33 зач. (IX, 27-35).

    У вријеме оно, кад је Исус одлазио оданде, за њим иђаху два слијепца вичући и говорећи: Помилуј нас, сине Давидов! А када дође у кућу, приступише му слијепци, и рече им Исус: Вјерујете ли да могу то учинити? А они му рекоше: Да, Господе. Тада се дохвати очију њихових говорећи: По вјери вашој нека вам буде. И отворише им се очи. И запријети им Исус говорећи: Гледајте да нико не дозна! А они изишавши, разгласише га по свој земљи оној. Када пак они излажаху, гле, доведоше му човјека нијема и бјесомучна. И пошто изагна демона, проговори нијеми. И дивљаше се народ говорећи: Никада се то није видјело у Израиљу. А фарисеји говораху: Помоћу кнеза демонског изгони демоне. И прохођаше Исус по свим градовима и селима учећи по синагогама њиховим и проповиједајући јеванђеље о Царству, и исцјељујући сваку болест и сваку немоћ у народу.
     
    Недеља седма по Педесетници - Мисли за сваки дан у години - Св. Теофан Затворник
       
     
    По вери вашој нека вам буде – рекао је Господ двојици слепаца и одмах им се отворише очи (Мт.9,29). Колико је вере, толико је и прилива Божанске силе. Вера је пријемник, уста и прихватилиште благодати. Као што су плућа код неког већа, а код неког мања, те једна примају више ваздуха а друга мање, тако је и вера код једног већа, а код другог мања, и једна прима више дарова од Бога, а друга мање. Бог је свуда, све обухвата и покрива и радо обитава у душама људским. Међутим, Он у њих не улази насилно, иако је свемогућ, него кад га позову, будући да неће да нарушава власт човека над самим собом, Његово право власности над собом, које му је сам даровао. Онога ко се отвори вером – Бог испуњава. У онога, пак, ко се затворио неверјем, Он не улази, премда је и њему близак. Господе, додај нам вере, јер је и вера Твој дар. Свако од нас је дужан да исповеда: Ја сам ништ и yбoг (Пс.69,6).
  14. Волим
    БанеЛ got a reaction from Lavandica in Свакодневна читања   
    Субота седма по Педесетници
       
    Рим. 108 зач. (XII, 1-3).

    Браћо, молим вас ради милости Божије, да дате тјелеса своја у жртву живу, свету, угодну Богу, као своје духовно богослужење. И не саображавајте се овоме вијеку, него се преображавајте обновљењем ума свога, да искуством познате шта је добра и угодна и савршена воља Божија. Јер кроз благодат која ми је дата, говорим свакоме који је међу вама: да не мисли о себи више него што ваља мислити, него да мисли смиреноумно, сваки по мјери вјере како му је Бог удијелио.


    Мт. 39 зач. (X, 37 - XI, 1).

    Рече Господ: који љуби оца или матер већма него мене, није мене достојан; и који љуби сина или кћер већма него мене, није мене достојан. И који не узме крст свој и не пође за мном, није мене достојан. Који чува живот свој, изгубиће га, а који изгуби живот свој мене ради, наћи ће га. Који вас прима, мене прима; а који прима мене, прима Онога који ме је послао. Који прима пророка у име пророчко, плату пророчку примиће; и који прима праведника у име праведничко, плату праведничку примиће. И ако неко напоји једнога од ових малих само чашом студене воде у име ученичко, заиста вам кажем, неће му плата пропасти. И када заврши Исус заповијести Дванаесторици ученика својих, отиде оданде да учи и проповиједа по градовима њиховим.
     
    Субота седма по Педесетници - Мисли за сваки дан у години - Св. Теофан Затворник
       
     
    Који прима пророка у име пророчко, плату пророчку примиће; и који прима праведника у име праведничко, плату праведничку примиће (Мт.10,41). Тиме се разрешавају све недоумице при давању милостиње. Спремност на давање сиромасима се пресеца или знатно умањује питањима: „Ко проси“ и „Где ћe отићи милостиња?“ Господ таквима говори: „Твоја награда ћe бити сразмерна начину на који примаш онога који проси и помажеш му. Не гледај на онога који проси, него обрати пажњу на своје помисли. Какве буду твоје помисли, таква ћe бити и вредност твог дела“. Мисли, пак, о бедном се одређују другом речју: Који милује ништег, Богу даје у зајам, или – Кад учинисте једноме од ове најмање браће, мени учинисте. И тако, примај сваког који има потребу као Господа. Учини за њега шта можеш учинити, са мишљу да чиниш за Бога, те ћеш добити нe само пророчку и праведничку, него и Господњу награду.
     
  15. Хахаха
    БанеЛ је реаговао/ла на Nikola Stojanovic у Izmisljena imena i reci   
    Лавандица, све што ти сумњиво питај лигу гентлмена, он ти је госн и много добар дечко , неће да те лаже. А и спреман је за женидбу, ако не волиш изласке. Ја сам ти више онако припрост, битанга.
  16. Хахаха
    БанеЛ got a reaction from Рапсоди in Izmisljena imena i reci   
    Хронична бољка, дијагноза:
    Naguzitis chr
    Бол у желуцу: Shcembiatis
     
  17. Волим
    БанеЛ је реаговао/ла на Nikola Stojanovic у Izmisljena imena i reci   
    Добро, то обично тако иде. Лига гентлмена, запамти тог форумаша, тајне сме да прође. 
  18. Хахаха
    БанеЛ got a reaction from Рапсоди in Izmisljena imena i reci   
    Сатексимиосиниасидос
    Лавсионисатакис
    Калпаосинодекариасис
    Синтоксикалотефони
    Како вас замишљам док ломите језике, хахаха.  Одлична тема, Драле! Као и увек!
  19. Оплаках :))
    БанеЛ је реаговао/ла на Драшко у Izmisljena imena i reci   
    Српске речи
    Пријелача (ракија пре ручка или доручка.....или вечере)
    Камаграча (гибаница са 4 врсте јаког кајмака)
    Струканик (кецеља за жене кад се прави слатко и џем)
    Лисичарац (мушкарац који избегава женидбу)
    Припишница (место где се момци и девојке сабирају после жетве)
     
  20. Волим
    БанеЛ је реаговао/ла на Flojd у Жена блудница. А он?   
    Zenjeti svi. 
    Hehe, kad sam pitao Nikolaja " Oce, svidja mi se neka cura, al ja se njoj ne svidjam sta da radim?" A on kaze :" Pa ako nece jedna oce druga, a ti se moli pa kao ti Bog da. " 
     
  21. Волим
    БанеЛ got a reaction from JESSY in Жена блудница. А он?   
    А шта, за девојке није битан физички изглед мушкараца? Мало морген. Колико интелектуалки сам видео да су појуриле за неким корпулентним мушкарцима и грубијанима. Мада, неке од њих их врте око малог прста и раде шта им је воља. Типа, родила сам ти једно дете, ако хоћеш још, иди тражи другу, или прави од њега класичног рогоњу. Крајност су оне које од мушких добију по носу и налете на класичне свиње од мушкараца. За оне прве, не знам да ли је ту у питању жеља да се има надмоћ над мушкарцем или шта ли? Чудна ситуација у сваком случају. 
    Оно што још видим у мом месту је да девојке у глобалу не занима да живе литургијским животом. Момака и има, али девојки готово ни од корова. И још један феномен јесте да их удаја не интересује превише. Колико девојака овде се изјаснило да нису за удају, а док је Кана била видљива у оном делу за удају просечни број година девојака(жена) за удају мислим да је био  близу бројке од 40 година. Мушких има свих генерација, што је опет феномен за мене и има их неколико пута више од жена. То сте могли да испратите док је Кана била видљива. 
    Углавном, принцип данашње омладине је блејање по кафићима, идеал мушких да су напуцани од мишића, женске што оскудније обучене, то су неке идеали, не знам, уопште себе не видим у том свету. 
    А од оних хришћанки које срећем појавила се нека филозофија: Буди ми близу и не дирај ме. Срећо, не бој се, нећу ни једно, а ни друго. Енде. 
     
     
     
  22. Хахаха
    БанеЛ је реаговао/ла на Flojd у Жена блудница. А он?   
    Bandzu, muzika i savremeni trendovi uticu na omladinu mnogo. Pricam bas sa " klincima" iz kluba. Oni pricaju o " s.trojstvu " BMW, Audi,Mercedes. Da se na to loze cure, cim to cujem odma mi odzvanjaju u glavi " rasta' i ekipa neo folkera. Medjutim naisla je grupa devojaka " klunkica" i stala da prica sa bratom od jednog decka. I ja mu kazem " ajde, pridji, dobaci nesto, tu ti je brat pa iskoristi priliku" ali on se stego i ne mrda sa masta. A onda ga pitam: " Pa sta bi jel ti treba " sveto trojstvo da pridjes curi" on spusti glavu i kaze :" Treba nesto drugo". "
    " E pa stegni to drugo i pridji" on i dalje zaboo glavu ko noj i ne mrda.
    Preslusaj tekstove neofolkera i pogledaj nasu omladinu. Ono sto se vrti po pesmama je, lake i lepe zene, laka i prlhava lova, droga i alkohol kao nesto dobro, skupi auti. I to razne generacije slusaju. 
    A zanimljivo je da vodim rat sa ovima iz kluba, kad je skup, da ne pustaju te pesme. Da vis kad se zavrzemo niko ne moze da nas odvrze, hehe. 
    Drz se ti rokenrola bato. 😉 I ne kukaj da nece cure da se udaju, ti da si hteo da se zenis ti bi dosao na akatist, al neces bato. 😝
     
  23. Свиђа ми се
    БанеЛ got a reaction from ronin in Жена блудница. А он?   
    А шта, за девојке није битан физички изглед мушкараца? Мало морген. Колико интелектуалки сам видео да су појуриле за неким корпулентним мушкарцима и грубијанима. Мада, неке од њих их врте око малог прста и раде шта им је воља. Типа, родила сам ти једно дете, ако хоћеш још, иди тражи другу, или прави од њега класичног рогоњу. Крајност су оне које од мушких добију по носу и налете на класичне свиње од мушкараца. За оне прве, не знам да ли је ту у питању жеља да се има надмоћ над мушкарцем или шта ли? Чудна ситуација у сваком случају. 
    Оно што још видим у мом месту је да девојке у глобалу не занима да живе литургијским животом. Момака и има, али девојки готово ни од корова. И још један феномен јесте да их удаја не интересује превише. Колико девојака овде се изјаснило да нису за удају, а док је Кана била видљива у оном делу за удају просечни број година девојака(жена) за удају мислим да је био  близу бројке од 40 година. Мушких има свих генерација, што је опет феномен за мене и има их неколико пута више од жена. То сте могли да испратите док је Кана била видљива. 
    Углавном, принцип данашње омладине је блејање по кафићима, идеал мушких да су напуцани од мишића, женске што оскудније обучене, то су неке идеали, не знам, уопште себе не видим у том свету. 
    А од оних хришћанки које срећем појавила се нека филозофија: Буди ми близу и не дирај ме. Срећо, не бој се, нећу ни једно, а ни друго. Енде. 
     
     
     
  24. Свиђа ми се
    БанеЛ got a reaction from Рапсоди in Жена блудница. А он?   
    Озбиљно, зар се то по начину облачења увек разликује? Мени се не свиђа кад је све пренаглашено: пудер скидаш шпахлом, севају батаци, груди само што не испадну. И не знам кад је постало нормално да се носе хеланке и оне тесне тренерке, да мора да се види сваки мишић. 
    Сећам се, пре пар година, једна одлична ученица осмог разреда изашла на таблу да ради задатак. Објашњавам нешто о задатку одељењу, али видим да дечацима само што нису поиспадали језици. Окренем се, имам шта и да видим. Све пуца у хеланкама. Пошаљем је на место. Дечаци нису били криви. 
    Баш морам да видим нову генерацију осмака, да ли ће поштовати кодекс облачења. 
  25. Хахаха
    БанеЛ got a reaction from Nikola Stojanovic in Je l se sećate...   
    Везе си немам, оженија ли се? 
     

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...