Jump to content

Поуке.орг инфо

САЈТ АДМИНИСТРАТОР
  • Број садржаја

    4392
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

  • Број дана (победа)

    6

Репутација активности

  1. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from AnaLaz in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  2. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Vecana in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  3. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Иван Ивковић in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  4. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Драгана Милошевић in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  5. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Ромејац in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  6. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Ронин in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  7. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Agaton Vuzman in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  8. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Срђан Шијакињић in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  9. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from зеленизуб in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  10. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Demetra in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  11. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Млађони in Мир Божији, Христос се роди!``   
    Драги наши пријатељи, чланови сајта Поуке.орг, посетиоци, разложни критичари, атеисти, агностици, драги наши хришћани,
     
     
    МИР БОЖИЈИ - ХРИСТОС СЕ РОДИ!
     

  12. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Kaludjerovic Sreten in Акатист Светом Атанасију Полтавском   
    Акатист Светом Атанасију Полтавском
    (слави се 14/1. јануара)
     
     
    Кондак 1
          Изабрани од младости угодниче Христов, славу овога света ни у шта си сматрао и желео си да пођеш за Господа, због тога поруке и гоњења си волео више од свих похвала и све до смрти си бринуо за Свету Цркву, због чега ти скрушено  кличемо:
          Радуј се, многострадални светитељу Атанасије,  заједничару  небеске радости!
     
    Икос 1
          Ја грешни  осмељујем се да прославим сабеседника анђела и брзога помоћника земаљскима. Ти пак великоимени свети оче Атанасије, немој  одбацити топлу молитву срца мога, и као  што си пре  помагао  жалоснима и болеснима, тако и сада  услиши  мене смернога  који ти овако певам:
          Радуј се, нарочити  дару Божији!
          Радуј се, истоимени са бесмртношћу[1]!
          Радуј се, смирени на земљи!
          Радуј се, преузнешени на небесима!
          Радуј се, јер примаш молитве грешника!
          Радуј се, јер не одбацујеш оне који те моле!
          Радуј се, посебна красото Цркве!
          Радуј се, крепко утврђење  Православља!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 2
          Видећи од младости добре примере  хришћанскога  живота разгорео си се срцем да послужиш  Христу, и у целом животу твоме певао си: Алилуја!
     
    Икос  2
          Желећи да имаш  Божански разум дао си  се на учење  књига. Научећи  се пак Јеванђељске  премудрости,  одмах си  написао речи  премудрости  на таблицама срца твога, стога и слушаш од нас:
          Радуј се, усрдни слушаоцу Божанског учења!
          Радуј се, јер тиме  избегаваш  вечна мучења!
          Радуј се, смирени слушаоцу отачких правила!
          Радуј се, Богом преузнесени због твога смирења!
          Радуј се, јер си се нелењо потрудио у винограду Христовом!
          Радуј се, јер си руке ставио на раонику и ниси  се обазирао унатраг!
          Радуј се, јер си радосно примао  огањ искушења!
          Радуј се, јер си окусио слатку прохладу Царства Небескога!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак  3
          Силом са висине обучен  у свештенство, смело си пред  свима исповедао Христа распетога, Коме си у све време живота твога радосним срцем певао: Алилуја!
     
    Икос 3
          Старајући се за Свету Цркву, целога себе си предао на служење  ближњима, уређујући манастире  иштући свима спасење у свему. Због тога дивећи се  твојим подвизима кличемо ти:
          Радуј се, јер си радосно  принео монашке завете!
          Радуј се, јер си добро  напасао  паству Христову!
          Радуј се, јер си монасима био добар пастир!
          Радуј се, јер си свакога  срдачно волео!
          Радуј се, најусрднији уредитељу  манастира!
          Радуј се, посебни управитељу монасима!
          Радуј се, јер си присаједињен  хору небеском!
          Радуј се, јер си као злато  каљен у огњу!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 4
          Животне буре и светске таласе си примио као да не постоје, због чега си сав био  у подвизима;  на крају си се удостојио и архијерејскога  чина, увек си подизао очи ка небесима, смерно кличући Богу: Алилуја!
     
    Икос  4
          Светитељ Атанасије чувши невоље народа Божијега, обманама отргнутог  од Православне Цркве, поревновао си за спасење заблуделих. Због тога си многе обратио  истинитој вери, стога ти приљежно  кличемо:
          Радуј се, ревнитељу истинскога јединства Цркве!
          Радуј се, усрдни  просветитељу заблуделих!
          Радуј се, златоречити  покаратељу  безверја!
          Радуј се, извесни  проповедниче вере!
          Радуј се, јер проповедаш јеванђељске речи невернима!
          Радуј се, јер вернима говориш  преслатке речи!
          Радуј се, јер са љубављу ширш руке према заблуделима!
          Радуј се, јер одвраћаш од јереси, неверја и раскола!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 5
          Пошао си за боговођеном звездом, оче, носећи благо бреме, на сваком месту био си као странац, у срцу своме имао си  небеско отачаство, и сада тамо боравећи са анђелима и хоровима светих певаш: Алилуја!
     
    Икос  5
          Ближњи и даљњи  видеше, блажени оче,  како ти смирено и кротко носиш  бреме Христово,  обрадоваше се имајући  такав образац  трпљења и добровољнога страдања; због тога  те овако прослављају:
          Радуј се, добро процветање  града Полтаве!
          Радуј се, добро васпитање  града Твера!
          Радуј се, украсе Новога  Великога града!
          Радуј се, красото Петровога града!
          Радуј се, снаго Могилева града!
          Радуј се, сладости свакога града и места!
          Радуј се, заштитниче  Магарскога манастира!
          Радуј се, заштитниче  Полтавских манастира!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 6
          Био си  проповедник истине, и ниси се плашио неправде, али страдавши  за Свету Цркву, добровољно си  смирио себе, не тражећи никакву славу, само да се због тебе нико не спотакне, нити да забраниш некоме да пева: Алилуја!
     
    Икос 6
          Засија живот твој као сунце  и као звезда на црквеној  тврђави у ноћи страдања, због тога људи Божији, скрушено ти умилно кличу:
          Радуј се, равни апостолима  у проповеди!
          Радуј се, слављени  са богоречитим пророцима!
          Радуј се, јер се радујеш са мученицима!
          Радуј се, јер празнујеш са  исповедницима!
          Радуј се, ревнитељу са преподобнима!
          Радуј се, подражаватељу  праведнима!
          Радуј се, похвало светитеља!
          Радуј се, јединство  свих врлина!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 7
          Христу који је хтео да ти да велике дарове, и да те кроз  огањ искушења узведе на небеса, ништа ниси  противно рекао, богомудри Атанасије Због тога, будући искушаван, имаш  власт да помажеш искушаванима,  да би они спасени од невоља увек  певали Даваоцу добара Богу: Алилуја!
     
    Икос  7
          Тражећи нову мудрост,одбацио си  стари разум  у сваком погледу, и управио си мисли ка небесима, а земаљско пак омрзнувши, у смирењу и без славе си завршио свој живот. Преселивши се на небесима, тамо слушаш анђелске песме, и од обрадованих  пак људи због тебе:
          Радуј се, примеру  одрицања од света!
          Радуј се, красото крајњега смирења!
          Радуј се, јер си радосно  претрпео жалости!
          Радуј се, јер си весело понео болести!
          Радуј се, обличитељу безумља света!
          Радуј се, усрдни чувару  душевне красоте!
          Радуј се, јер си одбацио старога човека!
          Радуј се, јер си се обукао у Христа!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 8
          Био си на земљи странац и туђинац, уселио си се на небо, блажени страдалниче, и сада боравиш где нема  болести, ни туге, ни уздисаја, него бесконачни и вечни живот, и свеумилна песма Господу Животодавцу: Алилуја!
     
    Икос 8
          Сав си горео љубављу према Господу, ниси се уплашио  мука и греховне  хладноће. Знајући пак да Христос чини све добро онима који Га љубе, и нас поучаваш да видимо благу и савршену  вољу Божију; ми пак, теби нашем учитељу и заштитнику певамо песме  са апостолима:
          Радуј се, јер те невоље не одвојише од љубави Христове!
          Радуј се, јер те тесноћа  научи да љубиш Христа!
          Радуј се, јер гоњење не умањи твоју љубав!
          Радуј се, јер беда  јаче од огња запали  љубав у теби!
          Радуј се, јер мач клевете прободе  душу твоју!
          Радуј се, јер си победио  садашња  искушења!
          Радуј се, јер си заволео небеска блага!
          Радуј се, јер си увек био у љубави  Христовој!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 9
          Све поруге си претрпео оче наш Атанасије, клевете пак и неправедне нападе. Но затворивши се у клијет ( собу) срца свога , опростивши  непријатељима твојим, смирено  си певао  Господу: Алилуја!
     
    Икос 9
          Би си слаткоречив и добри пастир, оче, и ревносни монах, посебни молитвеник. Због тога, ми паства твоја, кличемо ти: 
          Радуј се, јер тражиш заблуделе овце!
          Радуј се, богомудри учитељу пастве!
          Радуј се, јер си добро напасао  словесну паству!
          Радуј се, јер си свакога привео на небеску пашу!
          Радуј се, јер је твој глас познат  овцама!
          Радуј се, јер је лик твој многочастан  пред Господом!
          Радуј се, јер нам дарујеш  чудесну храну!
          Радуј се, јер нам дајеш непреварну наду!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 10
          Желећи да спасеш душу онога који ти је  чинио неправду, ништа му попреко ниси рекао, подражавајући  Христу, и за њега си се молио Богу. Ми пак, видећи такво твоје  смирење,  хвалимо те, певајући Подвигоположнику: Алилуја!
     
    Икос 10
          Зидови саборне цркве криле су до времена  свете мошти твоје, али у добропотребно време архипастир, пак и пастири са сестрама Крстовоздвижењскога манастира нађоше мошти твоје, које целивајући, запеваше ти:
          Радуј се, јер си подарио ризницу  твоме манастиру!
          Радуј се, јер си твоје мошти  премудро сачувао од безбожника!
          Радуј се, јер си развеселио архијереје!
          Радуј се, јер си обрадовао  монахиње!
          Радуј се, јер си посрамио  хулитеље!
          Радуј се, јер си просветио  све верне!
          Радуј се, чувару правде Божије!
          Радуј се, ревнитељу истине Христове!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 11
          Хорови архијереја ти певају песме, монахиње се поклањају, мирјани се скрушавају и сваки род  и сталеж прима  благодатну помоћ од твојих  светих моштију, и сви певају Творцу и Избавитељу Богу: Алилуја!
     
    Икос 11
          Даваоц светлости Господ, просвети тебе још у  животу твоме, зато и после  смрти твоје дарује исцељење свима који прилазе часним моштима твојим, и овако ти кличу:
          Радуј се, јер исцељујеш оне који  шире руке  пред  твојим моштима!
          Радуј се, јер одмах  дајеш здравље ногама којима  долазе на поклоњење!
          Радуј се, јер одвраћаш од страсти пијанства!
          Радуј се, јер приводиш  грешнике љубави Божијој!
          Радуј се, јер избављаш  од неправедних  клевета!
          Радуј се, јер брзо тешиш  жалосне!
          Радуј се, брзи  услишитељу  оних у невољама!
          Радуј се, добри помоћниче оних који  те поштују!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
    Кондак 12
           Благодат примамо сви који  се дотичемо  твојих  светих моштију и поклањамо се  икони твојој. Јер Господ нам подари  преизобилни источник исцељења и чудеса,  Коме увек  певамо: Алилуја!
    Икос  12
          Прослављајући те песмама, хвалимо дивнога у светима својим Господа, који нам је подарио духовну ризницу, свете мошти твоје; тебе, пак заштитника и молитвеника подиже Господ на утеху и ободрење људима  Својим. Ми пак  благодарни због толике  милости смело кличемо:
          Радуј се, утехо у бедама!
          Радуј се, ободрење у напастима!
          Радуј се, духовно весеље хришћана!
          Радуј се, тихо радовање  верних!
          Радуј се, верно  избављење од свих недаћа!
          Радуј се, уразумљење  неверних  и сумњивих!
          Радуј се, просвећење  верних људи!
          Радуј се, силно очување Полтаве!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 13
          О, многострадални  светитељу Атанасије, у животу си поднео тежак крст неправедних гоњења и  оговарања. Измоли нам од Господа да претрпимо све невоље и недаће, да се не одвратимо од Њега преслаткога, и да верно идемо путем спасења, да Му   са тобом и са свима светима   певамо сверадосне песме: Алилуја!
     
    Овај кондак чита се три пута, а потом икос 1 и кондак 1
    Молитва
          О, славни угодниче Христов, великоимени оче наш, Атанасије, о многострадални светитељу Божији, у животу си понео тежак крст и до смрти си остао веран Христу. О смирени на земљи, прослављени пак на небесима. Моли се за нас Господу, јер имаш слободу да Му се молиш. Помени све који са вером прилазе к теби, и клањају се твојим светим моштима и целивају свету икону твоју. Погледај на жалости и oговарања  нас смерних, покидај  ланце грехова и мреже страсти, које свезују душе наше. Дај нам помоћ молитвама твојим, да Господ оснажи  наше силе и наш ум умртвљен гресима. Да би помагани твојим заступништвом, штићени крсним знамењем и помагани Пресветом Госпођом Богородицом Дјевом, поживели у побожности и чистоти, и да тако стигнемо у залазак нашега живота нашега, одемо ка незалазној светлости, Христу, Коме  са Оцем и Светим Духом приличи свака слава част и поклоњење, сада и увек и у векове векова. Амин!
                        тропар, глас 4.
          Многострадални угодниче Христов, светитељу оче наш Атанасије, у животу своме понео си тежак крст и претрпео си многа гоњења и нападе, не остави нас, чеда твоја, без твоје заштите, јер имаш  слободу да се молиш Господу  да достојно  претрпимо  све невоље, ради спасења душа наших.
                       кондак, глас 8.
          Изабрани од младости угодниче Христов, славу овога света ни у шта си сматрао и желео си да пођеш за Господа, због тога поруке и гоњења си волео више од свих похвала и све до смрти си бринуо за Свету Цркву, због чега ти скрушено  кличемо:  Радуј се, многострадални светитељу Атанасије,  заједничару  небеске радости!
                       величаније:
           Величамо те, светитељу  оче наш Атанасије,  и поштујемо свети спомен твој, ти пак молиш Бога за нас Христа Бога нашега.
                        у манастирима пак:
          Величамо те, светитељу оче наш Атанасије, и поштујемо  болести и жалости твоје, топли заштитниче твога манастира.
                        или:
          Величамо те, многострадални светитељу Атанасије, и поштујемо тежак живот твој, јер ти имаш  смелост, да се  молиш за душе наше.
     
    Акафист святителю Афанасию Полтавскому
    http://akafist. narod.ru/A/Afanasy_Poltavsy1.html
     
    са црквено-словенскога језика превео
    протојереј Животије Милојевић
     
     
     
     
     

    [1] Атанасије на грчком језику значи бесмртни
  13. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Grizzly Adams in Акатист Светом Атанасију Полтавском   
    Акатист Светом Атанасију Полтавском
    (слави се 14/1. јануара)
     
     
    Кондак 1
          Изабрани од младости угодниче Христов, славу овога света ни у шта си сматрао и желео си да пођеш за Господа, због тога поруке и гоњења си волео више од свих похвала и све до смрти си бринуо за Свету Цркву, због чега ти скрушено  кличемо:
          Радуј се, многострадални светитељу Атанасије,  заједничару  небеске радости!
     
    Икос 1
          Ја грешни  осмељујем се да прославим сабеседника анђела и брзога помоћника земаљскима. Ти пак великоимени свети оче Атанасије, немој  одбацити топлу молитву срца мога, и као  што си пре  помагао  жалоснима и болеснима, тако и сада  услиши  мене смернога  који ти овако певам:
          Радуј се, нарочити  дару Божији!
          Радуј се, истоимени са бесмртношћу[1]!
          Радуј се, смирени на земљи!
          Радуј се, преузнешени на небесима!
          Радуј се, јер примаш молитве грешника!
          Радуј се, јер не одбацујеш оне који те моле!
          Радуј се, посебна красото Цркве!
          Радуј се, крепко утврђење  Православља!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 2
          Видећи од младости добре примере  хришћанскога  живота разгорео си се срцем да послужиш  Христу, и у целом животу твоме певао си: Алилуја!
     
    Икос  2
          Желећи да имаш  Божански разум дао си  се на учење  књига. Научећи  се пак Јеванђељске  премудрости,  одмах си  написао речи  премудрости  на таблицама срца твога, стога и слушаш од нас:
          Радуј се, усрдни слушаоцу Божанског учења!
          Радуј се, јер тиме  избегаваш  вечна мучења!
          Радуј се, смирени слушаоцу отачких правила!
          Радуј се, Богом преузнесени због твога смирења!
          Радуј се, јер си се нелењо потрудио у винограду Христовом!
          Радуј се, јер си руке ставио на раонику и ниси  се обазирао унатраг!
          Радуј се, јер си радосно примао  огањ искушења!
          Радуј се, јер си окусио слатку прохладу Царства Небескога!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак  3
          Силом са висине обучен  у свештенство, смело си пред  свима исповедао Христа распетога, Коме си у све време живота твога радосним срцем певао: Алилуја!
     
    Икос 3
          Старајући се за Свету Цркву, целога себе си предао на служење  ближњима, уређујући манастире  иштући свима спасење у свему. Због тога дивећи се  твојим подвизима кличемо ти:
          Радуј се, јер си радосно  принео монашке завете!
          Радуј се, јер си добро  напасао  паству Христову!
          Радуј се, јер си монасима био добар пастир!
          Радуј се, јер си свакога  срдачно волео!
          Радуј се, најусрднији уредитељу  манастира!
          Радуј се, посебни управитељу монасима!
          Радуј се, јер си присаједињен  хору небеском!
          Радуј се, јер си као злато  каљен у огњу!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 4
          Животне буре и светске таласе си примио као да не постоје, због чега си сав био  у подвизима;  на крају си се удостојио и архијерејскога  чина, увек си подизао очи ка небесима, смерно кличући Богу: Алилуја!
     
    Икос  4
          Светитељ Атанасије чувши невоље народа Божијега, обманама отргнутог  од Православне Цркве, поревновао си за спасење заблуделих. Због тога си многе обратио  истинитој вери, стога ти приљежно  кличемо:
          Радуј се, ревнитељу истинскога јединства Цркве!
          Радуј се, усрдни  просветитељу заблуделих!
          Радуј се, златоречити  покаратељу  безверја!
          Радуј се, извесни  проповедниче вере!
          Радуј се, јер проповедаш јеванђељске речи невернима!
          Радуј се, јер вернима говориш  преслатке речи!
          Радуј се, јер са љубављу ширш руке према заблуделима!
          Радуј се, јер одвраћаш од јереси, неверја и раскола!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 5
          Пошао си за боговођеном звездом, оче, носећи благо бреме, на сваком месту био си као странац, у срцу своме имао си  небеско отачаство, и сада тамо боравећи са анђелима и хоровима светих певаш: Алилуја!
     
    Икос  5
          Ближњи и даљњи  видеше, блажени оче,  како ти смирено и кротко носиш  бреме Христово,  обрадоваше се имајући  такав образац  трпљења и добровољнога страдања; због тога  те овако прослављају:
          Радуј се, добро процветање  града Полтаве!
          Радуј се, добро васпитање  града Твера!
          Радуј се, украсе Новога  Великога града!
          Радуј се, красото Петровога града!
          Радуј се, снаго Могилева града!
          Радуј се, сладости свакога града и места!
          Радуј се, заштитниче  Магарскога манастира!
          Радуј се, заштитниче  Полтавских манастира!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 6
          Био си  проповедник истине, и ниси се плашио неправде, али страдавши  за Свету Цркву, добровољно си  смирио себе, не тражећи никакву славу, само да се због тебе нико не спотакне, нити да забраниш некоме да пева: Алилуја!
     
    Икос 6
          Засија живот твој као сунце  и као звезда на црквеној  тврђави у ноћи страдања, због тога људи Божији, скрушено ти умилно кличу:
          Радуј се, равни апостолима  у проповеди!
          Радуј се, слављени  са богоречитим пророцима!
          Радуј се, јер се радујеш са мученицима!
          Радуј се, јер празнујеш са  исповедницима!
          Радуј се, ревнитељу са преподобнима!
          Радуј се, подражаватељу  праведнима!
          Радуј се, похвало светитеља!
          Радуј се, јединство  свих врлина!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 7
          Христу који је хтео да ти да велике дарове, и да те кроз  огањ искушења узведе на небеса, ништа ниси  противно рекао, богомудри Атанасије Због тога, будући искушаван, имаш  власт да помажеш искушаванима,  да би они спасени од невоља увек  певали Даваоцу добара Богу: Алилуја!
     
    Икос  7
          Тражећи нову мудрост,одбацио си  стари разум  у сваком погледу, и управио си мисли ка небесима, а земаљско пак омрзнувши, у смирењу и без славе си завршио свој живот. Преселивши се на небесима, тамо слушаш анђелске песме, и од обрадованих  пак људи због тебе:
          Радуј се, примеру  одрицања од света!
          Радуј се, красото крајњега смирења!
          Радуј се, јер си радосно  претрпео жалости!
          Радуј се, јер си весело понео болести!
          Радуј се, обличитељу безумља света!
          Радуј се, усрдни чувару  душевне красоте!
          Радуј се, јер си одбацио старога човека!
          Радуј се, јер си се обукао у Христа!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 8
          Био си на земљи странац и туђинац, уселио си се на небо, блажени страдалниче, и сада боравиш где нема  болести, ни туге, ни уздисаја, него бесконачни и вечни живот, и свеумилна песма Господу Животодавцу: Алилуја!
     
    Икос 8
          Сав си горео љубављу према Господу, ниси се уплашио  мука и греховне  хладноће. Знајући пак да Христос чини све добро онима који Га љубе, и нас поучаваш да видимо благу и савршену  вољу Божију; ми пак, теби нашем учитељу и заштитнику певамо песме  са апостолима:
          Радуј се, јер те невоље не одвојише од љубави Христове!
          Радуј се, јер те тесноћа  научи да љубиш Христа!
          Радуј се, јер гоњење не умањи твоју љубав!
          Радуј се, јер беда  јаче од огња запали  љубав у теби!
          Радуј се, јер мач клевете прободе  душу твоју!
          Радуј се, јер си победио  садашња  искушења!
          Радуј се, јер си заволео небеска блага!
          Радуј се, јер си увек био у љубави  Христовој!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 9
          Све поруге си претрпео оче наш Атанасије, клевете пак и неправедне нападе. Но затворивши се у клијет ( собу) срца свога , опростивши  непријатељима твојим, смирено  си певао  Господу: Алилуја!
     
    Икос 9
          Би си слаткоречив и добри пастир, оче, и ревносни монах, посебни молитвеник. Због тога, ми паства твоја, кличемо ти: 
          Радуј се, јер тражиш заблуделе овце!
          Радуј се, богомудри учитељу пастве!
          Радуј се, јер си добро напасао  словесну паству!
          Радуј се, јер си свакога привео на небеску пашу!
          Радуј се, јер је твој глас познат  овцама!
          Радуј се, јер је лик твој многочастан  пред Господом!
          Радуј се, јер нам дарујеш  чудесну храну!
          Радуј се, јер нам дајеш непреварну наду!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 10
          Желећи да спасеш душу онога који ти је  чинио неправду, ништа му попреко ниси рекао, подражавајући  Христу, и за њега си се молио Богу. Ми пак, видећи такво твоје  смирење,  хвалимо те, певајући Подвигоположнику: Алилуја!
     
    Икос 10
          Зидови саборне цркве криле су до времена  свете мошти твоје, али у добропотребно време архипастир, пак и пастири са сестрама Крстовоздвижењскога манастира нађоше мошти твоје, које целивајући, запеваше ти:
          Радуј се, јер си подарио ризницу  твоме манастиру!
          Радуј се, јер си твоје мошти  премудро сачувао од безбожника!
          Радуј се, јер си развеселио архијереје!
          Радуј се, јер си обрадовао  монахиње!
          Радуј се, јер си посрамио  хулитеље!
          Радуј се, јер си просветио  све верне!
          Радуј се, чувару правде Божије!
          Радуј се, ревнитељу истине Христове!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 11
          Хорови архијереја ти певају песме, монахиње се поклањају, мирјани се скрушавају и сваки род  и сталеж прима  благодатну помоћ од твојих  светих моштију, и сви певају Творцу и Избавитељу Богу: Алилуја!
     
    Икос 11
          Даваоц светлости Господ, просвети тебе још у  животу твоме, зато и после  смрти твоје дарује исцељење свима који прилазе часним моштима твојим, и овако ти кличу:
          Радуј се, јер исцељујеш оне који  шире руке  пред  твојим моштима!
          Радуј се, јер одмах  дајеш здравље ногама којима  долазе на поклоњење!
          Радуј се, јер одвраћаш од страсти пијанства!
          Радуј се, јер приводиш  грешнике љубави Божијој!
          Радуј се, јер избављаш  од неправедних  клевета!
          Радуј се, јер брзо тешиш  жалосне!
          Радуј се, брзи  услишитељу  оних у невољама!
          Радуј се, добри помоћниче оних који  те поштују!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
    Кондак 12
           Благодат примамо сви који  се дотичемо  твојих  светих моштију и поклањамо се  икони твојој. Јер Господ нам подари  преизобилни источник исцељења и чудеса,  Коме увек  певамо: Алилуја!
    Икос  12
          Прослављајући те песмама, хвалимо дивнога у светима својим Господа, који нам је подарио духовну ризницу, свете мошти твоје; тебе, пак заштитника и молитвеника подиже Господ на утеху и ободрење људима  Својим. Ми пак  благодарни због толике  милости смело кличемо:
          Радуј се, утехо у бедама!
          Радуј се, ободрење у напастима!
          Радуј се, духовно весеље хришћана!
          Радуј се, тихо радовање  верних!
          Радуј се, верно  избављење од свих недаћа!
          Радуј се, уразумљење  неверних  и сумњивих!
          Радуј се, просвећење  верних људи!
          Радуј се, силно очување Полтаве!
          Радуј се, многострадални  светитељу Атанасије, заједничару небеске радости!
     
    Кондак 13
          О, многострадални  светитељу Атанасије, у животу си поднео тежак крст неправедних гоњења и  оговарања. Измоли нам од Господа да претрпимо све невоље и недаће, да се не одвратимо од Њега преслаткога, и да верно идемо путем спасења, да Му   са тобом и са свима светима   певамо сверадосне песме: Алилуја!
     
    Овај кондак чита се три пута, а потом икос 1 и кондак 1
    Молитва
          О, славни угодниче Христов, великоимени оче наш, Атанасије, о многострадални светитељу Божији, у животу си понео тежак крст и до смрти си остао веран Христу. О смирени на земљи, прослављени пак на небесима. Моли се за нас Господу, јер имаш слободу да Му се молиш. Помени све који са вером прилазе к теби, и клањају се твојим светим моштима и целивају свету икону твоју. Погледај на жалости и oговарања  нас смерних, покидај  ланце грехова и мреже страсти, које свезују душе наше. Дај нам помоћ молитвама твојим, да Господ оснажи  наше силе и наш ум умртвљен гресима. Да би помагани твојим заступништвом, штићени крсним знамењем и помагани Пресветом Госпођом Богородицом Дјевом, поживели у побожности и чистоти, и да тако стигнемо у залазак нашега живота нашега, одемо ка незалазној светлости, Христу, Коме  са Оцем и Светим Духом приличи свака слава част и поклоњење, сада и увек и у векове векова. Амин!
                        тропар, глас 4.
          Многострадални угодниче Христов, светитељу оче наш Атанасије, у животу своме понео си тежак крст и претрпео си многа гоњења и нападе, не остави нас, чеда твоја, без твоје заштите, јер имаш  слободу да се молиш Господу  да достојно  претрпимо  све невоље, ради спасења душа наших.
                       кондак, глас 8.
          Изабрани од младости угодниче Христов, славу овога света ни у шта си сматрао и желео си да пођеш за Господа, због тога поруке и гоњења си волео више од свих похвала и све до смрти си бринуо за Свету Цркву, због чега ти скрушено  кличемо:  Радуј се, многострадални светитељу Атанасије,  заједничару  небеске радости!
                       величаније:
           Величамо те, светитељу  оче наш Атанасије,  и поштујемо свети спомен твој, ти пак молиш Бога за нас Христа Бога нашега.
                        у манастирима пак:
          Величамо те, светитељу оче наш Атанасије, и поштујемо  болести и жалости твоје, топли заштитниче твога манастира.
                        или:
          Величамо те, многострадални светитељу Атанасије, и поштујемо тежак живот твој, јер ти имаш  смелост, да се  молиш за душе наше.
     
    Акафист святителю Афанасию Полтавскому
    http://akafist. narod.ru/A/Afanasy_Poltavsy1.html
     
    са црквено-словенскога језика превео
    протојереј Животије Милојевић
     
     
     
     
     

    [1] Атанасије на грчком језику значи бесмртни
  14. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from mirjanam in Портрет свештеника уочи Голготе   
    Филм „Голгота“ (2014) ирског режисера Џона Мајкла Мекдонаха добио је награду независног жирија Берлинског филмског фестивала, свакако не случајно. Рецензија коју објављујемо разоткрива нам тајну успеха овог филма.
     
    У Борхесовој причи „Јеванђеље по Марку“, после проповеди свештеника мисионара, урођеници, у складу са причом коју су од њега чули, разапињу свог проповедника. Нешто слично можемо видети у филму „Голгота“ (2014) ирског режисера Џона Мајкла Мекдонаха. Филм је добио награду независног жирија Берлинског филмског фестивала, а имао је и за шта да је добије.
    Радња се одвија у стилу кримија. Мушкарац који је у детињству био изложен сексуалном насиљу свештеног лица, сада већ покојника, на исповести обавештава свештеника да ће он морати да плати за то: у следећу недељу биће убијен на плажи. Мистерија је у томе што свештеник по гласу препознаје једног од својих парохијана, али гледаоцима до самог расплета преостаје да нагађају ко би то могао бити.
     
    Филм подсећа на роман Грејема Грина „Сила и слава“, у ком главног лика, свештеник, исто тако убијају због саме чињенице припадности Цркви. Међутим док код Грина свештеника алкохоличара гази точак антирелигијских прогона, отац Џејмс у филму плаћа за грехове своје сабраће. Док је у Мексику почетком двадесетог века однос према свештенику чудна мешавина страха, поштовања и навике, у Ирској почетком двадесет првог века нема ни страха ни поштовања, остала је само навика пропраћена неповерењем, скепсом и жељом да се служитељу Цркве учини нешто нажао.
     
    Заједно са старешином цркве ми проживљавамо свих седам дана недеље пред убиство. За то време на оца Џејмса се обрушавају разна искушења: избија подметнут пожар у цркви у којој он служи, неко зверски убија његовог пса љубимца, кћерка јединица му признаје да је покушала да се убије, и још колико злобе, мржње и прекора се обрушава на његову главу, колико проблема својих парохијана он покушава да реши, како зна и може. Његов приступ људима је необичан, он уме да уздигне потиштеног, али и да спусти дрског, уме да се нашали када је време и место, али и да иронично боцне саговорника. Отац не користи уобичајене фразе нити износи научене тврдње, он је у сваком погледу необичан. Архиепископ је тај ко је увек коректан на речима, на шта му отац Џејмс љубазно приговара: „Ваше преосвештенство, Ви сте то прочитали у књизи“.
    Свештеник се не прави да је свезналица или светац, он се на све начине упиње да допре до срца својих парохијана, иако често наилази на грубост и неразумевање. Пошто је присуствовала једном таквом разговору, његова кћерка у недоумици пита: „Ти стално мораш да слушаш ова ср***?!“
     
    Отац Џејмс се не плаши компликованих ситуација, али не успева увек да се савлада. Када се после свих невоља које су се обрушиле на његову главу напија, по први пут после дуге паузе („Исувише сам то волео“), долази до озбиљне туче са келнером, у којој свештеник по целом телу добија палицом за бејзбол, што само наглашава његову људскост и немоћ у којој се, као што знамо, сила Божија пројављује.
     
    Ако желимо, у њему можемо видети пример пастира чија је брига у потпуности посвећена ближњима. Он се не устеже ни пред властима нити пред богаташима: „Ако Католичку Цркву престану да интересују паре биће смак света“. Свештеник се не плаши да каже потенцијалном спонзору: „Ви и Вама слични у стању сте да опоганите било шта, па зашто не бисте и слику?“
    Отац Џејмс цени уметност, воли књижевност, па није случајно што су међу особама којима је потребна његова помоћ Фицџералд и Џојс. Филм је пун алузија на романе „Велики Гетсби“, „Уликс“ и друга књижевна дела.
     
    Омањи провинцијски град, мала парохија – сви све знају, али ни са страстима се није шалити. То је једна минијатура целог света, у ком се може наићи на било шта. На сурову циничност, али и на веру јачу од смрти. Управо таква вера једне парохијанке помаже оцу Џејмсу да се не преда, да не побегне од предстојећег расплета, иако је већ на аеродрому, на путу ка безбедности, по први пут у световној одећи. Није необично да свештеника уразуми парохијанин. А тако и треба да буде, јер ако гори црква, то није нечија лична црква, то је наша црква.
     
    На крају, упркос очигледном поразу на свим фронтовима, свештеник је победник, и то не само метафизички. Победа је попут оне у роману „Сила и слава“, у којој свештеника стрељају. То је победа у душама људи који, вођени примером пастира, откривају своје срце Богу. А то и јесте „победа која победи свет“.
     

     
     
    пише јеромонах Симеон Толмачински
    извор: http://www.bogoslov.ru/text/4317771.html
    за Поуке са руског превели Иван и Јелена Недић


    Ова порука се налази и на насловној страници Поука. Погледајте!
  15. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from liliana in Портрет свештеника уочи Голготе   
    Филм „Голгота“ (2014) ирског режисера Џона Мајкла Мекдонаха добио је награду независног жирија Берлинског филмског фестивала, свакако не случајно. Рецензија коју објављујемо разоткрива нам тајну успеха овог филма.
     
    У Борхесовој причи „Јеванђеље по Марку“, после проповеди свештеника мисионара, урођеници, у складу са причом коју су од њега чули, разапињу свог проповедника. Нешто слично можемо видети у филму „Голгота“ (2014) ирског режисера Џона Мајкла Мекдонаха. Филм је добио награду независног жирија Берлинског филмског фестивала, а имао је и за шта да је добије.
    Радња се одвија у стилу кримија. Мушкарац који је у детињству био изложен сексуалном насиљу свештеног лица, сада већ покојника, на исповести обавештава свештеника да ће он морати да плати за то: у следећу недељу биће убијен на плажи. Мистерија је у томе што свештеник по гласу препознаје једног од својих парохијана, али гледаоцима до самог расплета преостаје да нагађају ко би то могао бити.
     
    Филм подсећа на роман Грејема Грина „Сила и слава“, у ком главног лика, свештеник, исто тако убијају због саме чињенице припадности Цркви. Међутим док код Грина свештеника алкохоличара гази точак антирелигијских прогона, отац Џејмс у филму плаћа за грехове своје сабраће. Док је у Мексику почетком двадесетог века однос према свештенику чудна мешавина страха, поштовања и навике, у Ирској почетком двадесет првог века нема ни страха ни поштовања, остала је само навика пропраћена неповерењем, скепсом и жељом да се служитељу Цркве учини нешто нажао.
     
    Заједно са старешином цркве ми проживљавамо свих седам дана недеље пред убиство. За то време на оца Џејмса се обрушавају разна искушења: избија подметнут пожар у цркви у којој он служи, неко зверски убија његовог пса љубимца, кћерка јединица му признаје да је покушала да се убије, и још колико злобе, мржње и прекора се обрушава на његову главу, колико проблема својих парохијана он покушава да реши, како зна и може. Његов приступ људима је необичан, он уме да уздигне потиштеног, али и да спусти дрског, уме да се нашали када је време и место, али и да иронично боцне саговорника. Отац не користи уобичајене фразе нити износи научене тврдње, он је у сваком погледу необичан. Архиепископ је тај ко је увек коректан на речима, на шта му отац Џејмс љубазно приговара: „Ваше преосвештенство, Ви сте то прочитали у књизи“.
    Свештеник се не прави да је свезналица или светац, он се на све начине упиње да допре до срца својих парохијана, иако често наилази на грубост и неразумевање. Пошто је присуствовала једном таквом разговору, његова кћерка у недоумици пита: „Ти стално мораш да слушаш ова ср***?!“
     
    Отац Џејмс се не плаши компликованих ситуација, али не успева увек да се савлада. Када се после свих невоља које су се обрушиле на његову главу напија, по први пут после дуге паузе („Исувише сам то волео“), долази до озбиљне туче са келнером, у којој свештеник по целом телу добија палицом за бејзбол, што само наглашава његову људскост и немоћ у којој се, као што знамо, сила Божија пројављује.
     
    Ако желимо, у њему можемо видети пример пастира чија је брига у потпуности посвећена ближњима. Он се не устеже ни пред властима нити пред богаташима: „Ако Католичку Цркву престану да интересују паре биће смак света“. Свештеник се не плаши да каже потенцијалном спонзору: „Ви и Вама слични у стању сте да опоганите било шта, па зашто не бисте и слику?“
    Отац Џејмс цени уметност, воли књижевност, па није случајно што су међу особама којима је потребна његова помоћ Фицџералд и Џојс. Филм је пун алузија на романе „Велики Гетсби“, „Уликс“ и друга књижевна дела.
     
    Омањи провинцијски град, мала парохија – сви све знају, али ни са страстима се није шалити. То је једна минијатура целог света, у ком се може наићи на било шта. На сурову циничност, али и на веру јачу од смрти. Управо таква вера једне парохијанке помаже оцу Џејмсу да се не преда, да не побегне од предстојећег расплета, иако је већ на аеродрому, на путу ка безбедности, по први пут у световној одећи. Није необично да свештеника уразуми парохијанин. А тако и треба да буде, јер ако гори црква, то није нечија лична црква, то је наша црква.
     
    На крају, упркос очигледном поразу на свим фронтовима, свештеник је победник, и то не само метафизички. Победа је попут оне у роману „Сила и слава“, у којој свештеника стрељају. То је победа у душама људи који, вођени примером пастира, откривају своје срце Богу. А то и јесте „победа која победи свет“.
     

     
     
    пише јеромонах Симеон Толмачински
    извор: http://www.bogoslov.ru/text/4317771.html
    за Поуке са руског превели Иван и Јелена Недић


    Ова порука се налази и на насловној страници Поука. Погледајте!
  16. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Blaža Željko in Портрет свештеника уочи Голготе   
    Филм „Голгота“ (2014) ирског режисера Џона Мајкла Мекдонаха добио је награду независног жирија Берлинског филмског фестивала, свакако не случајно. Рецензија коју објављујемо разоткрива нам тајну успеха овог филма.
     
    У Борхесовој причи „Јеванђеље по Марку“, после проповеди свештеника мисионара, урођеници, у складу са причом коју су од њега чули, разапињу свог проповедника. Нешто слично можемо видети у филму „Голгота“ (2014) ирског режисера Џона Мајкла Мекдонаха. Филм је добио награду независног жирија Берлинског филмског фестивала, а имао је и за шта да је добије.
    Радња се одвија у стилу кримија. Мушкарац који је у детињству био изложен сексуалном насиљу свештеног лица, сада већ покојника, на исповести обавештава свештеника да ће он морати да плати за то: у следећу недељу биће убијен на плажи. Мистерија је у томе што свештеник по гласу препознаје једног од својих парохијана, али гледаоцима до самог расплета преостаје да нагађају ко би то могао бити.
     
    Филм подсећа на роман Грејема Грина „Сила и слава“, у ком главног лика, свештеник, исто тако убијају због саме чињенице припадности Цркви. Међутим док код Грина свештеника алкохоличара гази точак антирелигијских прогона, отац Џејмс у филму плаћа за грехове своје сабраће. Док је у Мексику почетком двадесетог века однос према свештенику чудна мешавина страха, поштовања и навике, у Ирској почетком двадесет првог века нема ни страха ни поштовања, остала је само навика пропраћена неповерењем, скепсом и жељом да се служитељу Цркве учини нешто нажао.
     
    Заједно са старешином цркве ми проживљавамо свих седам дана недеље пред убиство. За то време на оца Џејмса се обрушавају разна искушења: избија подметнут пожар у цркви у којој он служи, неко зверски убија његовог пса љубимца, кћерка јединица му признаје да је покушала да се убије, и још колико злобе, мржње и прекора се обрушава на његову главу, колико проблема својих парохијана он покушава да реши, како зна и може. Његов приступ људима је необичан, он уме да уздигне потиштеног, али и да спусти дрског, уме да се нашали када је време и место, али и да иронично боцне саговорника. Отац не користи уобичајене фразе нити износи научене тврдње, он је у сваком погледу необичан. Архиепископ је тај ко је увек коректан на речима, на шта му отац Џејмс љубазно приговара: „Ваше преосвештенство, Ви сте то прочитали у књизи“.
    Свештеник се не прави да је свезналица или светац, он се на све начине упиње да допре до срца својих парохијана, иако често наилази на грубост и неразумевање. Пошто је присуствовала једном таквом разговору, његова кћерка у недоумици пита: „Ти стално мораш да слушаш ова ср***?!“
     
    Отац Џејмс се не плаши компликованих ситуација, али не успева увек да се савлада. Када се после свих невоља које су се обрушиле на његову главу напија, по први пут после дуге паузе („Исувише сам то волео“), долази до озбиљне туче са келнером, у којој свештеник по целом телу добија палицом за бејзбол, што само наглашава његову људскост и немоћ у којој се, као што знамо, сила Божија пројављује.
     
    Ако желимо, у њему можемо видети пример пастира чија је брига у потпуности посвећена ближњима. Он се не устеже ни пред властима нити пред богаташима: „Ако Католичку Цркву престану да интересују паре биће смак света“. Свештеник се не плаши да каже потенцијалном спонзору: „Ви и Вама слични у стању сте да опоганите било шта, па зашто не бисте и слику?“
    Отац Џејмс цени уметност, воли књижевност, па није случајно што су међу особама којима је потребна његова помоћ Фицџералд и Џојс. Филм је пун алузија на романе „Велики Гетсби“, „Уликс“ и друга књижевна дела.
     
    Омањи провинцијски град, мала парохија – сви све знају, али ни са страстима се није шалити. То је једна минијатура целог света, у ком се може наићи на било шта. На сурову циничност, али и на веру јачу од смрти. Управо таква вера једне парохијанке помаже оцу Џејмсу да се не преда, да не побегне од предстојећег расплета, иако је већ на аеродрому, на путу ка безбедности, по први пут у световној одећи. Није необично да свештеника уразуми парохијанин. А тако и треба да буде, јер ако гори црква, то није нечија лична црква, то је наша црква.
     
    На крају, упркос очигледном поразу на свим фронтовима, свештеник је победник, и то не само метафизички. Победа је попут оне у роману „Сила и слава“, у којој свештеника стрељају. То је победа у душама људи који, вођени примером пастира, откривају своје срце Богу. А то и јесте „победа која победи свет“.
     

     
     
    пише јеромонах Симеон Толмачински
    извор: http://www.bogoslov.ru/text/4317771.html
    за Поуке са руског превели Иван и Јелена Недић


    Ова порука се налази и на насловној страници Поука. Погледајте!
  17. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Ljubičasta in Зашто "Тијанин Закон" још увек није усвојен #подржи   
    Постоји кампања на социјалним мрежама коју подржавамо и придружујемо јој се.
    Ову тему отварамо како би наши чланови правили фотографије и овде постављали.
    Молимо чланове да не постављају никакве писане коментаре, само слику.
     

     
     

     
     
  18. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Adelaida in Зашто "Тијанин Закон" још увек није усвојен #подржи   
    Постоји кампања на социјалним мрежама коју подржавамо и придружујемо јој се.
    Ову тему отварамо како би наши чланови правили фотографије и овде постављали.
    Молимо чланове да не постављају никакве писане коментаре, само слику.
     

     
     

     
     
  19. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Милан Ракић in Портрет свештеника уочи Голготе   
    Филм „Голгота“ (2014) ирског режисера Џона Мајкла Мекдонаха добио је награду независног жирија Берлинског филмског фестивала, свакако не случајно. Рецензија коју објављујемо разоткрива нам тајну успеха овог филма.
     
    У Борхесовој причи „Јеванђеље по Марку“, после проповеди свештеника мисионара, урођеници, у складу са причом коју су од њега чули, разапињу свог проповедника. Нешто слично можемо видети у филму „Голгота“ (2014) ирског режисера Џона Мајкла Мекдонаха. Филм је добио награду независног жирија Берлинског филмског фестивала, а имао је и за шта да је добије.
    Радња се одвија у стилу кримија. Мушкарац који је у детињству био изложен сексуалном насиљу свештеног лица, сада већ покојника, на исповести обавештава свештеника да ће он морати да плати за то: у следећу недељу биће убијен на плажи. Мистерија је у томе што свештеник по гласу препознаје једног од својих парохијана, али гледаоцима до самог расплета преостаје да нагађају ко би то могао бити.
     
    Филм подсећа на роман Грејема Грина „Сила и слава“, у ком главног лика, свештеник, исто тако убијају због саме чињенице припадности Цркви. Међутим док код Грина свештеника алкохоличара гази точак антирелигијских прогона, отац Џејмс у филму плаћа за грехове своје сабраће. Док је у Мексику почетком двадесетог века однос према свештенику чудна мешавина страха, поштовања и навике, у Ирској почетком двадесет првог века нема ни страха ни поштовања, остала је само навика пропраћена неповерењем, скепсом и жељом да се служитељу Цркве учини нешто нажао.
     
    Заједно са старешином цркве ми проживљавамо свих седам дана недеље пред убиство. За то време на оца Џејмса се обрушавају разна искушења: избија подметнут пожар у цркви у којој он служи, неко зверски убија његовог пса љубимца, кћерка јединица му признаје да је покушала да се убије, и још колико злобе, мржње и прекора се обрушава на његову главу, колико проблема својих парохијана он покушава да реши, како зна и може. Његов приступ људима је необичан, он уме да уздигне потиштеног, али и да спусти дрског, уме да се нашали када је време и место, али и да иронично боцне саговорника. Отац не користи уобичајене фразе нити износи научене тврдње, он је у сваком погледу необичан. Архиепископ је тај ко је увек коректан на речима, на шта му отац Џејмс љубазно приговара: „Ваше преосвештенство, Ви сте то прочитали у књизи“.
    Свештеник се не прави да је свезналица или светац, он се на све начине упиње да допре до срца својих парохијана, иако често наилази на грубост и неразумевање. Пошто је присуствовала једном таквом разговору, његова кћерка у недоумици пита: „Ти стално мораш да слушаш ова ср***?!“
     
    Отац Џејмс се не плаши компликованих ситуација, али не успева увек да се савлада. Када се после свих невоља које су се обрушиле на његову главу напија, по први пут после дуге паузе („Исувише сам то волео“), долази до озбиљне туче са келнером, у којој свештеник по целом телу добија палицом за бејзбол, што само наглашава његову људскост и немоћ у којој се, као што знамо, сила Божија пројављује.
     
    Ако желимо, у њему можемо видети пример пастира чија је брига у потпуности посвећена ближњима. Он се не устеже ни пред властима нити пред богаташима: „Ако Католичку Цркву престану да интересују паре биће смак света“. Свештеник се не плаши да каже потенцијалном спонзору: „Ви и Вама слични у стању сте да опоганите било шта, па зашто не бисте и слику?“
    Отац Џејмс цени уметност, воли књижевност, па није случајно што су међу особама којима је потребна његова помоћ Фицџералд и Џојс. Филм је пун алузија на романе „Велики Гетсби“, „Уликс“ и друга књижевна дела.
     
    Омањи провинцијски град, мала парохија – сви све знају, али ни са страстима се није шалити. То је једна минијатура целог света, у ком се може наићи на било шта. На сурову циничност, али и на веру јачу од смрти. Управо таква вера једне парохијанке помаже оцу Џејмсу да се не преда, да не побегне од предстојећег расплета, иако је већ на аеродрому, на путу ка безбедности, по први пут у световној одећи. Није необично да свештеника уразуми парохијанин. А тако и треба да буде, јер ако гори црква, то није нечија лична црква, то је наша црква.
     
    На крају, упркос очигледном поразу на свим фронтовима, свештеник је победник, и то не само метафизички. Победа је попут оне у роману „Сила и слава“, у којој свештеника стрељају. То је победа у душама људи који, вођени примером пастира, откривају своје срце Богу. А то и јесте „победа која победи свет“.
     

     
     
    пише јеромонах Симеон Толмачински
    извор: http://www.bogoslov.ru/text/4317771.html
    за Поуке са руског превели Иван и Јелена Недић


    Ова порука се налази и на насловној страници Поука. Погледајте!
  20. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Ненад Р. in Поуке.орг се захваљују Светлани Секи Алексић на несебичној помоћи нашем сајту   
    Захваљујући госпођи Секи Алексић, сајт Поуке.орг има решен хостинг за три месеца.
     
    Сви који негодују или се не слажу са оним што смо написали, имају слободу да кажу у границама пристојности, мада су могли и сами да се отворе и помогну сајт. Не критикујемо већ констатујемо. Немамо право на ово прво, али на ово друго имамо.
     
    Ми смо веома захвални Секи и верујемо да ће веома брзо постати и члан сајта и писати онолико колико јој то обавезе дозвољавају.
  21. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Ненад Р. in Поуке.орг се захваљују Светлани Секи Алексић на несебичној помоћи нашем сајту   
    Тема је закључана. Хвала свима који су изразили хришћанску захвалност Секи Алексић.
     
    Ваш ЖРУ
  22. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from JESSY in Поуке.орг се захваљују Светлани Секи Алексић на несебичној помоћи нашем сајту   
    Тема је закључана. Хвала свима који су изразили хришћанску захвалност Секи Алексић.
     
    Ваш ЖРУ
  23. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from nana in Поуке.орг се захваљују Светлани Секи Алексић на несебичној помоћи нашем сајту   
    Тема је закључана. Хвала свима који су изразили хришћанску захвалност Секи Алексић.
     
    Ваш ЖРУ
  24. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Gordana . in Поуке.орг се захваљују Светлани Секи Алексић на несебичној помоћи нашем сајту   
    Тема је закључана. Хвала свима који су изразили хришћанску захвалност Секи Алексић.
     
    Ваш ЖРУ
  25. Волим
    Поуке.орг инфо got a reaction from Orthophill in Поуке.орг се захваљују Светлани Секи Алексић на несебичној помоћи нашем сајту   
    Захваљујући госпођи Секи Алексић, сајт Поуке.орг има решен хостинг за три месеца.
     
    Сви који негодују или се не слажу са оним што смо написали, имају слободу да кажу у границама пристојности, мада су могли и сами да се отворе и помогну сајт. Не критикујемо већ констатујемо. Немамо право на ово прво, али на ово друго имамо.
     
    Ми смо веома захвални Секи и верујемо да ће веома брзо постати и члан сајта и писати онолико колико јој то обавезе дозвољавају.
×
×
  • Креирај ново...