Jump to content

VaSa110

Члан
  • Број садржаја

    1668
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

Репутација активности

  1. Волим
    VaSa110 got a reaction from Mironosica in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Možeš li da napišeš šta je po tebi vera.
    Znam da vera i religija  nije isto, da je vera širi pojam.
    Religija je konkretizacija vere.
    A to što se ne slažemo, ništa strašno . Tačno je da ne veruju svi ali veruju gotovo svi. E sad drugo je pitanje ko u šta veruje.
  2. Волим
    VaSa110 got a reaction from Олимп in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Možeš li da napišeš šta je po tebi vera.
    Znam da vera i religija  nije isto, da je vera širi pojam.
    Religija je konkretizacija vere.
    A to što se ne slažemo, ništa strašno . Tačno je da ne veruju svi ali veruju gotovo svi. E sad drugo je pitanje ko u šta veruje.
  3. Волим
    VaSa110 got a reaction from Никола Поповић in Хришћанство и држава   
    Joj majko moja pa kud ja napisa onaj komentar. Evo sad pročitah sve komentare. Bilo je van teme al mi upalo u oči. Neću više da pišem van teme ništa.
  4. Волим
    VaSa110 got a reaction from Crveni Baron in Хришћанство и држава   
    Joj majko moja pa kud ja napisa onaj komentar. Evo sad pročitah sve komentare. Bilo je van teme al mi upalo u oči. Neću više da pišem van teme ništa.
  5. Волим
    VaSa110 got a reaction from Crveni Baron in Хришћанство и држава   
    ovo što si ti napisao je "vulgarni" komunizam tj. to je ono što smo imali prilike da vidimo na delu. Nađi negde i pročtaj šta su Marks i Engels mislili pod komunizmom i videćeš da je vrlo, vrlo slično onome što je napisao Grizli.
  6. Волим
    VaSa110 got a reaction from Trifke in Хришћанство и држава   
    Ovo je jedna od lepših definicija komunizma koje sam dosad pročitao.
  7. Волим
    VaSa110 got a reaction from Crveni Baron in Хришћанство и држава   
    Ovo je jedna od lepših definicija komunizma koje sam dosad pročitao.
  8. Волим
    VaSa110 got a reaction from Млађони in Акакијевци направили "војно-православни" камп код Бољевца   
    Ovako muslimani "uče i pripremaju " svoju decu. To su oni što sa automobilom punim eksploziva ili opasanim oko sebe uleću među ljude i "pomažu" im da brzo odu u carstvo nebesko.
  9. Волим
    VaSa110 got a reaction from Дуња in Песма дана   
    Ovo je neko možda već stavio al nema veze.
     
    http://www.youtube.com/watch?v=z4R4PVEwX5U
  10. Волим
    VaSa110 got a reaction from мирођија in Шта ЈА тренутно слушам...   
    http://www.youtube.com/watch?v=z4R4PVEwX5U
  11. Волим
    VaSa110 got a reaction from Zero in Шта ЈА тренутно слушам...   
    http://www.youtube.com/watch?v=z4R4PVEwX5U
  12. Волим
    VaSa110 got a reaction from verum est in beer in Nejasnoce iz Biblije   
    Pa da malo razvedrimo temu.
  13. Волим
    VaSa110 got a reaction from Suncokret54 in Nejasnoce iz Biblije   
    Tačno. Kada se pvo shvati i dobro utvrdi kvantna mehanika onda se u klasičnoj sve lepo shvati i sve nejasnoće razreše.
  14. Волим
    VaSa110 got a reaction from Саша од Москве in Теологија светог Августина - камен спотицања?   
    Evo nađoh nešto na internetu pa.......
     
    "Trideset godina kasnije, 2009. godine, dugogodišnji skeptici Libetove interpretacije, Jef Miler i Džudi Trevena sa Univerziteta Otago u Dunedinu na Novom Zelandu, pokušali su da putem sličnog ekpsperimenta dokuče šta je to što pokreće potencijal spremnosti. Oni su takođe koristili elektroencefalografiju (elektrode na skalpu), ali su svoje ispitanike, umesto da ih puste da sami odluče kada da reaguju, Miler i Trevena zamolili da sačekaju na zvučni signal, i potom odluče da li žele, ovoga puta da pritisnu dirku.

    Njihova pretpostavka je bila ta da bi potencijal spremnosti trebalo da bude veći posle zvučnog signala kada ispitanik odluči da pritisne dirku ukoliko je Libetova interpretacija istinita. Budući da je potencijal spremnosti bio prisutan pre nego što su se ispitanici odlučili na reakciju, nivo signala je bio isti bez obzira na to da li su odlučili da pritisnu dirku ili ne. Miler je zaključio da potencijal spremnosti jedva može biti znak da je mozak fokusiran, ali da ne može biti indikator da je odluka doneta. Drugim rečima, ništa ne kazuje da je mozak bio spreman da reaguje. Ali šta to zapravo znači, ni oni nisu bili sigurni.
     
        Kako to mozak zapravo spontano reaguje? Aron Šurger i njegov tim iz Nacionalnog instituta za zdravlje i medicinska istraživanja u Sakleju, u Francuskoj, pozabavili su se ovim pitanjem. Nakon niza eksperimenata i merenja, pokazali su da je zapravo potencijal spremnosti jedna vrsta neuronskog šuma koji nema direktno veze sa načinom donošenja odluke. Šurger ističe da postojanje procesa pre-svesne odluke ne mora nužno da utiče na samuodluku. To tako izgleda samo zbog prirode spontane aktivnosti mozga. Što ujedno znači da ni sam Libetov eksperiment ne moramo posmatrati kao dokaz protiv postojanja slobodne volje.

    Pitanje slobodne volje je svakako filozofsko i zadivljujuće. Ali u praktičnom smislu, ono je gotovo beznačajno. Paradoksalna situacija je neizbežna. Naša sigurnost može biti uzdrmana onda kada imamo dokaze o njenom nepostojanju, ali samo nakratko. Čak i oni koji je poriču ponašaju se kao da je imaju. Mi možda nemamo sposobnost slobodnog odlučivanja, ali smo odlučili da je imamo.

    Istraživači su definitivno napravili važan prvi korak ka razumevanju načina na koji donosimo odluke, i ka otkrivanju naizgled produžene kaskade nesvesnih procesa koji prethode svesnim odlukama koje donosimo i nazivamo „slobodna volja“. Oni su, dakle, započeli sa istraživanjem jednostavnih procesa donošenja odluka, i ti rezultati su definitivno dobra osnova za neke hipoteze i testiranja procesa donošenja složenijih odluka. Mnogi naučnici su već uveliko koncept „slobodne volje“ zamenili konceptom racionalnosti – mi naše akcije biramo na osnovu praktičnog sistema rezonovanja. A razlika između racionalnosti i uma kao fizičkog sistema zapravo i ne postoji. Slično je i sa kompjuterom – to su racionalni fizički sistemi, takođe!"
  15. Волим
    VaSa110 got a reaction from Срђан Шијакињић in Теологија светог Августина - камен спотицања?   
    Evo nađoh nešto na internetu pa.......
     
    "Trideset godina kasnije, 2009. godine, dugogodišnji skeptici Libetove interpretacije, Jef Miler i Džudi Trevena sa Univerziteta Otago u Dunedinu na Novom Zelandu, pokušali su da putem sličnog ekpsperimenta dokuče šta je to što pokreće potencijal spremnosti. Oni su takođe koristili elektroencefalografiju (elektrode na skalpu), ali su svoje ispitanike, umesto da ih puste da sami odluče kada da reaguju, Miler i Trevena zamolili da sačekaju na zvučni signal, i potom odluče da li žele, ovoga puta da pritisnu dirku.

    Njihova pretpostavka je bila ta da bi potencijal spremnosti trebalo da bude veći posle zvučnog signala kada ispitanik odluči da pritisne dirku ukoliko je Libetova interpretacija istinita. Budući da je potencijal spremnosti bio prisutan pre nego što su se ispitanici odlučili na reakciju, nivo signala je bio isti bez obzira na to da li su odlučili da pritisnu dirku ili ne. Miler je zaključio da potencijal spremnosti jedva može biti znak da je mozak fokusiran, ali da ne može biti indikator da je odluka doneta. Drugim rečima, ništa ne kazuje da je mozak bio spreman da reaguje. Ali šta to zapravo znači, ni oni nisu bili sigurni.
     
        Kako to mozak zapravo spontano reaguje? Aron Šurger i njegov tim iz Nacionalnog instituta za zdravlje i medicinska istraživanja u Sakleju, u Francuskoj, pozabavili su se ovim pitanjem. Nakon niza eksperimenata i merenja, pokazali su da je zapravo potencijal spremnosti jedna vrsta neuronskog šuma koji nema direktno veze sa načinom donošenja odluke. Šurger ističe da postojanje procesa pre-svesne odluke ne mora nužno da utiče na samuodluku. To tako izgleda samo zbog prirode spontane aktivnosti mozga. Što ujedno znači da ni sam Libetov eksperiment ne moramo posmatrati kao dokaz protiv postojanja slobodne volje.

    Pitanje slobodne volje je svakako filozofsko i zadivljujuće. Ali u praktičnom smislu, ono je gotovo beznačajno. Paradoksalna situacija je neizbežna. Naša sigurnost može biti uzdrmana onda kada imamo dokaze o njenom nepostojanju, ali samo nakratko. Čak i oni koji je poriču ponašaju se kao da je imaju. Mi možda nemamo sposobnost slobodnog odlučivanja, ali smo odlučili da je imamo.

    Istraživači su definitivno napravili važan prvi korak ka razumevanju načina na koji donosimo odluke, i ka otkrivanju naizgled produžene kaskade nesvesnih procesa koji prethode svesnim odlukama koje donosimo i nazivamo „slobodna volja“. Oni su, dakle, započeli sa istraživanjem jednostavnih procesa donošenja odluka, i ti rezultati su definitivno dobra osnova za neke hipoteze i testiranja procesa donošenja složenijih odluka. Mnogi naučnici su već uveliko koncept „slobodne volje“ zamenili konceptom racionalnosti – mi naše akcije biramo na osnovu praktičnog sistema rezonovanja. A razlika između racionalnosti i uma kao fizičkog sistema zapravo i ne postoji. Slično je i sa kompjuterom – to su racionalni fizički sistemi, takođe!"
  16. Волим
    VaSa110 got a reaction from DYNABLASTER in Наука и веронаука - сусрет у школској клупи   
    Moje izvinjenje Todoru  preterao sam.
  17. Волим
    VaSa110 got a reaction from DYNABLASTER in Savremena iskusenja i mladi   
    Alkohol nikad nisam pio i neću. Al pivo, rakiju, vino..........
  18. Волим
    VaSa110 got a reaction from Панарет in Бојан Костреш: Србија је секуларна држава, друштво које зависи од Бога се неће добро провести   
    Gospodin Milojkov je pravi vernik što se retko sreće i naravno podjednako je na meti kao i ateisti.
  19. Волим
    VaSa110 got a reaction from Ђуро Станивук in Dijalog ateiste sa vernicima: zašto se vernici generalno lakše uvrede?   
    Ateista veruje da je ovo što si naveo trenitno stanje tj. to je ono što za sada najbolje opisuje svet u kojem živimo. Kako se budu sticala nova saznanja tako će se i ove teorije menjati. Možda će se na kraju doći do dokaza i saznanja da je svet stvorio bog i da zaista postoji. Ništa sporno za ateiste.
×
×
  • Креирај ново...