Jump to content
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Jace Jerimoth

Члан
  • Број садржаја

    7127
  • На ЖРУ од

  • Број дана (победа)

    5

Репутација активности

  1. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from Shadow Winterborn in Готика у XXI веку   
    У праву си @@Nebojš.a. Оно што мене често буни јесу недефинисане (вероватно на срећу) границе између категорија, нпр. колико је ко свестан шта се дешава у њему и око њега. Оно што ће мене саблазнити некога ће свакако у датом моменту спасти. Стога поздрављам цензуру али и слободу избора. И последњи наш дах биће прожет хладноћом коју си поменуо јер "све је таштина", што значи да је таштина "кул" сада и надаље док је света и века. На крају, сматрам да није лоше искористити ове "саблажњиве" ствари као сећање на смрт или препознајући лепоту у њима (јер је има), сетити се да „сад видимо као у огледалу, као у загонетки, а онда ћемо лицем у лице; сад знам делимично, а онда ћу познати као што бејах познат“. (1Кор. 13.12)
     
    *Не бих желео да ово буде схваћено као (само)оправдање и изговор, већ искључиво као покушај да моје речи буду живе и утешне.
  2. Свиђа ми се
  3. Волим
  4. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from drvce in Маце   
    https://www.pinterest.com/pin/740631101192851709/
  5. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from drvce in Маце   
    https://www.pinterest.com/pin/740631101192061513/
  6. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from Tavita in Muskarci i zene prijatelji?   
    Не, то би било нереално и настрано на свој начин. Али у пријатељском односу полност једноставно не може да има значајно место. Значи, мушкарци и жене могу да буду и остану пријатељи али само ако међу њима постоји нешто заједничко (неки какав год интерес, ако хоћеш) што има предност у односу на полну привлачност, ако је уопште има. Ако је нема онда је утолико лакше да двоје људи буду пријатељи.
  7. Свиђа ми се
    Jace Jerimoth је реаговао/ла на "Tamo daleko" у Хришћански приступ односу етике и естетике (аксиологија)   
    Sjajno odabrani citat! Nismo ni svesni koliko ja vazno govoriti na ove teme, a u svetlosti promovisanja zdrave I celovite pravoslavnosti, kao autenticnog, hriscanskog nacina zivljenja, kako kaze vl.Atanasije. Hvala za postavljanje I isticanje ove teme.
  8. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from "Tamo daleko" in Хришћански приступ односу етике и естетике (аксиологија)   
    “Зависно од процењујућег субјекта, могућа су као минимум три критеријума оцењивања предмета и појава нашег света: са позиције користи (утилитарни) са позиције истине (философски) са позиције наслађивања (емоционално - естетски) Враћајући се више пута у различитим радовима на те критеријуме, а најчешће на утилитарни и естетски, Августин долази до закључка да је утилитарни приступ стварима својствен само земаљском граду (lat. civitas terrena), да се појавио после грехопада у вези са насталом људском немоћи и укинуће се у “будућем веку” ишчезнућем материјалних потреба људи. Небеском граду (lat. civitas Dei) и духовним људима својствен је само критеријум неутилитарног духовног наслађивања, то јест практичан естетски приступ свету. Философски приступ је такође пролазан, будући да је тражење истине и истинских односа неопходно само на путевима ка граду Божјем...   Људи често сматрају себе срећним, када након дугог растанка са љубљеном могу да привију уз себе њено лепо тело; када у жару и припеци налазе извор с прохладном водом; када удишу мирис чудесног цвећа. Али шта може да буде блаженије од тога кад утолиш глад и жеђ за истином, када удишеш њен мирис? - реторички пита Августин. Људи се радују и музици, али какво блаженство да се упоређује са оним када тобом овлада “мелодично и красноречиво ћутање истине”? Људи се радују сјају злата и сребра, драгог камења и боја, светлости ватре, звезда, месеца и сунца. Блажено пак живљење је садржано у светлости истине (De lib. arb. II, 13,35)."   Виктор Бичков, Естетика отаца Цркве (стр. 381-382, 387)
  9. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from "Tamo daleko" in Хришћански приступ односу етике и естетике (аксиологија)   
    Милорад М. Лазић - Православна естетика тела
    Не мали број хришћана и данас верује да је телесност и материјалност опозиција изворној духовности, те често зазорно или располућено доживљавају целину Бога, човека и створеног света. У том случају овај део хришћанског тела Цркве Христове несвесно пориче и целокупну храмовну уметност (иконографију, архитектуру, поезију и појање). Заправо, ако у схватањима и бићима православних хришћана овакав приступ понегде и свесније егзистира, ту појаву, како сматра о. Сергеј Булгаков, можемо назвати спиритуалистичко иконоборство, или врсту спиритуалног религиозног материјализма. Треба истаћи, да је православље не само систем правила и вежби за спасење душе, него извориште духовне славе и преображаја тела, тј. спасења и преображаја психофизичког човека...
    Цео чланак на Теологија.нет >>>
  10. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from Tumaralo. in Хришћански приступ односу етике и естетике (аксиологија)   
    “Зависно од процењујућег субјекта, могућа су као минимум три критеријума оцењивања предмета и појава нашег света: са позиције користи (утилитарни) са позиције истине (философски) са позиције наслађивања (емоционално - естетски) Враћајући се више пута у различитим радовима на те критеријуме, а најчешће на утилитарни и естетски, Августин долази до закључка да је утилитарни приступ стварима својствен само земаљском граду (lat. civitas terrena), да се појавио после грехопада у вези са насталом људском немоћи и укинуће се у “будућем веку” ишчезнућем материјалних потреба људи. Небеском граду (lat. civitas Dei) и духовним људима својствен је само критеријум неутилитарног духовног наслађивања, то јест практичан естетски приступ свету. Философски приступ је такође пролазан, будући да је тражење истине и истинских односа неопходно само на путевима ка граду Божјем...   Људи често сматрају себе срећним, када након дугог растанка са љубљеном могу да привију уз себе њено лепо тело; када у жару и припеци налазе извор с прохладном водом; када удишу мирис чудесног цвећа. Али шта може да буде блаженије од тога кад утолиш глад и жеђ за истином, када удишеш њен мирис? - реторички пита Августин. Људи се радују и музици, али какво блаженство да се упоређује са оним када тобом овлада “мелодично и красноречиво ћутање истине”? Људи се радују сјају злата и сребра, драгог камења и боја, светлости ватре, звезда, месеца и сунца. Блажено пак живљење је садржано у светлости истине (De lib. arb. II, 13,35)."   Виктор Бичков, Естетика отаца Цркве (стр. 381-382, 387)
  11. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from Tavita in Danse Macabre (dark & gothic music)   
    Asphalt Chant - Kad Nisi Mlad (Dobri Isak)
     
  12. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from Milica Bajic in jazz & blues   
    Miles Davis - Blue Haze 

  13. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from АлександраВ in Антонио Вивалди   
    A. Vivaldi: RV 480 / Concerto for bassoon, strings & b.c. in C minor
     

     
    I. Allegro - 0:05
    II. Andante quasi minuetto - 3:52
    III. Allegro - 5:26
    Milan Turkovic' (bassoon)
    Giovanni Guglielmo, Federico Guglielmo, Giulio Franzetti, Massimo Quarta, Paolo Ciociola, Gigino Maestri, Giuseppe Magnani (violin I & II)
    Alfonso Ghedin, Marcello Turio (viola)
    Alfredo Riccardi, Giorgio Ravenna (violoncello)
    Gianni Amadio (double bass)
    I Solisti Italiani / Milan Turkovic' (conductor)
    1994
    Denon CO-78921 - DDD
  14. Свиђа ми се
    Jace Jerimoth got a reaction from Alegzandar in Ваше омиљене сцене из филмова :)   
  15. Свиђа ми се
    Jace Jerimoth got a reaction from Благовесник in ФЕНОМЕН ЈЕРОТИЋ: Тихи човек у бучној земљи   
    Vladeta Jerotić: Da li je izbor partnera stvar slučaja ili zakonitosti 
    Šanse za pozitivnim menjanjem postoje gotovo uvek tamo gde su zdrave snage ljubavi i predavanja jače od snaga koje vezuju dva čoveka zbog njihovih defekata...
     
    dalje>>>
  16. Свиђа ми се
    Jace Jerimoth је реаговао/ла на АлександраВ у Музика из видео игара   
  17. Волим
    Jace Jerimoth је реаговао/ла на gothic88nika у Музика из видео игара   
  18. Волим
    Jace Jerimoth је реаговао/ла на gothic88nika у Музика из видео игара   
  19. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from Олимп in Богослужбене књиге прилагођене употреби на преносивим уређајима   
    Збирка молитвословља Пресветој Богородици
     

     
    Поред разноврсних молитвословља (поклоњења, канона, акатиста и др.) на нашем језику у ову збирку је укључена и збирка канона Пресветој Богодици, тзв. "Богородичник", који се свакодневно читају на повечерју. Нажалост, код нас ова збирка није ушла у ширу употребу па је ова верзија текста још увек на руском.
     

    http://www.orthodox-books.ru/catalog/knigi/o-presvyatoy-bogoroditse/bogorodichnik_kanony_bozhiey_materi_na_kazhdyy_den.php
     
    В этой книге читателю предлагаются собранные вместе каноны Божией Матери, читаемые на повечерии. Эти каноны, представляющие собой шедевр православной гимнографии, традиционно составляют особую богослужебную книгу - Богородичник. В современной русской традиции Богородичник обычно полностью входит в состав Октоиха, но практически не имеет богослужебного употребления. В греческих же Церквах он и поныне широко используется и в богослужении, и в домашней молитве. Настоящее издание, помимо самих канонов Божией Матери на каждый день, расположенных по гласам и дням седмицы, включает чины малого повечерия и общего молебна, во время которых и должны петься эти каноны. В приложениях также помещены Акафист и избранные каноны Божией Матери на разные случаи (некоторые из них впервые переведены на церковнославянский язык), а также статьи об использовании канонов Божией Матери в православном богослужении и об истории Богородичника как самостоятельной книги.
     
     
    Преузми>>>
  20. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from gothic88nika in Документарни филм   
    Овај није лош...
     

     
    “Со земље” (2014/ Француска, 109’)
    Вим Вендерс, Џулијано Салгадо
     
    Последњих 40 година, фотограф Себастиао Салгадо путовао је континентима, сведочећи о неким од најзначајнијих догађаја скорије историје: међународним сукобима, изгладњивањима И протеривањима. Сада се упушта у откривање прастарих предела, дивље флоре и фауне, грандиозних пејзажа…
  21. Свиђа ми се
    Jace Jerimoth got a reaction from АлександраВ in Сећање на смрт   
    @gothic88nika, па добро сад... Није о'ђе реч о некрофилији... XD
  22. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from gothic88nika in Сећање на смрт   
    Жан Бодријар – Говор о смрти
    Говор о сексу не изазива више чак ни такву реакцију: секс је легалан, само је смрт порнографска. Друштво које ‘ослобађа’ сексуалност, постепено је замењује смрћу у функцији тајног ритуала и основне забране. У претходној, религиозној фази, смрт је обелодањена и призната, а сексуалност је та која је забрањена. Данас је обратно. Али сва -историјска- друштва успевају да раздвоје секс и смрт и да се играју ослобађања једног на рачун другог – што је један од начина да се обоје неутралише. (Даље >>>)
  23. Свиђа ми се
    Jace Jerimoth got a reaction from Дијана. in Сећање на смрт   
    Жан Бодријар – Говор о смрти
    Говор о сексу не изазива више чак ни такву реакцију: секс је легалан, само је смрт порнографска. Друштво које ‘ослобађа’ сексуалност, постепено је замењује смрћу у функцији тајног ритуала и основне забране. У претходној, религиозној фази, смрт је обелодањена и призната, а сексуалност је та која је забрањена. Данас је обратно. Али сва -историјска- друштва успевају да раздвоје секс и смрт и да се играју ослобађања једног на рачун другог – што је један од начина да се обоје неутралише. (Даље >>>)
  24. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from АлександраВ in Сећање на смрт   
    Жан Бодријар – Говор о смрти
    Говор о сексу не изазива више чак ни такву реакцију: секс је легалан, само је смрт порнографска. Друштво које ‘ослобађа’ сексуалност, постепено је замењује смрћу у функцији тајног ритуала и основне забране. У претходној, религиозној фази, смрт је обелодањена и призната, а сексуалност је та која је забрањена. Данас је обратно. Али сва -историјска- друштва успевају да раздвоје секс и смрт и да се играју ослобађања једног на рачун другог – што је један од начина да се обоје неутралише. (Даље >>>)
  25. Волим
    Jace Jerimoth got a reaction from АлександраВ in Хаику и сенрју поезија   
    хризантеме,
    моја сенка
    на слици
     
    Бил Кени (Вајтстон, Њујорк)
×
×
  • Create New...