Jump to content

Suncokret54

Члан
  • Број садржаја

    3442
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

  • Број дана (победа)

    1

Репутација активности

  1. Волим
  2. Волим
  3. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Снежана у Pismo srednjoškolca premijeru: "Zašto mi roditelje nazivaš lenjivcima, ja ih ceo dan nisam video jer su na poslu!"   
    Пре неко вече видесмо у Кнезу, Јелина и ја, паное са Сомборчевим стриповима, и запита се Јела, откуд то да се допусти...Осилио се, не може му нико доакати, зашто би бранио мало сатире, њега то ни не дотиче, а и народ се баш нешто не трза више на то.Није овај текст, писмо или како год постављен зато што ће нашкодити, променити, опоменути, него само као мала подршка.
  4. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Дејан у Pismo srednjoškolca premijeru: "Zašto mi roditelje nazivaš lenjivcima, ja ih ceo dan nisam video jer su na poslu!"   
    ARČIBALD RAJS: „ČUJTE, SRBI, ČUVAJTE SE SEBE!“ Srbi, niste baš veliki radnici!
     
    Pogledajmo sada mane vašeg naroda. Niste veliki radnici. Često odlažete za sutra, čak i za prekosutra ono što biste mogli da uradite danas. Posledica je da se to često nikada i ne uradi.
    I vaš seljak gubi, zbog nedovoljnog zalaganja , Foto: Profimedia  
    Koliko ste samo ličnih i, još gore, koliko ste gubitaka po svoju zemlju podneli zbog tog olakog dangubljenja! I vaš seljak gubi zbog nedovoljnog zalaganja u radu, dobar deo onoga što bi mogao dobiti od svoje mnogo plodne zemlje. On ne primenjuje savremene i racionalne postupke u poljoprivredi pošto bi ga oni, bar dok se ne bi na njih privikao, terali da više radi. „Tradicija“ mu je izgovor što ih ne primenjuje.

    Koliko sam puta, obilazeći vašu zemlju, video površine savršeno obradive, ponekad čak i izvanredne površine pokrivene šipražjem i travom po kojima, i to ne uvek, pasu ovce i koze. Međutim, kad bi se to zemljište obradilo ili, ako je močvarno, isušilo, davalo bi ne samo svu hranu za stoku već bi donosilo kvintale i kvintale žita, koje biste skupo prodavali zemljama prema kojima priroda nije tako darežljiva. Evo jednog primera: Makiš, na samom ulazu u Beograd. Kad bi se na njemu izvršila irigacija i kada bi se zaštitio branom od poplava, on bi vam bio ne samo prostrani vrt dovoljan da snabdeva svim povrćem tržište glavnog grada već i žitnica neprocenjive vrednosti. Danas on pruža oskudnu hranu samo izgladnelim svinjama i mršavim kravama, često je neizvesno lovište beogradskim lovcima i zborno mesto svim Ciganima iz Jarkova radi ribolova na koš, po mulju.

    Znam da ćete pokušati da nađete opravdanje i da ćete reći da brana i odvodnjavanje skupo koštaju. Istina je da u ovaj poduhvat treba uložiti neki kapital. Međutim, zar ne mislite da ćete novac koji u to uložite brzo povratiti i da ćete ga udesetostručiti? Zemlja bi vam zasigurno odatle izvlačila veću korist nego danas. I nemojte mi govoriti kako nemate novca potrebnog za izvođenje takvih radova od državnog interesa. Trošite ga na milione za političke „agitacije“, koje ne donose dobro, već zlo ovoj zemlji.

    NA ISTI TAJ NEDOSTATAK poleta u radu ne nailazimo samo na selu, nailazimo na njega i u gradu, čak i u izraženijoj meri. Pre svega, zašto vam se sela sve više prazne, a seoska omladina, koja sigurno ne bi bila suvišna na selu, navaljuje u gradove da bi tu potražila zaposlenje? Sigurno ne zato što ih vaše selo, koje je, osim retkih izuzetaka, jedno od najplodnijih i najnenaseljenijih u Evropi, ne bi moglo hraniti. Ne, ona dolazi u grad iz dva druga razloga: prvo, danas mnogi mladi ljudi smatraju ponižavajućim da budu seljaci, pa žele da budu „činovnici“ jer misle, i u velikoj većini slučajeva s pravom tako misle, da će im posao u svojstvu činovnika biti lakši. Ovakvo stanje duha, naravno, slabo pogoduje vaspitavanju vrednog osoblja u državnim službama. I, zaista, lično iskustvo mi je pokazalo da je polovina vaših činovnika loša i veoma lenja. Dovoljno je da uđete u poštu, gde bezbrojne gospođice neprestano brbljaju, popravljaju šminku, a jedva da se potrude, i to veoma neljubazno, da udovolje narodu kojem bi morale biti na raspolaganju.

    Treba ipak reći da se kod vas taj nedostatak radne sposobnosti objašnjava na dva načina. Najpre, pod turskom vlašću vam je i najžešći rad malo koristio. Od njega se bogatio samo vaš ugnjetač. Tokom vekova navikli ste se da radite samo onoliko koliko je neophodno. Zatim, zemlja vam je tako plodna. Uz veoma malo rada imate što vam je potrebno za život. Niste hteli da radite više zato što bi to koristilo samo vašem tiraninu. I tako, kroz duge vekove, navikli ste se da malo radite i još niste uspeli da raskinete s tom navikom, koja u današnjim okolnostima, kada ste postali veliki narod koji mora da ima svoju ulogu u svetu, nije više dopustiva.

    Dakle, u ono vreme ste malo radili kako ne biste stvarali bogatstvo svojim ugnjetačima. Najambiciozniji su se zadovoljavali skromnim blagostanjem. Niste bili lakomi. Danas su, iako relativno malo rade, mnogi od vas postali pohlepni. Dolazili su u dodir s drugim zemljama pre Velikog rata, a naročito tokom njega. Videli su raskoš velikih zapadnih gradova i zadivila ih je vidljiva moć novca, a nisu uvideli šta je u njoj lažno. Kada su se vratili kući, želeli su da se po svaku cenu obogate, ali ne velikim i poštenim radom. Prisetili su se svojih nekadašnjih turskih gospodara, pa su krenuli njihovim primerom u korupciju. I tako se u ovu zemlju, koja je nekad bila zemlja sušte čestitosti, uvukla odvratna korupcija, o kojoj ću kasnije duže govoriti jer je ona zarazila posebno one među vama koji se oholo nazivaju „inteligencijom zemlje“. Tako ste obistinili Bizmarkove reči koji je, kada ga je neko upitao za mišljenje o srpskom narodu tokom Berlinske konferencije 1878. godine, rekao: „Ako u Srbiji sretnete čoveka koji nosi košulju preko pantalona, možete se u njega pouzdati. To je čestita i poštena ljudina. Ako, međutim, košulju upasuje u pantalone, on postaje lopuža.“

    VI, KOJI PRED BOGATIM i moćnim ugnjetačem niste hteli da ga odbacite, sada gubite taj ponos pred bogatstvom, pred novcem. Istina, nekadašnji duh još postoji na selu, ali u gradovima caruje novac. Koliko sam puta gledao kako se vaši najmoćniji ljudi klanjaju bogatstvu? Milioner, koji je za vreme rata mešao pesak i brašno i isporučivao ga vojnicima što su se borili i ginuli za vašu slobodu i koga je sud za to i osudio, danas je još bogatiji i svemoćan, a vi mu laskate. A prema meni, nekada bogatom, koji sam, pored budućnosti, žrtvovao i to bogatstvo, vaše vođe odnose se kao prema nametljivcu jer sam, radi vas, od sebe načinio novog siromaha. Eh, kad bih još imao ono bogatstvo, skidali bi mi šešir na udaljenosti od 500 metara!

    Kada vam je zlato, tokom dugih vekova uskraćivano, najzad postalo dostupno, suviše vas je opčinilo i zbog te opčinjenosti izgubili ste mnoge veoma plemenite osobine koje ste imali, a koje, uostalom, još srećemo kod ljudi kojima je dalek život vaših „intelektualnih gradova“. Smatram da je, kod pojedinaca, neka karakterna osobina nestala po tuđim uticajima, samo potisnuta i ona se ponovo može javiti. Ono što se dešava u pojedincu mora se dešavati i u zajednici. Zato sam ubeđen da se vaše dobre osobine, koje ste imali, ponovo mogu iskazati ako to iskreno želite.
    Arčibald Rajs, Foto: Promo  
    Ko je bio Arčibald Rajs?
    Rajs je bio švajcarski forenzičar, kriminolog, publicista, doktor hemije i profesor Univerziteta u Lozani. Na poziv srpske vlade, Rajs je 1914. godine došao u Srbiju da istražuje zločine austrougarske, nemačke i bugarske vojske nad civilnim stanovništvom. Napisao je mnoge knjige i radove povodom toga i kvario propagandnu sliku Nemaca i Austrougara o Srbima kao divljačkom narodu. Sa srpskom vojskom prešao je Albaniju, Solunski front i sa Moravskom divizijom umarširao u oslobođeni Beograd, novembra 1918. godine. Zavoleo je srpskog vojnika seljaka i srpski narod i do kraja života ostao u Srbiji. Umro je 1929. godine u Beogradu. Sahranjen je na Topčiderskom groblju, dok je po njegovoj želji srce odneto u urni na Kajmakčalan, gde je sahranjeno zajedno sa ostalim junacima sa Solunskog fronta. Na urni je pisalo: „Ovde, u ovoj urni, na vrhu Kajmakčalana Zlatno srce spava, Prijatelj Srba iz najtežih dana, Junak Pravde, Istine i Prava, Švajcarca Rajsa, kom nek je slava.“
     
    http://www.alo.rs/srbi-niste-bas-veliki-radnici/13179
  5. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Bokisha у Podjela ('tvrdi vs. pink' pravoslavci), 'guruizam' i dr. patologije crkvenosti u Srba...   
    просто ми је невероватно да се ради без благгослова.јел то проверена информација?...па кад се качи  јавно онда може и епископ да види да је окачено па да реагује
  6. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Ненад Р. у Psihologija izdaje   
    Није то баш једноставно, Свакако треба осудити када се то уради из зле намере и са циљем да се само направи штета другом. Међутим, како би се ми понашали у слчајевима када нам је живот у опасности, и да ли ће мо у таквој ситуацији посегнути за издајом?
    Ја у таквој ситуацији нисам био и не могу са сигурношћу да тврдим како би се понашао.Мени се чини да неби издао, међутим, лако је то рећи у датој околности и у ситуацији када ниси то доживео.Ја не би издао, али када би дошло до крајње ситуације, где би ми живот био угрожен, једноставно не знам, јер би се сигурно уплашио, а кад се човек уплаши реакције су непредвидиве. 
    Лако је овде писати све и свашта и правити се важан, али треба бити реалан.
  7. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Н И Н Е у Podjela ('tvrdi vs. pink' pravoslavci), 'guruizam' i dr. patologije crkvenosti u Srba...   
    Мора и једно и друго брате, ништа без страха.
  8. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Bokisha у Душекорисни садржаји   
    Признак љубави

    Ниједан порок, ни страст за новцем, ни жеља за задовољствима, чак ни вино, које је упропаститељ многих, тако не упропашћује добар дух породице као љутит и неуздржан човек. Он растројава јавне послове, трује живот деце и породице. Један од признака љубави је: не раздраживати се. Ко може замислити мајку која се љути на своје одојче? Мајци се даје осећање нарочите љубави када је њено дете беспомоћно. Но, колико има мајки које се, и када им деца одрасту, такође не раздражују на њих! У доброти, која штити људску некоћ, пројављује се, више од свега, образ Божији у човеку. Свакако, и гнев против зла, а не против човека, може бити свет, али он је сасвим другачији од егоистичке раздражености људи један на другог, која толико отежава живот, и оних на које се раздражују и оних који се гневе. 
    Свето Писмо саветује: Гневите се, али не грешите (Пс. 4,5). Другачије речено: људи, гневите се само на зло, а не на човека који страда од свог зла. Који љубите Господа, мрзите на зло (Пс. 96,10). Гнев на зло, нарочито на своје зло, може излечити од зла, ако овај гнев долази из љубави. Међутим, несрећа је у томе што мрачна гневљивост, раздражљивост као паучина виси у свету над народима, породицама и срцима. И, ова раздражљивост људска, понекад изазвана ситницама, трује живот. 
    Тачно је рекао један човек: “Чангризавост, вечно жаљење на судбину и познанике, то је још горе јер су ови недостаци трајни. Ипак је боља плаховитост, извикати се и напричати, и потом је затишје. Но, како су тешки увредљиви људи; они су злопамтила. Увредљивог човека све љути. Ако он чак и добије жељено, онда, пошто у дубини душе осећа стид, он тражи нови изговор да прасне. Најжалосније је што од наше раздражљивости и плаховитости страдају нарочито они који нас воле више од свих и више од свих чине за нас. Какве све неоправдане коментаре морају чути наши најближи од нас! И, ми ово себи дозвољавамо јер знамо да се они неће наљутити, а ако се расрде, убрзо опросте и не прекидају односе са нама јер нас воле...” 
    У основи плаховитости и раздражљивости леже злоба, мржња, гордост, суровост и неправичност. Мочвара се лако претвара у разбеснели океаан. Од једног зрнца шибице може изгорети град. Од једне, привидно безазлене, страсти може се распалити душа и изгорети у мукама. Каква је самоконтрола потребна људима, каква трезвеност и опрезност! 
    Ниједан порок, ни страст за новцем, ни жеља за задовољствима, чак ни вино, које је упропаститељ многих, тако не упропашћује добар дух породице као љутит и неуздржан човек. Он растројава јавне послове, трује живот деце и породице. У друштву, ми се, из самољубља, још и устежемо да разоткријемо своју душевну нискост јер желимо да задржимо међу људима добро мишљење о себи. Међутим, у кући, код својих, ми се распојасавамо и дајемо на вољу свом унутрашњем злу. Гневљив човек замеће свађу, и ко је напрасит, много гријеши, каже Соломон у Причама (29,22). Човек бива тако низак и ништаван да се чак налази увређен и од Самог Господа Бога, великог свог Творца! 
    Човек ропће на живот који му је Он дао. Зар ви никада нисте гунђали на временске прилике, зашто су оне такве какве вама не одговарају? Зар се ви никада нисте жалили на свој животни положај, на своје околности? Зар ви никада нисте роптали на пут по коме вас је промислитељно водила и води вас рука Господња? 
    У људској души постоји значајно средство за савладавање самољубља, напраситости и раздражљивости. То је ВЕРА У БЛИЗИНУ БОЖИЈУ. Господ је близу. Над човеком је распрострта љубав, само је потребно видети је унутрашњим очима. Ово и јесте вера. Нама нису увек разумљиви исцељујући путеви љубави. Међутим, поверовавши у ову љубав над собом и светом, човек види духовним очима живот у светлости његовог вишег назначења. Оно што се раније чинило несхватљивим, стаје пред човекову светлу веру као нешто што је неопходно и важно. Тако зри мудрост у души и открива се вечност.
    Наша слобода није само слободно исказивање свега што мислимо, и није само могућност да чинимо оно што хоћемо. Наша најдубља слобода је слобода од зла, којим мучимо и себе и друге. Пут вере нас и води ка овом стању слободе духа и добру. Вера је улажење у вишу реалност.
    Архиепископ Јован (Шаховској)
    Извор: saborna-crkva.com
    http://www.prijateljboziji.com/_Priznak-ljubavi/54433.html
    http://www.prijateljboziji.com/_Priznak-ljubavi/54433.html
  9. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Нифада у Podjela ('tvrdi vs. pink' pravoslavci), 'guruizam' i dr. patologije crkvenosti u Srba...   
    Вероватно многи гаје тај страх,само нешто не знамо колико успева
  10. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Снежана у Podjela ('tvrdi vs. pink' pravoslavci), 'guruizam' i dr. patologije crkvenosti u Srba...   
    не плаши нам се Васо, страх Господњи није живот у страху,
    хајдемо на мало виши степен од робова и најамника...Знаш онај осећај када неког толико волиш да ничим не желиш да га повредиш? Тај страх треба гајити.
  11. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Драгана Милошевић у Историјска посета Цариградског патријарха Хрватској   
    Пошто ћемо ову тему делити по свим мрежама, замолила бих вас да будете конструктивни саговорници као што се да видети на прве две странице.
    Хвала вам унапред.
  12. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Баба у Историјска посета Цариградског патријарха Хрватској   
    Добро је питање.
    Али заиста не знам одговор.
    Није вероватно да нико није знао за долазак Вартоломеја.
     
  13. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на grigorije22 у "Zapad na Krimu negira volju naroda, a na Kosovu priznaje"   
    Teorije zavere. Kako sam mogao da zaboravim taj otrcani argument. Amerika je oduvek na Rusiju gledala kao na opasnost. Ne, Kinu, nego Rusiju. Rusija je jedina sposobna da unisti Ameriku za par minuta. Jacanje Rusije znaci kraj Americke dominacije. A o resursima na koje su bacili oko necu ni da pricam. Raketni stit u Rumuniji i Poljskoj oni naravno stavljaju zbog Severne Koreje.
  14. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на grigorije22 у "Zapad na Krimu negira volju naroda, a na Kosovu priznaje"   
    To objasni politikolozima i pravnicima. U Poljskoj je nakon Drugog svetskog rata proterano 7 miliona Nemaca pa ti vidi sta je fakticko stanje.
  15. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на grigorije22 у "Zapad na Krimu negira volju naroda, a na Kosovu priznaje"   
    Naravno da jesu. To sto ih ima 90% ne znaci nista. I to nije moj pojam vec pravno-politicki.
  16. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на grigorije22 у "Zapad na Krimu negira volju naroda, a na Kosovu priznaje"   
    Ne, nebi mogli. To zagovaruju NATO analiticari Dusan Janjic i Darko Trifunovic. Dogovor izmedju Amerike i Rusije moze da bude samo da se Rusija preda. U svakom drugom slucaju bice rat.
  17. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на RYLAH у "Zapad na Krimu negira volju naroda, a na Kosovu priznaje"   
    То није био редерендум у правом смислу речи, јер се то изјашњење одвијало унутар једне етничке групације, по кућама, без права ко!троле резултата, и без права да ту учествије било ко ко није "верификован". 
    Тако да је смешна та прича о том "референдуму".
  18. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на banet64 у Православна слика дана   
    Манастир Горњак


  19. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на grigorije22 у "Zapad na Krimu negira volju naroda, a na Kosovu priznaje"   
    Zato sto Albanci imaju status nacionalne manjine, a u CG je konstitutivni narod. CG je na Berlinskom kongresu postala nezavisna kao i Srbija. Dobrovoljno je usla pa moze i da izadje.
  20. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Zayron у "Zapad na Krimu negira volju naroda, a na Kosovu priznaje"   
  21. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Ненад Р. у Фотографије из ваше архиве   
  22. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на мирођија у Православна слика дана   
    http://vaznesenjeovcarbanja.blogspot.rs/2016/09/blog-post_4.html
  23. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на АлександраВ у Православна слика дана   
    Manastir Sv. Luka - Bošnjane.
     
  24. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на Pancakes у Православна слика дана   
    Pominjao se zadnjih dana na forumu, pa da ga ispoštujemo:
    izvor: http://www.orthphoto.net/photo.php?id_jezyk=4&id=84742#

  25. Волим
    Suncokret54 је реаговао/ла на АлександраВ у Православна слика дана   
    Манастир Високи Дечани
×
×
  • Креирај ново...