Jump to content
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Blaža Željko

Члан
  • Број садржаја

    452
  • На ЖРУ од

  • Последња посета


Репутација активности

  1. Волим
    Blaža Željko је реаговао/ла на Melhisedek88 у Srebrenički hodža odbio da ide u Englesku bez pravoslavnog popa   
    Ti si izgelda prespavao deceniju
  2. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Интегра in Srebrenički hodža odbio da ide u Englesku bez pravoslavnog popa   
    Ma nije bitno kakvi su Englezi, Ameri ovi ili oni; ne moramo odmah po svaku cenu davati neke svoje vizure. Bitno je da je ovo jedna od lepših vesti poslednjih par decenija. Dašak čovečnosti. "Ne činiti drugom ono što ne želiš da on tebi čini" .... ili "činiti mu onako kako bi voleo da on čini" ..nema dalje na planetarnom nivou! Najmanji zajednički sadržalac za sve razlike između ljudi, verske, ideološke i ostale. Samo je ovaj jevanđeslki segment, ako se dosledno drži, dovoljan za miran suživot svih sa svima. Za uzajamno poštovanje i neprelaženje nekih graničnih vrednosti.
  3. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Лидија Миленковић in Srebrenički hodža odbio da ide u Englesku bez pravoslavnog popa   
    Ma nije bitno kakvi su Englezi, Ameri ovi ili oni; ne moramo odmah po svaku cenu davati neke svoje vizure. Bitno je da je ovo jedna od lepših vesti poslednjih par decenija. Dašak čovečnosti. "Ne činiti drugom ono što ne želiš da on tebi čini" .... ili "činiti mu onako kako bi voleo da on čini" ..nema dalje na planetarnom nivou! Najmanji zajednički sadržalac za sve razlike između ljudi, verske, ideološke i ostale. Samo je ovaj jevanđeslki segment, ako se dosledno drži, dovoljan za miran suživot svih sa svima. Za uzajamno poštovanje i neprelaženje nekih graničnih vrednosti.
  4. Волим
    Blaža Željko got a reaction from nana in Srebrenički hodža odbio da ide u Englesku bez pravoslavnog popa   
    Ma nije bitno kakvi su Englezi, Ameri ovi ili oni; ne moramo odmah po svaku cenu davati neke svoje vizure. Bitno je da je ovo jedna od lepših vesti poslednjih par decenija. Dašak čovečnosti. "Ne činiti drugom ono što ne želiš da on tebi čini" .... ili "činiti mu onako kako bi voleo da on čini" ..nema dalje na planetarnom nivou! Najmanji zajednički sadržalac za sve razlike između ljudi, verske, ideološke i ostale. Samo je ovaj jevanđeslki segment, ako se dosledno drži, dovoljan za miran suživot svih sa svima. Za uzajamno poštovanje i neprelaženje nekih graničnih vrednosti.
  5. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Драшко in Srebrenički hodža odbio da ide u Englesku bez pravoslavnog popa   
    Ma nije bitno kakvi su Englezi, Ameri ovi ili oni; ne moramo odmah po svaku cenu davati neke svoje vizure. Bitno je da je ovo jedna od lepših vesti poslednjih par decenija. Dašak čovečnosti. "Ne činiti drugom ono što ne želiš da on tebi čini" .... ili "činiti mu onako kako bi voleo da on čini" ..nema dalje na planetarnom nivou! Najmanji zajednički sadržalac za sve razlike između ljudi, verske, ideološke i ostale. Samo je ovaj jevanđeslki segment, ako se dosledno drži, dovoljan za miran suživot svih sa svima. Za uzajamno poštovanje i neprelaženje nekih graničnih vrednosti.
  6. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Ђуро Станивук in Srebrenički hodža odbio da ide u Englesku bez pravoslavnog popa   
    Ma nije bitno kakvi su Englezi, Ameri ovi ili oni; ne moramo odmah po svaku cenu davati neke svoje vizure. Bitno je da je ovo jedna od lepših vesti poslednjih par decenija. Dašak čovečnosti. "Ne činiti drugom ono što ne želiš da on tebi čini" .... ili "činiti mu onako kako bi voleo da on čini" ..nema dalje na planetarnom nivou! Najmanji zajednički sadržalac za sve razlike između ljudi, verske, ideološke i ostale. Samo je ovaj jevanđeslki segment, ako se dosledno drži, dovoljan za miran suživot svih sa svima. Za uzajamno poštovanje i neprelaženje nekih graničnih vrednosti.
  7. Волим
    Blaža Željko је реаговао/ла на LISA у Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Licnost Hristova je toliko divna da odgoni sve sumnje. Pa i sve da nije bas onako kako kazu da jeste, to opet nije dovoljno da zaseni tu Lepotu. Nema pod kapom nebeskom nista uzvisenije ni lepse od licnosti Hristove. Bogu hvala da nam je data na dar, a sve preko... gratis!
  8. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Дијана. in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Naravno slažem se, uz jednu malu korekciju. Radi se o izboru reči za pojmove koje izlažemo što je veoma važno jer su reči samo odraz onoga što imamo u sebi. One su spoljašnja forma nekih dubokih sadržaja u srcu i sa njima treba jako obazrivo, nežno i sa pažnjom. Istovremeno su i slika naših dubokih stavova koje nosimo u sebi; a najzad su i uzročno posledična veza nas i okruženja jer koliko su slika nas samih toliko nas i izgrađuju (ili ruše) što zavisi od njihovog izvora. Mnogo je važna HIJERARHIJA REČI u nekim segmentima naše stvarnosti (pa ako hoćete i naše nacionalne svesti) kao što je u jednom akordu bitna hijerarhija tonova za harmoniju; međutim ne bih dalje širio temu mimo onog što sam ovom replikom mislio.
     
    Naime, samo bih ispravio jedan detalj u Vašem tekstu a to je ova druga rečenica: "Na našu sreću Bog ipak postoji." Ne može Bog "da postoji"! Bog JESTE ...a mi postojimo! Velika je to razlika i ključno mesto i kod vere i kod svih psiholoških projava koje iz nje proishode. To je sama suština i Njegovog i našeg bića ...ili bitija - koliko je nama uopšte moguće da pričamo o "suštinama" s obzirom da smo prah u svemiru! Razlika u "postoji" i "onaj koji jeste" je na oko nevažan detalj ali bezmerno važan za korekciju naših unutrašnjih platformi na kojima gradimo stavove, misli i šta ja znam šta sve još ne. Još u starom zavetu, obraćajući se Mojsiju, Bog je svima nama dao do znanja da je On "onaj koji JESTE".  Postojanje je osobina stvorenog bića a Bog nije stvoren; on je iznad postojanja - On JESTE! On je izvor i uzrok postojanja i mog i Vašeg i svakog drugog! "Ja sam put, ISTINA i život" kaže Gospod kad je sišao među nas, kad se ovaplotio ...i POSTAO čovek. ISTINA je nadrazuman pojam jer je Biće (ili Bitije) i Istina JESTE - sve ono kroz koga idemo, zbog koga živimo i sl. 
     
    Naravno, nije meni želja da Vam bude oponent - naprotiv. Samo da ispravimo nešto što nije istinit pojam po sebi. Kada kaže čovek da "Bog postoji" to znači da je on uporno pokušavao da Ga smesti u razum, da Ga shvati ...ali sve ono što shvatimo i razumemo - nije Bog; On je iznad svega toga. Najzad kad se čovek umori i uvudi nemogućnost da to obuhvati sobom, da razume te duhovne Istine on se na neki način ogradi i nesvesno udalji od Istine smeštajući Boga "tamo negde gde On postoji"! Možda čak, uz dužne ograde da su ovo samo naša ljudska mucanja, da se na neki način i zatvori za Njega koji je ISTINA i koji JESTE! Mislim da toga radi Sapsitelj i kaže svima nama koji tragamo za Njim da Ga ne tražimo ko zna na kakvim nebesima ili pojmovima već doslovno: "Нити ће се рећи: Ево га овдје, или: ено га ондје; јер гле, Царство Божије унутра је у вама."  (Luka 17; 21) Istina je sveobuhvatna i sveprisutna realnost. Ona nije "tamo negde" kad u Njoj (tj. u Bogu) stojimo i "postojimo". Pogledam tako nekad ruke i pomislim: "Gle, živ sam, postojim još uvek" ..i to ne svojom voljom ili snagom! To je zato što je to Istina! Istina, Gospod, ONAJ KOJI JESTE, još me drži u Istini u životu i u svetu! Od Njega dolazi moja realnost! Od "JESTE"!
     
    Mislim Sanja da treba da se opustite i imate poverenja u onaj lik sa ikone. Nije On neko "ko postoji", tako je mnogo daleko od vas! Mnogo je važna ta platforma stavova! On JESTE! Čak i kad Vas kojekakve misli smućuju u molitvi, kad vam se čini da nemate veze sa ličnošću sa ikone ...to je privid jer i dalje stojite sa onim u kojem "jeste" i Vi i svi drugi! On nepromenljivo "JESTE" a mi POSTOJIMO onoliko koliko smo uz Istinu i Ljubav. (Ja sam pri tom poslednji koji tu reč sme da uzme u usta... ali ljudi smo pa eto, ćaskamo)
  9. Волим
    Blaža Željko је реаговао/ла на Nina 777 у Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Naravno ! I vi pomenite...Slava Bogu nasem za sve!
  10. Волим
    Blaža Željko got a reaction from JESSY in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    @@Сања Т.,
     
    @@Natasa Malinovic,
     
    Nema na čemu drage moje. Već sam naveo da je sve na slavu Gospoda i Njemu jedinome priliči hvala! O kad bi ste samo znale koliko meni trebaju vaše molitve ... zato jedino i samo, umesto zahvaljivanja, setite me se u svojim molitvama! Ili dajte i moje ime (naravno sa sve mojom familijom - Bog ih zna poimenično) negde na proskomidiji. Ništa preko toga.  8086.gif
  11. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Nina 777 in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    @@Сања Т.,
     
    @@Natasa Malinovic,
     
    Nema na čemu drage moje. Već sam naveo da je sve na slavu Gospoda i Njemu jedinome priliči hvala! O kad bi ste samo znale koliko meni trebaju vaše molitve ... zato jedino i samo, umesto zahvaljivanja, setite me se u svojim molitvama! Ili dajte i moje ime (naravno sa sve mojom familijom - Bog ih zna poimenično) negde na proskomidiji. Ništa preko toga.  8086.gif
  12. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Сања Т. in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    @@Сања Т.,
     
    @@Natasa Malinovic,
     
    Nema na čemu drage moje. Već sam naveo da je sve na slavu Gospoda i Njemu jedinome priliči hvala! O kad bi ste samo znale koliko meni trebaju vaše molitve ... zato jedino i samo, umesto zahvaljivanja, setite me se u svojim molitvama! Ili dajte i moje ime (naravno sa sve mojom familijom - Bog ih zna poimenično) negde na proskomidiji. Ništa preko toga.  8086.gif
  13. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Nina 777 in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Mnah. Gledam ove tvoje reči, okrećem ih po rukama, zagledam sa svih strana i ne mogu da provalim da li si iskrena ili ironična?! Enivej! U suštini, nema mnogo veze ono što sam pisao sa bilo kim lično. Samo me je ona rečenica na koju sam replicirao (mogla je biti bilo čija) dojmila jer je veoma česta kod ljudi a malo ko je posmatra semantički. Ponoviću je: "Na našu sreću postoji Bog"!  Međutim, ne! Bog "ne postoji"!! Postojimo mi! Bog JESTE! Uostalom, to i sam kaže Mojsiju - "Ja sam onaj koji Jeste"! Iz Njega postojanje dobija oživljenje, On je iznad postojanja, pre postojanja, posle postojanja. Ne podleže nikakvim kategorijama svojstvenim ljudskom razumu. On naprosto Jeste - i to Ga čini bliskijim srcu! Kad se kaže "da postoji", to Ga na neki način udaljava od nas, nesvesno Ga ograničava na neku formu postojanja i vremenskog trajanja - što sve On nije! 
     
    blah blah blah
     
    Da sam pored tebe, kad već pitaš, pa najmanje bih nešto filosofirao - to nije svojstvo kafanskog muzičara (naravno po blagoslovu duhovnika)!  Nisam čak nešto ni sklon mnogoj priči ali šta ćeš; listam tako stranice, nabasam na nešto što mi se dopadne kao tema i onda pustiš da reči teku - imaš posle utisak da si kao nešto radio!?  Šalu na stranu; preko sedamnaest godina sam bio crkvenjak; dve godine radio kao sinodski trpezarac u Patrijaršiji; susretao mnoge divne ljude, lično poznavao patrijarha Germana, Pavla, Danila Krstića, Stefana Bocu, mnoge druge Vladike jer sam upravo njima bio sluga u trpezariji. Čuo sam bezbroj dobrih i poučnih stvari i jedini motiv da nešto napišem je to da i još po neko nešto čuje od onog što sam zapamtio a sve da se proslavi Gospod! Pri tom sam beskrajno oprezan šta ću reći jer jedan izostavljen zarez može negde nekog izvitoperiti u ovim nimalo naivnim temama. One su od životnog značaja za nas premda možda izgledaju naivno! Od životnog stava, od vere i uverenja o Bogu i Bogočoveku ..ishodi i naš pojedinačni psihološki profil jer je duševni život posledica vere! ("Neka ti bude kako si verovao" kaže Jevanđelje) O tome je mnogo lepo čuti vladiku Danila (ja sam imao sreće da mi svaki dan dođe u sobu u Patrijaršiji gde sam stanovao te dve godine, slušamo tada klasiku sa gramofona i ćaskamo o svačemu). 
     
    Elem, nešto posle bombardovanja posvetio sam se mojoj staroj ljubavi - gitari koju sam neopravdano zapostavio sve te godine. Danas sviram sa dobrom ekipom u jednom restoranu; hvala Bogu zadovoljan sam nekim elementarnim preživljavanjem ..i tako ponekad nešto piskaram 
     
    Eto, ja rekoh skoro sve; sad ti meni kaži da li si iskrena u onim rečima ili ironična?!
    8086.gif   
  14. Волим
    Blaža Željko got a reaction from JESSY in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Mnah. Gledam ove tvoje reči, okrećem ih po rukama, zagledam sa svih strana i ne mogu da provalim da li si iskrena ili ironična?! Enivej! U suštini, nema mnogo veze ono što sam pisao sa bilo kim lično. Samo me je ona rečenica na koju sam replicirao (mogla je biti bilo čija) dojmila jer je veoma česta kod ljudi a malo ko je posmatra semantički. Ponoviću je: "Na našu sreću postoji Bog"!  Međutim, ne! Bog "ne postoji"!! Postojimo mi! Bog JESTE! Uostalom, to i sam kaže Mojsiju - "Ja sam onaj koji Jeste"! Iz Njega postojanje dobija oživljenje, On je iznad postojanja, pre postojanja, posle postojanja. Ne podleže nikakvim kategorijama svojstvenim ljudskom razumu. On naprosto Jeste - i to Ga čini bliskijim srcu! Kad se kaže "da postoji", to Ga na neki način udaljava od nas, nesvesno Ga ograničava na neku formu postojanja i vremenskog trajanja - što sve On nije! 
     
    blah blah blah
     
    Da sam pored tebe, kad već pitaš, pa najmanje bih nešto filosofirao - to nije svojstvo kafanskog muzičara (naravno po blagoslovu duhovnika)!  Nisam čak nešto ni sklon mnogoj priči ali šta ćeš; listam tako stranice, nabasam na nešto što mi se dopadne kao tema i onda pustiš da reči teku - imaš posle utisak da si kao nešto radio!?  Šalu na stranu; preko sedamnaest godina sam bio crkvenjak; dve godine radio kao sinodski trpezarac u Patrijaršiji; susretao mnoge divne ljude, lično poznavao patrijarha Germana, Pavla, Danila Krstića, Stefana Bocu, mnoge druge Vladike jer sam upravo njima bio sluga u trpezariji. Čuo sam bezbroj dobrih i poučnih stvari i jedini motiv da nešto napišem je to da i još po neko nešto čuje od onog što sam zapamtio a sve da se proslavi Gospod! Pri tom sam beskrajno oprezan šta ću reći jer jedan izostavljen zarez može negde nekog izvitoperiti u ovim nimalo naivnim temama. One su od životnog značaja za nas premda možda izgledaju naivno! Od životnog stava, od vere i uverenja o Bogu i Bogočoveku ..ishodi i naš pojedinačni psihološki profil jer je duševni život posledica vere! ("Neka ti bude kako si verovao" kaže Jevanđelje) O tome je mnogo lepo čuti vladiku Danila (ja sam imao sreće da mi svaki dan dođe u sobu u Patrijaršiji gde sam stanovao te dve godine, slušamo tada klasiku sa gramofona i ćaskamo o svačemu). 
     
    Elem, nešto posle bombardovanja posvetio sam se mojoj staroj ljubavi - gitari koju sam neopravdano zapostavio sve te godine. Danas sviram sa dobrom ekipom u jednom restoranu; hvala Bogu zadovoljan sam nekim elementarnim preživljavanjem ..i tako ponekad nešto piskaram 
     
    Eto, ja rekoh skoro sve; sad ti meni kaži da li si iskrena u onim rečima ili ironična?!
    8086.gif   
  15. Волим
    Blaža Željko је реаговао/ла на Nina 777 у Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    8086.gif     
    Jako ste lepo skrenuli paznju na odgovorno I savesno koriscenje reci,a ovo sto ste pisali o nemogucnosti govora o Bozijem postojanju,jer je On ONAJ KOJI JESTE,to mi je potpuno novo(mislim na tu razliku) I na nov nacin pojasnjava veru I samog Boga.Govoriti da Bog postoji znaci smestati ga u razum.Tacno!!!
  16. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Nina 777 in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Naravno slažem se, uz jednu malu korekciju. Radi se o izboru reči za pojmove koje izlažemo što je veoma važno jer su reči samo odraz onoga što imamo u sebi. One su spoljašnja forma nekih dubokih sadržaja u srcu i sa njima treba jako obazrivo, nežno i sa pažnjom. Istovremeno su i slika naših dubokih stavova koje nosimo u sebi; a najzad su i uzročno posledična veza nas i okruženja jer koliko su slika nas samih toliko nas i izgrađuju (ili ruše) što zavisi od njihovog izvora. Mnogo je važna HIJERARHIJA REČI u nekim segmentima naše stvarnosti (pa ako hoćete i naše nacionalne svesti) kao što je u jednom akordu bitna hijerarhija tonova za harmoniju; međutim ne bih dalje širio temu mimo onog što sam ovom replikom mislio.
     
    Naime, samo bih ispravio jedan detalj u Vašem tekstu a to je ova druga rečenica: "Na našu sreću Bog ipak postoji." Ne može Bog "da postoji"! Bog JESTE ...a mi postojimo! Velika je to razlika i ključno mesto i kod vere i kod svih psiholoških projava koje iz nje proishode. To je sama suština i Njegovog i našeg bića ...ili bitija - koliko je nama uopšte moguće da pričamo o "suštinama" s obzirom da smo prah u svemiru! Razlika u "postoji" i "onaj koji jeste" je na oko nevažan detalj ali bezmerno važan za korekciju naših unutrašnjih platformi na kojima gradimo stavove, misli i šta ja znam šta sve još ne. Još u starom zavetu, obraćajući se Mojsiju, Bog je svima nama dao do znanja da je On "onaj koji JESTE".  Postojanje je osobina stvorenog bića a Bog nije stvoren; on je iznad postojanja - On JESTE! On je izvor i uzrok postojanja i mog i Vašeg i svakog drugog! "Ja sam put, ISTINA i život" kaže Gospod kad je sišao među nas, kad se ovaplotio ...i POSTAO čovek. ISTINA je nadrazuman pojam jer je Biće (ili Bitije) i Istina JESTE - sve ono kroz koga idemo, zbog koga živimo i sl. 
     
    Naravno, nije meni želja da Vam bude oponent - naprotiv. Samo da ispravimo nešto što nije istinit pojam po sebi. Kada kaže čovek da "Bog postoji" to znači da je on uporno pokušavao da Ga smesti u razum, da Ga shvati ...ali sve ono što shvatimo i razumemo - nije Bog; On je iznad svega toga. Najzad kad se čovek umori i uvudi nemogućnost da to obuhvati sobom, da razume te duhovne Istine on se na neki način ogradi i nesvesno udalji od Istine smeštajući Boga "tamo negde gde On postoji"! Možda čak, uz dužne ograde da su ovo samo naša ljudska mucanja, da se na neki način i zatvori za Njega koji je ISTINA i koji JESTE! Mislim da toga radi Sapsitelj i kaže svima nama koji tragamo za Njim da Ga ne tražimo ko zna na kakvim nebesima ili pojmovima već doslovno: "Нити ће се рећи: Ево га овдје, или: ено га ондје; јер гле, Царство Божије унутра је у вама."  (Luka 17; 21) Istina je sveobuhvatna i sveprisutna realnost. Ona nije "tamo negde" kad u Njoj (tj. u Bogu) stojimo i "postojimo". Pogledam tako nekad ruke i pomislim: "Gle, živ sam, postojim još uvek" ..i to ne svojom voljom ili snagom! To je zato što je to Istina! Istina, Gospod, ONAJ KOJI JESTE, još me drži u Istini u životu i u svetu! Od Njega dolazi moja realnost! Od "JESTE"!
     
    Mislim Sanja da treba da se opustite i imate poverenja u onaj lik sa ikone. Nije On neko "ko postoji", tako je mnogo daleko od vas! Mnogo je važna ta platforma stavova! On JESTE! Čak i kad Vas kojekakve misli smućuju u molitvi, kad vam se čini da nemate veze sa ličnošću sa ikone ...to je privid jer i dalje stojite sa onim u kojem "jeste" i Vi i svi drugi! On nepromenljivo "JESTE" a mi POSTOJIMO onoliko koliko smo uz Istinu i Ljubav. (Ja sam pri tom poslednji koji tu reč sme da uzme u usta... ali ljudi smo pa eto, ćaskamo)
  17. Волим
    Blaža Željko је реаговао/ла на Дијана. у Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    U svom nametnutom/naucenom ateizmu, ja sam Ga trazila, a kad sam Ga nasla, stalno sam se s Njim raspravljala o Njegovom svijetu. Nikad vise nisam posumnjala u Njegovo postojanje, ali me pitanje zla i patnje oko nas mnogo i tesko smucivalo. Dovodilo od hule u smislu sumnje u Njegovu dobrotu, do roptanja u smislu nemogucnosti podnosenja krsta.
    Vjera je dar koji nam se daje ali i koji se stalno trudom nanovo osvaja. Ko je osjetio bar mrvicu blagodati, mrvicu mira ili radosti (darova D.Sv.) ili olaksanja bola i osjvetljenja besmisla koji razdiru i gutaju (Utjesitelja), nikad se vise nece predati toj sumnji do kraja, ako samo iskustveno pozna ikad, da se protiv toga, i protiv paklenog bivstvovanja u crnom i zlom svijetu bez nade i smisla, moze boriti vjerom i nadom. Moze boriti svijetlim likom i svetim imenom Gospodnjim.
    Sumnja potice iz razuma koji gordo a neosnovano trazi svoju prevlast, i srca koje je onecisceno, ozlovoljeno i otruljeno nasom palom prirodom. Sumnju sije Kusac da bi nas mucio... Ja se nekad osjecam kao podijeljena licnost bukvalno, cini mi se da razumom sumnjam a srcem buntujem, a opet, toliko je vjera u meni ukorijenjena da se nesto iz mene samo, cini mi se, moli... i tada dolazi taj dodir drugog svijeta koji se samo duhovnim vidom poznaje. Dokaz da sumnji mjesta nema. Da je ona podmetanje zlog i lukavog uma koji ima pristup nasem umu... Sapienti sat. 
    Molim, oduzmite mi vjeru, i oduzeli ste mi snagu da disem i borim se, da gledam i mislim, nadu, i volju da postojim. Molim, ko moze bez vjere, svaka cast. Meni je ona, (i to ova i ovakva, nasa, jer proucila sam i druge, a iskustveno poznala nasu) isto sto i zivot - ako je ovo zivot - a kad pogledas SVE sto je ikad bilo, i svuda po Zemlji, mozes osjetiti samo bolnu ceznju za Zivotom, za Istinom, za Ljubavlju, jer ovde vidis samo sjene toga, cak i ako imas srece da tvoj zivot protice mirno i od opsteg zla i stradanja neokrnjeno.
    Da li je covjek samo izmislio ideju duhovnog svijeta i vjecne pravde da bi se utjesio za svoju nemoc, i strah, i jad koji trpi? Jeste, graknuce slavodobitno svi duhovi smutnje i sumnje oliceni u kojekakvim 'filozofskim' i 'naucnim' 'idejama'.
    Ili su te ideje, predstave u nasem umu i cijelom bicu, Boga i njegovog svijeta Dobrote, Ljubavi, Smisla, Ljepote, Besmrtnosti, naprotiv, ne proizvod naseg uma ili duse, vec odraz, odsjaj nekog ogromnog od naseg poznanja nezavisnog, vjecnog i nepojmljivo lijepog svijeta, poput blistanja sunceve svjetlosti u zrncima pijeska i kapima rose...
    Svako nek sebi da odgovor. I  Bogu, naravno, ako je imao dar i volje da Ga vidi...
  18. Волим
    Blaža Željko је реаговао/ла на Дејан у Зоран Ђуровић - Онан - Онанија   
    Може изгледати чудно, када се узме у обзир да Библија помиње свакојаке врсте греха, да не помиње нешто што на исповести већи део одмах каже, а то је мастурбација. Нигде ниједног помена. Не помиње се зато што није грех? Могуће. Не помиње се зато што је гнусан грех? Немогуће, зато што су још гори греси споменути у Писмима. На пример, содомија, ма како је схватили (анални секс, хомосексуални однос, блуд уопштено). Левитска књига у 20. глави (стихови 10-21) чак набраја понаособ сексуалне деликте: човек који учини прељубу с туђом женом да се погуби и прељубочинац и прељубочиница; исто и: ко спава са женом свога оца, са женом сина свога, ко спава са мушкарцем, ко узме жену и њену мајку, ко облежи животињу, а и она да се убије; ко узме своју сестру, ко спавао са женом кад има менструацију, са родитељем, са женом свога стрица, женом свога брата...
     
     
    Дакле, шутња над мастурбацијом је више него чудна. То пак празно место, које изазива код неких анксиозност, желело се попунити неким наговештајем, неким повезивањем. Згодним примером се чинио Онан (јевр. „силни“), други Јудин син, унук патријарха Јакова. Но да видимо текст који се налази у 38. глави Пост. Тамо налазимо више него интересантну повест о Онановом оцу Јуди, који је узео једну Хананејку, која му даде 3 сина. Он жени свог првенца Ира са Тамаром, али Ир беше неваљао пред Господом, па га Господ уби. Потом Јуда рече другом сину Онану да ожени жену свога брата у име његово, да би подигао семе свога брата (Пнз 25, 5). Онан пак знајући да неће бити његов пород, кад легаше са женом брата свога просипаше на земљу, да не роди децу брату своме (Пост 38, 9), али Господу не би мило то што чињаше, те уби и њега (10). Такође и наставак приповести се не уклапа у наше сексуалне назоре. Наиме, Јуда каже Тамари да се врати очевом дому, док му трећи син, Силом не одрасте, па да је он ожени, али се плашио уствари да је Тамара баксуз, па да и овај не умре. Јуди умре жена, Тамара је била у родитељској кући, али од обећане удаје, ништа. Јавише јој пак једном приликом, да њен свекар иде у Тамну да стриже овце, она скиде удовичко рухо, покри лице марамом, и седе на раскршће на путу који иде у Тамну. Јуда пак помисли да је курва, јер је била покрила лице, па је сврати са пута и затражи сексуалне услуге. Обећа јој заузврат јаре, а она му као залог (знала је да свекар није баш од речи) затражи прстен, рубац, и штап. Тамара оста трудна, а кад су њени то открили, послаше Јуди да га питају шта да се уради са прељубницом, а он по закону рече да се спали;
    но, она посла ствари које је он заложио поручивши да је са власником њиховим остала трудна. Би поштеђена и роди близанце.
    Прича говори о мастурбацији? Никако. Овде је реч о левиратском закону који налаже да брат преузме удовицу свога брата ако она нема деце и да се првенац води као братовљев (Пнз 25, 5-6). Текст Поновљеног закона говори да првенац носи име не свог физичког оца, него стрица, да се његово име не би изгубило у Израиљу. Иако има више теорија о левиратском закону, које сигурно покривају одређене регистре сложене реконструкције о његовом пореклу, овде сам закон себе тумачи: да се име особе не изгуби. Наиме, Јевреји нису имали идеју о бесмртности душе, него је неко имао кроз народно памћење свог имена ту бесмртност. Он није преживљавао као особа него као име у меморији.
     
    Приповест о Онану је доживела више злоупотреба. Користила се било у поткрепу осуде мастурбације, било у промовисање забране контрацепције, односно, шире у подршку теорије да је једини дозвољени сексуални однос онај који је финализован намером прокреације. Само сексуални однос који се врши са намером прављења деце, продужењем врсте је благословен или толерисан. Међутим, јеврејски текст не говори ни о чему сличном.
    Јахве, у визији старозаветног аутора осуђује усмрћење братовљевог имена. Онан је необично савремен: он у себи зна да то неће бити његов пород. Но, Јахве не дозвољава да неко рационалистички деконструише његов поредак. Он вели: дете које долази је братовљево, оно обесмрћује његово име. Није се свидело Јахвеу то што је радио Онан, и зато га уби. Ни на који начин не може се извести из овог текста да он учи како је сексуално задовољење које није комплетирано изливањем семена у вагину осуђено.
     
    Није осуђен ни coitus interruptus, како би неки волели. То учење се развило посебно у римо-католичком свету. Прича нема никакве везе са сексуалним моралом како га ми доживљавамо. „Нефинализовани“ однос, у смислу креирања породице, имамо одмах после: Јуда своје сексуалне пулсације задовољава са једном „проститутком“. Човек је остао удовац, има „потребе“ које каналише на овај начин. Однос са проститутком као такав није осуђен од библијског аутора. Законски је индиферентан. Закон, наиме, није санционисао однос са проститутком. То значи да му ни само сексуално задовољство, упражњавање, није подлегало. Нама то може деловати чудно, али семитски менталитет није гледао негативно на ову праксу. Сетимо се колико су Оци цркве имали проблема да разумеју како је један свети модел, као Самсон, нормално имао однос са курвом (Суд 16, 1). Наравно, проституција се није препоручивала (Лев 19, 29), али сам акт је прихватан као нека природна потреба. Као што сам нагон није био осуђиван ако је уређен брачним законом, тако је и овде, јер се није утврђивао неки правни однос, био изузет од осуде.
     
    Но, иако однос у себи није за осуду, не може ни да се одобри у оквиру већ стабилисаног брачног права. Јуда не наставља да има односе са својом снахом (26), зато што је левиратски закон већ испуњен; његов смисао је, како је речено, у достизању бесмртности кроз потомка који носи „очево“ име. Зато и Матеј нема страха када уводи Јуду и Тамару у Исусову генеалогију (Мт 1, 3). Матеј је семит. Он нам вели да се воља Божија остварила упркос људским намерама да је осујете: Онан скраћује однос не желећи да продужи братово име, Јуда из страха не даје снаху трећем сину, а „бесмртно“ потомство долази иако је Јуда имао намере само да се мало разоноди; свето дело се показује Тамарина превара, као што се то десило и у случају Јакова који превари свог слепог оца Исака и доби благослов (Пост 27).
     
    Приповест о Онану је казивање о првенству Божије воље и захтеву човеку да је следи без неког упитивања зашто је то добро. Сексуални нагон се сматра етички индиферентним, неутралним, али само практиковање итекако има своје моралне консеквенце и вредновања. Епизода никако не може да се повеже са онанијом, како се то после десило и том појму се придало неодговарајуће значење, нити са контрацепцијом. Тек средњевековно хришћанство почиње да говори о „Онановом греху“. У XVIII веку се јавља реч „онанија“, када се 1716 у Лондону појављује анонимна брошура Onania, која плаши људе ужасним грехом самозадовољавања, који води импотенцији, гонореји, епилепсији..., док 1760 Лозански доктор Тиссо објављује L’Onanisme, који говори о штетности мастурбације, која такође води импотенцији, слепилу, ослабљењу психе и тела.
  19. Волим
    Blaža Željko got a reaction from djordje.pesic in Најлепши сусрет на свету - пољубац   
    Ne znam da l' ima veze sa temom ali neki dan sam video strašan stih od Mike Antića; kaže on tako: "Zubi ujedu za kratko pa prođe; poljubac ujede za sva vremena (bio pravi ili lažan)
  20. Волим
    Blaža Željko је реаговао/ла на Жељко у Србоскоп   
    Ован
    21.03 - 20.04
    Дошла је јесен, планирате зимницу, цврц, схватили сте у последњем моменту да немате довољно средстава за зимницу.Заправо немате довољно средстава ни за шта. Размишљате да дигнете револуцију, али немате довољно средстава. Не питајте шефа за повишицу.





    Бик
    21.04 - 20.05
    Гурали сте вредно све ове године , придржавајући се златног правила да упорност побеђује. Мада је то ваша карактерна особина ипак последњих дана се питате а шта би било да сте толику упорност имали прилику показати у некој фирми на западу .Не питајте шефа за повишицу.



    Близанци
    21.05 - 20.06
    Мањи прилив новца. Већи неће ни бити. Размишљате о дуговима. Не брините , ни држава не стоји боље.Не питајте шефа за повишицу.




    Рак
    21.06 - 20.07
    Као и увек имате велике планове. Али као и до сад живите у Србији. Имајте увек у виду да још увек није време да добијете оно што заслужујете. Не питајте шефа за повишицу.




    Лав
    21.07 - 21.08
    Ствари полако почињу да се мењају на боље. То би могло да вас нервира пошто сте научили да је све лоше.Веома вам се допада што нова власт хапси на сваком ћошку. Размишљате да би било добро да ухапси и вашег шефа.Не питајте шефа за повишицу.



    Девица
    22.08 - 22.09
    Уколико се ситуација не погорша , сигурно је да се неће побољшати, али небудите песимистични.У здрављу су могући проблеми са осцилацијама у кућном буџету. Не питајте шефа за повишицу.




    Вага
    23.09 - 22.10
    Заинтересовани сте за свој новац који се налази у туђем поседу.Не питајте шефа за повишицу.





    Шкорпија
    23.10 - 22.11
    Не питајте шефа за повишицу.


    Стрелац
    23.11 - 20.12
    Осећате да губите доста времена на споредне ствари. Усредсредите се на посао и не питајте шефа за повишицу, постоји могућност да вас замене неким млађим и гладнијим.



    Јарац
    21.12 - 19.01

    Хазардне игре вам доносе велико задовољство. Хиљаде долара које свакодневно добијате на свој рачун показују вам колико имате среће у виртуелним играма на Фејс Буку . Не питајте шефа за повишицу.Задовољите се виртуелним парама.



    Водолија
    20.01 - 18.02

    Неки ваш покушај да покушате да се саберете је измакао контроли , пошто сте се већ одали пићу пазите само да количина унесеног алкохола не прелази вашу телесну тежину, јер вам јетра већ одавно не гарантује хепи енд. Срећа ваша немате посао , иначе би вам пало на памет да питате шефа за повишицу.



    Рибе
    19.02 - 20.03

    Ако сте у опозицији , спремите се да проведете наредних 8 година у оскудици и штедњи а могуће је и у затвору. Ако сте на позицији, спремите се да проведете наредних 8 година у оскудици и штедњи а могуће је и да пређете у опозицију.
  21. Волим
    Blaža Željko got a reaction from LISA in Ваше реакције у различитим животним ситуацијама...   
    Jedno vreme sam se mnogo mučio sa ovim problemom; kad neko opsuje svesno ili kao uzrečicu. Prilično mnogo mi je pomogla u prevazilaženju ove tegobe pokojna mati Anastasija iz Feneka koja nije protiv toga da se  takve osobe upozore na pogubnost psovanja svetinje ali je više za neosuđivanje rekavši "Neće njegov greh na tebe."  To mi je približno korespondiralo sa onim jevanđelskim da će se svaka reč ili hula na Sina ili svetitelje oprostiti čoveku osim hule na Duha Svetog. Pa ako će već Bog da oprašta ljudima i psovke ko sam ja da im sudim? Treba jednom ili dva puta reći svoje mišljenje ali se ne treba mnogo ni sablažnjavati. Evo i tog mesta u Jevanđelju: Мат. 12:31 Зато вам кажем: сваки грех и хула опростиће се људима; а на Духа Светог хула неће се опростити људима."
    Naravno, psovke su loša stvar. One su slika razvaljenog čoveka, raslabljenog i dezorijentisanog One i ruže Život koji nam se onda vraća kao u ogledalu sa slikom bede ali je srž čak ni tada ne biti posebno strog jer kako mi da sudimo ako će Bog već i takve stvari da oprosti? To mnogo olakšava život onima koji muče muku u okruženju gde je i ovo realnost.
  22. Волим
    Blaža Željko је реаговао/ла на Deja Vu у Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Хвала најлепше 
     
     
    Познато ми је, иако му изнесем такве аргументе он ће све то негирати нудећи нека своја оправдања, постоје људи који су доста тврдоглави. Ал добро, то било пре. 
  23. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Сања Т. in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Ne bih se mešao u vaš razgovor ali me ova rečenica ponukala da kažem nešto kratko; u stvari da ukažem na detalj iz jedne knjige: "Povijest Crkve" od Huberta Jedina (za koju sam svojevremeno dobio blagoslov da je koristim kao literaturu za institut od prof. Raše Popovića - jer je veoma objektivna po pitanju istorijskih fakata).
    Naime, ateistima treba reći upravo ono što ta knjiga govori o problemu u navodnicima, a to je da osim Jevanđelja postoje i apokrifi kao i spisi Hristovih neprijatelja, rimskih i jevrejskih izveštača i istoričara onog doba. I na jednom simpatičnom hrvatskom prevodu u ovoj knjizi (sličnom kao u Alanu Fordu  ) kaže doslovno: "Ovi izvori Kristovih neprijatelja, ako ni zbog čega drugog imaj značajku što se Kristova povijesna ličnost ne može nijekati (tj. dovesti u pitanje)"! Drugim rečima, kada o Gospodu pišu samo Jevanđelisti i Njegovi sledbenici onda neko može i da posumnja u istorijsku ličnost Spasitelja. Ali ako o Njemu pišu Njegovi neprijatelji - onda su primedbe o Njemu kao o istorijskoj ličnosti bezpredmetne! Baš oni, neprijatelji, u svom ruganju i omalovažavanju kroz spise posredno ukazuju da je On tu ...među njima! Kako bi inače mrzeli nepostojeću osobu!?
    Pozdrav
  24. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Nina 777 in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Ne bih se mešao u vaš razgovor ali me ova rečenica ponukala da kažem nešto kratko; u stvari da ukažem na detalj iz jedne knjige: "Povijest Crkve" od Huberta Jedina (za koju sam svojevremeno dobio blagoslov da je koristim kao literaturu za institut od prof. Raše Popovića - jer je veoma objektivna po pitanju istorijskih fakata).
    Naime, ateistima treba reći upravo ono što ta knjiga govori o problemu u navodnicima, a to je da osim Jevanđelja postoje i apokrifi kao i spisi Hristovih neprijatelja, rimskih i jevrejskih izveštača i istoričara onog doba. I na jednom simpatičnom hrvatskom prevodu u ovoj knjizi (sličnom kao u Alanu Fordu  ) kaže doslovno: "Ovi izvori Kristovih neprijatelja, ako ni zbog čega drugog imaj značajku što se Kristova povijesna ličnost ne može nijekati (tj. dovesti u pitanje)"! Drugim rečima, kada o Gospodu pišu samo Jevanđelisti i Njegovi sledbenici onda neko može i da posumnja u istorijsku ličnost Spasitelja. Ali ako o Njemu pišu Njegovi neprijatelji - onda su primedbe o Njemu kao o istorijskoj ličnosti bezpredmetne! Baš oni, neprijatelji, u svom ruganju i omalovažavanju kroz spise posredno ukazuju da je On tu ...među njima! Kako bi inače mrzeli nepostojeću osobu!?
    Pozdrav
  25. Волим
    Blaža Željko got a reaction from Олимп in Маловерност - губим веру - како победити сумњу у Бога...   
    Ne bih se mešao u vaš razgovor ali me ova rečenica ponukala da kažem nešto kratko; u stvari da ukažem na detalj iz jedne knjige: "Povijest Crkve" od Huberta Jedina (za koju sam svojevremeno dobio blagoslov da je koristim kao literaturu za institut od prof. Raše Popovića - jer je veoma objektivna po pitanju istorijskih fakata).
    Naime, ateistima treba reći upravo ono što ta knjiga govori o problemu u navodnicima, a to je da osim Jevanđelja postoje i apokrifi kao i spisi Hristovih neprijatelja, rimskih i jevrejskih izveštača i istoričara onog doba. I na jednom simpatičnom hrvatskom prevodu u ovoj knjizi (sličnom kao u Alanu Fordu  ) kaže doslovno: "Ovi izvori Kristovih neprijatelja, ako ni zbog čega drugog imaj značajku što se Kristova povijesna ličnost ne može nijekati (tj. dovesti u pitanje)"! Drugim rečima, kada o Gospodu pišu samo Jevanđelisti i Njegovi sledbenici onda neko može i da posumnja u istorijsku ličnost Spasitelja. Ali ako o Njemu pišu Njegovi neprijatelji - onda su primedbe o Njemu kao o istorijskoj ličnosti bezpredmetne! Baš oni, neprijatelji, u svom ruganju i omalovažavanju kroz spise posredno ukazuju da je On tu ...među njima! Kako bi inače mrzeli nepostojeću osobu!?
    Pozdrav
×
×
  • Create New...