Jump to content
Yelp Reddit Banana Lime Leaf Tumblr Blueberry VKontakte Slack Watermelon Chocolate Marble Steam Black
Yelp Reddit Banana Lime Leaf Tumblr Blueberry VKontakte Slack Watermelon Chocolate Marble Steam Black

Ljubić Nenad Šone

Члан
  • Број садржаја

    352
  • На ЖРУ од

  • Последња посета


Репутација активности

  1. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from Срђан Шијакињић in Јеромонах Иларион Ђурица   
    Одлично што је ова тема објављена. Надам се да ће народ на првом месту заиста поставити Христа.
    Надам се да ће духовна изјава Протосинђела народу отворити духовне очи.
    Све за Христа, Христа ни за шта.
  2. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from александар живаљев in Јеромонах Иларион Ђурица   
    Одлично што је ова тема објављена. Надам се да ће народ на првом месту заиста поставити Христа.
    Надам се да ће духовна изјава Протосинђела народу отворити духовне очи.
    Све за Христа, Христа ни за шта.
  3. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from Јефимија Крунић in Јеромонах Иларион Ђурица   
    Одлично што је ова тема објављена. Надам се да ће народ на првом месту заиста поставити Христа.
    Надам се да ће духовна изјава Протосинђела народу отворити духовне очи.
    Све за Христа, Христа ни за шта.
  4. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Дејан у Јеромонах Иларион Ђурица   
    Gospodin Šešelj forsira etnofiletizam, nešto što je Crkva osudila i odbacila.
  5. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Жељко у Јеромонах Иларион Ђурица   
    Ма чисто духовна изјава.
     
    Освета нема везе са православљем. Можда има са српством (ал шипак) а са православљем никакве.
     
    И тачно је што каже поп марксизам је осакатио те генерације.
     
    Шешељев национализам није национализам владике Николаја.
  6. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Дејан у Јеромонах Иларион Ђурица   
    Зашто политичка?
    Изјава је строго духовна.
  7. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Дејан у Јеромонах Иларион Ђурица   
    Non serviam
    КО СЕ ПОСВЕТИО ТАЈ СЕ ОБРАТИО
    Dr Шешељ ми је одмах оспорио свако мисионарско право! И овом приликом јавно је исповедио паганско: Ко се осветио, тај се посветио, а не хришћанство: Ко се посветио, тај се обратио! Тај се покајао! Као прави паганин, он се веома обрадовао због убиства премијера Ђинђића † и отворено признаје да му је власт, чак и пре здравља. Присно је пригрлио зло ради добра. Увек бласфеман према хришћанском блаженству. За блаженство увек има „нећу“. Non serviam. Он мисли да се тако може ослободити и афирмисати слободну људску вољу, а уствари је роб Злога. Роб је греха (Јн 8,35). Он мисли да је грех, освета, узајамно обавезна и одговорна. Међутим, освета се, по ави Јустину, одражава на све створено. А тако је са сваким грехом. Осветник је крив не само пред Богом, него и пред човеком. Тај презир према Богу се веома неповољно одражава на сву живу и неживу природу, на човека, а и васељену. Он одвраћа од Бога, па тако човека лишава пресудног циља живота.
    Dr Шешељ се окренуо према злу и пригрлио привидно и лажно добро: освету и власт.
    Није чудно! Маркзизам је академски и практични сатанизам. Паганство је као и нацизам, односно фашизам. Маркзизам је не само озледио генерацију Dr Шешеља и моју, већ нас је учинио новим паганима. Зато нашу генерацију чине углавном духовни лешеви.
     
    https://www.facebook.com/ilarion.djurica?fref=nf
  8. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Ignjatije у Zbog čega je Šešelj pušten iz Haga?   
    Koje je pravi razlog za puštanje Šešelja iz Haga i njegovo vraćanje u Srbiju? Zbog čega je Zapad to dozvolio baš sada? Šta mislite?

    Moje trenutno mišljenje je to da je razlog taj da se Vučiću smrse konci i da mu se ublaži uticaj zbog "prevelike" saradnje sa Rusijom, Arapima... Znaju da Šešelj to može, a sa druge stranu znaju da nema šanse da dodje na vlast (kad nije onomad neće nikada).

    Možda grešim, ko zna. Želim da malo razjasnimo ovaj potez zapada prema Šešelju i Srbiji, koji nije slučajan.
  9. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from Марина Савковић in Misli i izreke o braku   
    Поука женама Св.Јован Залтоусти

    Господ вам заповеда да избегавате бучна и немирна места, да би се молиле у тишини свога дома, јер је пребивање у самоћи и далеко од друштва злих људи веома корисно. Брод који није изложен бури, плови мирно. Тако се и душа која није заузета друштвеним пословима налази у пристаништу. Зато жене треба да буду благоразумније од мужева, јер су оне везаније за домаће послове. И Јаков није чинио зло јер је живео у кући, ослобођен спољних брига. Није без разлога у Светом Писму о њему написано: да живљаше у шаторима (Постање 25, 27). Рећи ћеш да и у кући има много брига. То је зато, што ти сама тако хоћеш, и сама себе окружујеш мноштвом брига.
  10. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from Интегра in Колико мислите да ће да траје историја до Другог Христовог доласка?   
    Није на нама да знамо до само Отац наш небески. Над нама је да живимо свакога дана у покајању као да је последњи.
  11. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from Небитан Лик in Разговарајте са теологом Александром Милојковим о догматским темама   
    Хвала брате, желим ти свако добро од Господа нашега.
  12. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Небитан Лик у Разговарајте са теологом Александром Милојковим о догматским темама   
    Постоје догмати вере, који су непроменљиви које морамо сви исповедати. Јер, без јединства вере нема ни јединства Цркве. Управо то потврђујемо на свакој Светој Литургији када, сви заједно, исповедамо Символ вере. Међутим, постоје у православном Предању и ствари које се не могу сматрати догматом вере већ, како то теолози кажу, теологуменом. Односно, то су промишљања појединих отаца Цркве о неким питањима, која не морају обавезни да буду прихваћена од свих у Цркви. Дакле, допуштено је да такве ствари тумачимо, да из њих извлачимо властиту поуку. Такво једно учење су поменута митарства. То учење је јако старо. Нису га оци измислили. Оно постоји још код древних Египћана, у њиховој Књизи мртвих. И тамо душа, након смрти, путује кроз 20 капија (у нашем Предању су то митарства или царинарнице). Из те приче важна је порука и поука, а не то да ли митарства, у неком буквалном смислу, заиста постоје. А поука је да је јако важно да човек, за време овоземаљског живљења, води рачуна о својим делима, о свом односу према Богу и ближњима. Јер, какве односе овде будемо успоставили, такав ће нам и суд бити. То је суштина тог учења и то нико не спори, без обзира да ли митарства схвата буквално или метафорично. Тако ради и ти. Потруди се да схватиш поуку нечега што, као такво, није догмат вере, већ више једна педагошка метафора.
     
    Што се тиче другог питања, не постоји универзалан одговор, једно опште правило за све. Свако треба прво да се договори са својим брачним партнером, па онда да тако сагласни послушају и савет Цркве. А савет Цркве је увек савет конкретном човеку, а не неки универзалан, за све обавезно важећи савет. Тако и ти, послушај своју парохијску Цркву, тамо где се причешћијеш. Како ти они буду рекли, а ти послушаш, Бог ће ти примити као правду и врлину. Јер, то је основа свега - смирење, послушање и дијалог. А све то бива грађено не тако што ћемо да скитамо по белом свету у потрази за "духовницима", већ што ћемо у својој парохијској заједници пронаћи решење. И то је оно што нашим верницима често недостаје - свест да припадају једној конкретној евхаристијској заједници, а то је њихова парохија, њихов парохијски храм и њихов парохијски свештеник. Њега слушај и за њега се Богу моли и не бој се ништа. Бог те неће оставити, нити ће те препустити било каквој заблуди.
  13. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from Жика in Разговарајте са теологом Александром Милојковим о догматским темама   
    Pomaže Bog brate Aleksandre!
     Hteo bih vam postaviti dva pitanja.
    Zbunjuju me podele o pripovedanju sveštenih lica.
    Prvo pitanje,ako mitarstva ne postoje kao što je objasnio i Vladika Porfirije čiji stav uvažavam, i što mi ne ide sa svetim pismom, zašto onda o tome piše u knjizi Protojerej Aleksandar Torik, Flavijan? Da li je možda Ruska pravoslavna crkva usvojila ista.
    Drugo pitanje: u pismu piše, ne branite jedan drugome osim po dogovoru da se posvetite postu i molitvi.
    Oko drugog pitanja opet ima podela, neki mi govore kako ne sme nikako odnosi za vreme posta a drugi koji su u većini da je dozvoljeno jer ne smeš reći neću obzirom da ljudi u braku trebaju biti jedno telo i jedna želja.
    Razumem da kada je reč o veri ima mnogo tema i nije lako da neki pa i sveštenik zna sve ali zato me zanima vaše mišljenje loje naravno da uvažam.
    Oprosti brate meni neznalici i velikom grešniku ako sam pogrešno išta napisao. Nisam imao nikakve loše namere samo bih zamolio makar za malo vašeg dragocenog vremena radi mene nedostojnog i nepotrebnog Božjeg sluge. Svako dobro.
  14. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Volim_Sina_Bozjeg у Ostala bez srca zbog saveta sveštenika   
    Možda ti ne vidiš šta ja pišem? Dakle ne donirati organ da li je greh ili nije pa da onda pričamo ....
  15. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Небитан Лик у Разговарајте са теологом Александром Милојковим о догматским темама   
    Хајде мало размисли. Би ли опстала твоја слобода ако би те Бог на неки начин присилио да га волиш? Ти би онда био зомби а не слободна личност. Бог је човеку даровао слободу и то је велика, највећа ствар. Њом, слободом стојимо или падамо. Самовласни смо, тако су и Оци говорили.
  16. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Небитан Лик у Разговарајте са теологом Александром Милојковим о догматским темама   
    Приношење жртава је присутно готово у свим светским религијама. Стари завет по том питању није новина и изузетак. Просто, то као да је утиснуто у људску природу - потреба да због неких разлога човек дарује Богу нешто што је његових руку дело, плод његовог труда. Уосталом, тај феномен видимо и у пракси да вољеним особама, рођацима и пријатељима дарујемо. Да жртвујемо нешто своје и да то ближњима принесемо као дар. Они нам то не траже, али ми просто имамо потребу да то чинимо. Тај дар је акт наше љубави према њима.
    Слично је и са жртвама Богу. У Старом завету оне су имале вишеструки смисао. Од најстаријих времена (у Библији срећемо праксу жртвовања и код првих људи, Каина и Авеља, па редом преко Аврама па све до Мојсија и даље до Христа) старозаветни народ је приносио жртве Богу. То је чинио са следећим смислом и разлозима. Жртве као захвалност Богу, жртве као оне које чисте од греха, итд. Дакле, човек је имао потребу да да нешто своје, нешто у шта је уложио труд (приносиле су се само здраве животиње, без икакве мане, одређеног доба старости), као уздарје Бог у знак захвалности за добра која је Бог давао човеку. Приносиле су се и жртве за очишћење од разних болести у оно време (губа, на пример). Такође, веома важно место заузима и приношење жртве за грех и кривицу. Зашто је ово важно? Зато што се у тим жртвама већ јавља идеја да други може страдати уместо мене за моје грехе. Крвљу другог (животиње у Старом завету) спирају се моји греси. У том смислу, старозаветне жртве представљају праобраз будуће, савршене, новозаветне жртве - Господа Исуса Христа. Он је и назван "Јегњетом" (Јован Крститељ је, угледавши Га, узвикнуо - Гле, јагње Божије...) управо из разлога што се као старозаветно јагње приноси за наше грехе, за живот света. Тако, у старозаветним жртвама као сенку, а у новозаветној као пуноћу, треба видети акт савршене љубави - "Од ове љубави нема веће, да ко живот свој положи за пријатеље своје." Жртва представља тајну нашег спасења, тајну љубави Божије којом Бог ствара, држи и спасава свет од вечне смрти, дарујући му живот вечни. У Старом завету, дакле, имамо семе, заметак те велике тајне, која се коначно открива у Крсту Господа нашег Исуса Христа, Јагњета Божијег, Спаситеља света.
    Да додам још да у старозаветним жртвама имамо и праобраз Светог Причешћа. Наиме, део жртава који се приносио јели су свештеници али и људи који су жртве доносили и приносили. И ми данас, попут старозаветног Израиља, једемо жртвено Јагње - али Јагње савршено, пуно и потпуно. Тело и Крв Господа нашег Исуса Христа.
    Иначе, Стари завет треба знати читати. Његове дубине нам се откривају тек када у руци држимо новозаветни кључ. Иначе, без тог кључа, Стари завет изгледа прилично чудан.
  17. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Небитан Лик у Разговарајте са теологом Александром Милојковим о догматским темама   
    Такорећи, не назива никог, ако питаш има ли праведника којима није потребан Лекар. Он ово говори у једном другом контексту. Наиме, фарисејска елита је развила једну свест о верском, законском елитизму. Они који су испуњавали закон нису се смели мешати, дружити, имати било какав контакт са онима који то нису чинили. Поготово не са онима који су изразито кршили законске норме (прељубници, лопови, проститутке, корумпирани цариници, итд.) Међутим, Христос је баш ишао међу такве, чак и вечерао са њима. То је изазвало општу саблазан међу тадашњом јеврејском елитом. У њиховој свести, праведници су они који врше закон, а они други су грешници. Због тога је незамисливо да преведник има удела, било каквог контакта са грешнима. И то се сматрало за грех.
    Шта је Христова порука? Ако мислите да вам је закон довољан, ја вам нисам потребан. Ако мислите да сте због дела закона савршени, ја вам нисам потребан. Ја сам потребан оним другима, који су грешни, несавршени и који су свесни свог греха. Са једне стране, Христос је раскринкавао фарисејски формализам и ту лицемерну, кроз призму законске формалности, поделу људи на праведнике и грешнике. Такви људи долазе до стања да им више нико није потребан, па ни сам Бог, у тој њиховој "савшрености". Сетимо се приче о царинику и фарисеју. Шта је фарисеј имао да каже Богу? Ништа, само да се хвали својим делима закона. И гле чуда, није отишао кући оправдан. Са друге стране, Христос је указивао да је једини прави пут приступа Богу - прилазак Сину Божијем, кроз покајање. И у кајању човек није довољан сам себи, потребан му је други, потребан је Бог. Такође, ова прича показује колико истинити Бог не робује никаквим формалностима. Показује, колико је његова љубав изван и изнад сваког ограничавајућег принципа. Показује да му је једнако стало до свих, чак и до оних које смо ми, због њихове велике "грешности", логиком суда и својих правничких категорија, осудили на пропаст. Осудили и стигматизовали као изгубљене.
  18. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from Данче* in Музика из филмова   
  19. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from Zero in Шта ЈА тренутно слушам...   
  20. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from GeniusAtWork in Музика из филмова   
  21. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from Данче* in Da li novac čini muškarca privlačnim?   
    Žalosno ali u praksi znam mnogo vernica sponzoruša... Dosta je to po spoljašnjosti verujuće i mali broj je spreman na odricanje radi Hrista i na život ugodan Gospodu. Preko neta sam dosta pokušavao zbližavati neke verujuće ali ne žele one siromašne vernike. Tek kada su saznale da je neko među njima profesor što sam kasnije rekao onda svi pristaju.
    U mojoj opštini je slična stvar. Ali ipak znam bračni par gde je devojka izabrala vernika koje je sa sela a ona iz BG. Kome je samo falilo da se sruši krov nad glavom od sirotinje ali ona je samo želela ljubav i nekoga s kim će moći proslavljati Gospoda u braku. Imala je i posao i njega i njegovu majku primila u kuću. Nije ni htela o ovome pričati nego tek kada sam upoznao i njenog supruga on mi je sve ispričao. Njene drugarice isto tako vernice koje idu često u crkvu su je ismejavale, zar da od toliko Beograđana ti nađe dečka sa sela ali njen brak je opstao po Božjoj blagodati i ljubavi dok se njenim drugaricama raspao ili ga trpe radi dece bez prave ljubavi.
    Ovo nije samo moje iskustvo u praksi već mi mnogi loše primere verujućih (nisam sveštenik ali reći ću) ispovedaju.
    Po mom dosadašnjem iskustvu i mislim da znatno veći procenat ženskog sveta gleda materijalno a muški ne žele uzdržanje odnosa van brakova iako su zaista verujući. Nije uvek slučaj ali nisam imao prilike upoznati vernika da gleda da li je devojka bogata ili ne.
    Moguće da grešim, jer ipak sam veliki grešnik....nisam ni dostojan išta pričati, moguće da sam malo dobio odozgo pa ne vidim istinu u pravom svetlu ali ima i dosta primera sveštenika. Reći ću samo jedan.
    Otac Janko iz Bele Crkve koji je neizmerno ispunjen ljubavlju mi je jednom prilikom rekao kako uvek pre nego što sklopi brak porazgovara sa omladinom. Pita devojku: zašto želi u brak i uči ih da se u njega ulazi isključivo iz ljubavi al ona mu reče: mlad je, lep je, i ima auto ili motor ili su mu roditelji neke mustre :-)
    Iako im skreće pažnju da gledaju na lepotu duše i da je spoljašnja samo trenutna a unutrašnja je za večnost.
    I kaže mi: posle im je takav i brak.... Čim se pokvari auto- pokvari se i brak a kada je auto na generalku, oni su u krizi :-)
    -----------------------------------------------------------
    Немој се загледати у лепоту људског лица, већ гледај његову душу. Немој гледати на његово одело (тело је привремено одело), већ гледај онога ко је њиме одевен. Немој гледати на лепоту куће, већ гледај станара који живи у њој и на његове особине. Иначе ћеш понизити образ Божији у човеку, тј. обешчастити цара и поклонити се његовом робу, не указавши му ни најмању част која му припада. Такође, немој гледати на лепоту штампаних слова књиге, већ гледај на дух књиге. Иначе ћемо, величајући тело, унизити дух. Јер, слова су тело, а садржај књиге - дух. Немој се заваравати мелодичним звуцима инструмента или гласа. Напротив, по њиховом утиску на душу или по њиховим речима познај какав им је дух. Уколико звуци у твојој души побуђују тиха, целомудрена и света осећања, ти их слушај и са њима храни своју душу. Уколико се, пак, преко њих у твоју душу уливају страсти, ти напусти слушање, одбацујући и тело и дух музике.

    Свети Јован Кронштатски
  22. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на JESSY у То дивно чудо - ЉУБАВ   
    ...понекад је само поглед узрок безброј будних ноћи......
     

  23. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from Небојша Јовановић in Мој омиљени део Светог Писма   
    U početku beše logos (reč), i logos beše u Boga,i logos beše Bog.
    On beše u početku u Boga. Sve kroz njega postade,i bez njega ništa ne postade što je postalo.U njemu beše život i život beše svetlost ljudima.
    I svetlost svetli u tami i tama je ne obuze.
    Bi čovek poslan od Boga po imenu Jovan. Ovaj dođe za svedočanstvo,da svedoči o svetlosti da svi veruju kroz njega.On ne beše svetlost nego da svedoči o svetlosti.
    Beše svetlost istinita koja obasjava svakoga čoveka koji dolazi na svet.
    -----U svetu beše i svet kroz njega posta i svet ga ne pozna.
    Svojima dođe i svoji ga ne primiše.-----
    A oni koji ga primiše dade vlast da budu čeda Božja,onima koji veruju u ime njegovo,koji se ne rodiše od krvi,ni od želje telesne,ni od želje muževljeve,
    nego od Boga.I Logos postade telo i nastani se među nama i videsmo slavu njegovu, slavu kao jedinorodnoga od Oca pun blagodati i istine.
    Jovan svedoči o njemu i viče govoreći: ovo je onaj za koga rekoh: koji za mnom dolazi ispred mene je jer pre mene beše.
    I od punoće njegove mi svi primismo,i blagodat na blagodat.
    Jer se zakon dade preko Mojsija,a blagodat i istina postade kroz Isusa Hrista.
    Boga niko nije video nikad: Jedinorodni sin koji je u naručju Oca,on ga objavi.
  24. Волим
    Ljubić Nenad Šone got a reaction from DYNABLASTER in Ко вам се са форума физички свиђа   
    И ја мало да вам досађујем...    
     
    Спољашња лепота је само тренутна а унутрашња је за вечност- рече ми свештеник Јанко Цицка (Бела Црква)
  25. Волим
    Ljubić Nenad Šone је реаговао/ла на Лазар Нешић у Ко вам се са форума физички свиђа   
    Де није ...
     

×
×
  • Креирај ново...