Jump to content

Hadzi Vladimir Petrovic

Члан
  • Број садржаја

    1925
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

  • Број дана (победа)

    11

Posts posted by Hadzi Vladimir Petrovic

  1. пре 19 минута, Bokisd рече

    A sto je Vlado konfesionalni teren nepravoslavan, stvarno mi nije jasno ?

    Ако православље прихватимо као конфесију све је већ пропало.

    "Православље је вјера човјека у Бога која је иста она вјера којом Бог вјерује у човјека"

    или "Христос је спасење Бога, гоцорим као Теолог"

    или "За мене је свака душа православна"

     

    Дакле православни вјерују у људе онако како Бог вјерује у њих и по том основу се опопде са свима. За неке отворено за неке у причама.

    Према Папи требс да се односимо онако како Христос вјерује у њега, ако хоћемо да изразимо православље.

    Ако је оравославље јонфесија или идеологиа ја га се одмах одричем

     

  2. Склизнусмо лагано на неправославни односно конфесионални терен. Многи ће се ту снаћи, посебно они који док не нађу негдје ђавола нису на свом.

    А кад га нађу то је у срцу другог никад у њиховом и онда се само боре против тог другог и тако бивају божији.

    Уствари ту влада пројекција и трансвер.

  3. пре 32 минута, Родољуб Лазић рече

    Лични разлози не (могу да) надилазе разлоге вере. Уосталом, постоји много начина да се папи из личних разлога изрази поштовање или шта већ, то уопште не мора бити целивање руке. . Потом, ово је био јавни скуп (екуменистичка молитва за мир у Асизију), што је такође чињеница која није занемарљива када се размишља о томе како поступити у датој ситуацији. Дакле, јасно је било да ће бити снимано и да ће се појавити у медијима. Можемо се присетити и речи ап. Павла о несаблажњивању браће. 

     

     

    Нарочито лажне браће, односно бивше која не признаје одлуке Цркве и учи Цркву.

    Видиш како су бивша браћа паписти културни, они такоће непризнају раскол и сматрају се истом Црквом са Нама, али када би да се причесте кажу ко су и шта су попу и траже дозволу не глумећи православне. То треба и за вас увести, јер није важно шта ви сматрате, него за шта вас Црква сматра.

  4. пре 1 сат, sanja84 рече

    Теби је бан на неком форуму ствар вредна страха?!!! Шта си ти миш неки? Или много волиш да причаш? Шта ли то говори о теби? Интересантно, никад нисам размишљала о томе. Е сад си ме заинтересовао...

    Колико је то одговор на питање зашто је рукољуб дигнут на ниво догме и зашто је то горе од блуда, толико прихватам и остало у изреци.

    Кад би хипотетички владике престале носити митре од три кила избио би рат због издаје ТРАДИЦИЈЕ.

    Притпом није спор да се читава прабвославна традиција узима, разумјева и живи као метафизика (истина), а метафизка је главни непријатељ Цркве, искушење и пропаст Запада, које на крају и гласноговорници западних метафизичких заједница артикулишу изјавама да им је  православље главна опасност.

    Док се ц јелокупна теологиија поиствјећује са метафизиком рјетки се саблажњавају и буне, али зато ако се двери отворе, ако се деси рукољуб - све пропаде!  Све пропаде измјеном темеља у метафизику у коме теорија престаје да бива сагледање енергија, а постаје пуко узимање извода са бића - истина.

    Дубље је искушење, манте се трица и кучина.

  5. пре 31 минута, sanja84 рече

    U bre imamo prozorljivca ovde. Vidi duhove. Te hula, te laž...

    Ja sam mislila onako narodski duh...a ti prepoznaješ i demone...u bre

    Ja iskreno imam problema sa duhom bluda . KOnkretno svrbi me ćoše da ti objašnjavam ovde osnovne i sasvim očigledne stvari.

     

    P:S ne bih papi poljubila ruku ni pod pretnjom smrću, ali to sam samo ja

    Мало си помјешла егзорцозам и прозорљивост.

    Као што многи не разумију своје мјесто у Цркви: да  ми усходимо ка небесима (економија), а не да силазимо са небеса као ангели (теологија), кад се то помјеша онда настану забуне гдје се свака традиција сматра боготкровеном и откриврњем, тако и ти љубљење руке Папи дижеш на неки високи  ниво, јер ниси одабрала да умреш него си општила са демоном блуда.

    Дакле изрече се ти да је мислиш да је много горе љубити папу него демона блуда. 

    Из чега излази само да је папа демон већег чина,  и да је Потфирије начинио велеблуд, али ти се плашиш више бана него...

    Него де ти нама својим рјечима објасни зашто би умрла прије него пољубила руку папи, да видимо шта се у тим разлозима крије.

  6. пре 7 минута, sanja84 рече

    :aplauz::))

    Тако, а сад слобдо са  Патријархом пољуби руку Папи. Учествуј у том чину, ништа неће да ти буде.

     

    пре 5 минута, sanja84 рече

    Kao što sam rekla čovek se poradovao i taj duh ga je poneo. Ne dramatizuj

    Сад пројављујеш дух лажи, јер што се то не ради, ако је радост? Де објасни Роћку којег подржаваш. 

  7. пре 24 минута, sanja84 рече

    @Родољуб ЛазићVidi se na tom snimku da se Porfirije onako poradovao i taj nek duh ga je poneo da poljubi ruku...ali prosto...takve stvari se ne rade.

    Која си ти, па да кажеш било коме шта да се ради, а шта не ради? На којег духа мислиш, реци слободно, да није Сотона понио Патријарха? 

    Просвјетли нас  својим расуђивањем духова, па да видимо и шта тебе носи. Де.

  8. пре 9 минута, Родољуб Лазић рече

    Две жеље имам за тебе:

    1. Сажали се на себе.

    2. Бог нека ти је у помоћи. 

    1. Роћко, ниси себи дозволио да ми се обратиш, а ја сам те упутио на пут покајања, нема друге и то испоштиј. Нисам ти ни ја дозволио да ми се обратиш, може преко Аве, ако ти је Патријарх сумњив.:))

    2. Хаџија није Роћко и њему слични да га спашава Бог у посљедњи дан, а до тад да су пургаторијуму, Хаџију спашава Црква јуче, данас, сутра, са конкретним људима у конкретним ситуацијама, у овај дан.

  9. пре 9 минута, Родољуб Лазић рече

    Не, само одговарам на твоје небулозе. И покушавам да те дозовем памети да видиш шта себи радиш.

    Као што покушаваш да дозовеш памети Патријарха, а ниси у јединству са њим (макар када љуби руку, да ти отшкринем врата несрећниче). 

    Са мном можеш причати само кроз Патријарха и СПЦ ако једног дана бидеш у њој, то су васељенски оквири, истина ме не занима и ванцрквене комуникације.

    И немој да одговараш имаш ти своју заједницу у само једној истини, па се чешите по ушима, само Вас треба истрјебити из СПЦ, без милости и једне и друге.

  10. Е онда сачекај тај један дан да проповједаш своју истину у СПЦ, сада ти је на снази анатемисани статус, Бог може да коригује Цркву и можда ће се анатемисани појавити као свети и обрнуто, јер Црква има љуски елемент, али имаш га и ти.

    За сад Вам је тако, послати сте из Цркве милом Богу, можда сте у праву, будите са Богом, али не у Цркви до Једнога дана.

    Ако сте анатемисани уважите то, немојте Цркву исправљати, мало је много за једног Роћка и његову неформалну групу.

    Занимљиво и друга група у неформалном расколу врви од есхатолигизама, којима се самобмањује и онтолигизама.

  11. пре 16 минута, Родољуб Лазић рече

    За сваку лаж и сваку празну реч свако од нас ће дати одговор.

    Треба о томе мислити и у ове дане поста. 

     

    Рочко у дане поста мисли о томе да те СПЦ проклела, одсјекла заједно са оним са ким си у јединству, али ти као и братија ти не прихватате.

    Прво прихвати свој екскомуницирани статус, онда се горко покај, па моли да те примимо, умјесто што моралишеш.

    То што проваљујете у Цркву и под кринком се причешћујете и на тај начин лажно изражавате јединство, да бисте роварили и враћали СПЦ и Патријарха на прави пут, је много већи грјех од празних рјечи, уосталом моје то нису, него су глогов колац у срце.

  12. Пре сат времена, logdanov рече

    Било би заиста добро да видимо на основу којих аргумената Родољуб Лазић тврди да је припадник неке неформалне групе традиционалиста у оквиру цркве, који помно прате и оцењују патријархове потезе.

    Ми овде правимо једну грешку распављајући на пољу језика аргументима, када су у питању Црквени проблеми остати на томе  је наивно, а и иначе, позваћу се на Игумана завалског, он све размјерава молитвом и практичне -занатске- ствари и тако их иновативно рјешава.

    Зато нека свако од нас погледа и на бројаници коме припада и са ким је у јединству Роћко?

    Без обзира како се он преставља и шта изјављује.  А не да овде глуми екцес и самониклост, а у ствари је субверзивна експозитура у "мисији" унутар СПЦ, са којом СПЦ нема ништа.

    Намјерно нећу за сад да кажем о чему је ријеч: Нека најприје свако испита у молитви.

    Има још једна неформална група у неформалном расколу, којој није ваљао Павле, Иринеј, на ваља јој ни Порфирије, али ваљају јасле. Такође субверзивно настројена, којима треба читати пјесму Пола Целана коју је написао погубивши петоколонаша.

    То су озбиљни проблеми са којима се суочава Патријарх и читава СПЦ, и има духовног смисла што Роћко овде експлицира рециклиране тезе, али у новом тактичком и методском руху.

    На крају, кога за.ебавате у чему је форма неформалног јединства? Како се изражава, како знају да су једна  група?

  13. пре 1 сат, Вилер Текс рече

    И шта сад, нисам православан? 

     

    Мораш да опљунеш папу да би био православан, односно не да опљунеш него да извучеш патак из дубине плућа, срца, да повратиш по њему итд, тако се усходи на висине, а Патријарха свога да третиташ онако како би требао папу, да му признајеш неко формално достојанство, али да ти је јасно да има неки проблем. (континуитета)

    Наравно, ако је мјера православља и српства Роћко по-себи или нека хијерархијска структура - заједница којој он припада, ако таква и постоји она није транспарентна нити је хијерархијска заједница СПЦ, СПЦ из неке упитне економије толерише унутар себе ове нетранспаретне структуре, вјернике истине, онако како се она њима објавила и како им се чини, те им се допушта да се ижиивљавају. Њима је истина умјесто-Христа и врховни ауторитет, зато бјеже од Ничеа као ђаво од Крста, такви када се бира између Христа и истине, бирају истину, под знаним изговором.

    Прелесник очигледно нема потребу да се коригује, усавршава, он је одмах постао савршен и сад само треба то да одбрани. Човјек примио истину, шта сад да се ради? Она станује код њега у глави и ту разлози не помажу. Јер гдје би да остане без истине? Постао би ужаснут видећи своје стање које провејава испод свих истина које нам износи.

    Блажени сиромашни истином...

  14. Треба да се законаки регулише и друштвено прихати макар и као болест, или ето као недефинасано стање.

    Шта се данас дешава када нпр лезбејка није спремна да понесе стигму свога стања? Неке остају неудате и глуме самице и светице , оне које нису гадљиве на мушко односно не сматрају проклетсвом "мјешовоти брак", или пак када лезбејски пар жели дјецу? 

    Онда нађу неког "расплодног бика" по могућности солвентног и одгиграју бику, родитељима, заосталом друштву оно што треба.

    Посље бик, трут, муж бива одбачен, а да не сконта шта се збива, кроз развод он је по правилу проглапен надсилиником, ако насједе љепота, пада под ропство лезбејки које се појављују глумећи несрећне и угњетаване жене, издржава им дјете које оне васпитавају по своме нахођењу.

     

    Треба и овакве случајеве регулисат, а што би рекао Павле: знам човјека у Христу.

    Мало је компликованије да педери изведу овакву шему, али има разних отварања и разних врста лажних бракова.

    И то би требало регулисати, хајде кад неки важни службеници глуме брак из безбједности, али се ово раширило мало превише. 

    Или рецимо хипотетчки владика се ожени, а има друга педера и онда се покривају и баве се бизнисом.

    Ако неко отвори фирму на жену, провидно је али на жениног мужа мало се теже чита, или педер запосли свог јарана, ево видимо и на другој теми, силовање и сл, али и мушкарци довијају и губе послове спрједа и отпозади.

    Редовна појава, можда и зато што се  новац јаља не само као средство плаћања него и као моћ, односно сублимација сексуалности.

    Са друге стране "држава" када је секта и када гледа да опосредује сексуалност (што је искључиви домен Цркве) њој то добро дође, јер штампа сексуалност, те у онотолошким размјерама њен продукт новац долази на мјесто бога за којег се све чини и који све опоссредује (то у нормалном некорумпираном животу чини Дух Свети и благодат Тројице).

    Отуда толика брига дражвних секти за сексуалност, јер то обладавање подсвјешћу, а онда су све свјесне ариткулације прилог привиду онтотеолопких размјера државе.

    @Avocado Авокадо, ако може твоје мишљење за ове "хипотетичке" случајеве, чија је сличност са стварним ликовима намјерна?

  15. On 22.3.2021. at 12:28, Родољуб Лазић рече

    Ја не видим везу. 

    Или нећеш да видиш, ниси глуп, можда задрт, још плус нећеш да чујеш од оног који би ти је показао, докле?

    Ето ти начина да се расрбиш, постани злочинац, етнарх ће те анатемисати, не само из Цркве,, него и из Срба, да "злоћа њина не мрачи име Срба". Како ти не пара уши: "Српска мафија"? Нема српске мафије нити је може бити, може се бити српски пјесник, српско коло и друге ствари које су култура у најширем смислу рјечи. 

    Код Патријарха очигледно појам Србин није генетски код, нити држављанство, нити значи Вукову, Копитареву и насљедника им Шешеља језичку заједницу, него је изворан и култоролошки, коло око литургијског култа како су учили владика Данило и Видовић чика Жаре!

    Сад што Порфирије тај модел подастире за све народе, и оне који себе разумјевају у складу са "западним" традицијама је његова мисија, па ко воли нека изволи.:skidamkapu:

    Ако те занима више на тему о суштини народа потражи Хајдегерова предавања из времена рата у којима се обрачунава са  владајућим националсоцијалистма по том питању. 

    Нема логике да је мислио на држављанство јер би то значило аболицију брисањем или генетику јер би то била нека нова теорија дегенерације, додуше он то заступа онако како је Смиља Аврамов разумјевала дегенерике, или народ изроде. Шта заборави језик када почини злочин? Злочинац је заборавио језик када је почео да лаже, али у једном вишем смислу,

    Подсјетићу те да је Герман изјавио да морамо опростити и праштао злочине (Јасеновац), Патријарх Порфирије има сасвим различит исправан став, да он не може опростити што је мени неко спалио прабабе и прађедове или бацио у јаму, али моли мене да опростим, ја ћу наравно да размислим о томе уколико има кајања, а не да му опростим да би и мене лакше рокно.

  16. пре 23 минута, Ćiriličar рече

     

     

    Аџијо, све ме више изненађујеш позитивно, то јест благодат која те негда такнула, и носи те непрекидно, кротећи твојуу (као и код сваког од нас) хаотичност...што би рекли, на путу "тесања", падања и устајања, а ипак на Пути твог личног усхођења (надати се).

    Прелепо си ово рекао, само си грубу реч овде употребио. Да, време је искидано, али не у смислу да га кида, пресеца, него га, са нама, облагодаћује, даје му замаха, живот(одавни)х сила да истраје човек  у одржавању света око себе, дајући смисао доесхатолошкој историји. Јер иако Творц држи свет у постојању и у историји ипак је он, свет, у директнј завиисности од човека, јер је ради човека и створен. То "кидање" је хармонично, иако потреса светова, за човека сакривено, а по речи Господњој да је "сакривено од мудраца овога света".

    Као вакцина која стимулише имуни систем човека...кад смо већ у времену кад ћемо се морати редовно боцкати :)

    Дакле, још један бисер од тебе, истински, али ја бих рекао да је (време) "искидано"...или испрожимано...а могло би се скоро рећи и да је непрестано прожето јер се Света Литургија, слава Богу, служи непрестано. Нисам ја ништа додао твом бисеру, него само апсолвирам...сликар а тако груб..ај, ај, ај...

    То је +Тасин  благослов, оправио сам га пред смрт и подбацио као човјек јер нисам му отишао на славу, али се миримо. 

     

  17. :))+Игњатије објашњава зашто литургија није молитва, а студенти га бљедо гледају, онда покуша есхатон историја:  Душо време није кружно него тече са краја и  искидано је есхатоном (недељом,литургијом), то је историја, још гледају бљеђе, неко се укипио неком се спава, онда почне: штета што сте оставили то цјепање дрва, ништа нећете урадити а дрва осташе неисцјепана, баште незасађене, сњег  неочишћен.

    Каква смо ми све послушања добијали у Папраћи у врјеме проигумана Арсенија Бухића потоњег Лажног Норвежанина и сад то неки аргумент вјере?

    Узгед, у Пећкој Патријаршији ја се причешћиво дан за дан и сестра ме дигне у врјеме литургије да јој истоварим дрва, дао сам предност посчушању и љепо смо се разумјели, мати Февронија која је стајала иза тога је мислим светитељка, урадила је невиђено много и нпр кад је један Србин продао имање и донио сав новац да да као прилог одбила је да прими тај новац, ваљда  није у томе видјела благослов, а некима очигледно ниједне паре не смрде. Поздрав за њих и браћу им.

    Недеља нема тек неки споредни смисао типа неког устава или канона, него пун литургијски и космолишки смисао јер нерад свједочи крај времена, а не прогрес, прогреса у времену и нема, оно је хорозонт смисла шест дана он је синергијски: градимо истину са Богом, а седми дан наступа суд ми стајемо, испражњујемо се, повлачимо се, да уђе Бог, као што се у почетку Бог испразнио и пивукао се да би смо ми ушли. Бог се јавља као Истина о нама, његова је задња, али ми морамо да заћутимо и молитва да стане. 

    Е сад сама структура Недељног дана, са литургијским постпом, кулминацијом и постлитургијским временом или практичном датом ситуацијом или нуждом је ирелевантна.

     

  18. пре 5 часа, mirko1929 рече

    Ja сам у то време био ултра-ултра-конзервативан, тако да се у то време не бих сложио с тиме да нису деца смисао брака. Ја сам до скоро био убеђен да су једини легитимни полни односи само они у сврху размножавања у законитом браку. Можемо ми да кажемо шта хоћемо, али муџос техника очигледно функционише, то не можемо порећи.

     

    Ту ће бити да сваки цига свога коња хвали.

    Откуд знам. Баш из тог разлога што сваки цига свога коња ствари. Можда сам мислио да ће попа бити објективинији.

    Ти си себе разумјевао као конзервативног, као што Шешељ за себе можда мисли да је Србин и све бранећи српске традиције направи највећу рефеорму идентитета и српску идеологију! Ишчаши српство, то што је спреман да као крвну жртву принесе себе и друге, не значи да је олтар "Српске идеологије", олтар државе или домпвоне олтар СПЦ, напротив.

    И Прва Пролетерска је нправила невиђена јунаштва, прва тукла њемце, али на чији олтар су се прињели?

    То све пред нашим очима, а да ли је Сава или (јуче, данас, сутра) било ко од освећених или просвечених Срба поборник те идеологоје?

    Посље убиства Бога теологојом, хајде да убијемо народе идеологијом.

    Сукоб између "традиционалиста" и "модерниста" је лажан, шта више и они су лажни и лажно се представљају.

    Да би био традиционалан или модеран мораш рециклирати читаву историју и схватити врјеме, снаћи се у њему, бити креативан и богонадахнут...

     Нема репе без корјена ни корјена без надземног осунчаног дјела, није нам традиција дата на изволите, нити нам  је прошлост познатија од будућности, исти је Дух потребан за читање и писање.

  19. пре 22 минута, mirko1929 рече

    Мени је једном приликом један попа рекао, кад сам изразио жељу да идем у манастир, да то и није нешто похвална ствар. Отприлике, у време беле куге треба нам више многодетних хришћана, јер без деце и манастири ће опустети.

    Ствар је достојна похвале, можда је прота тражио забилазни начин, што се тиче бјеле куге, нисмо муџоси па да к..цем освајамо свјет. Дражи је Богу један од хиљаду. Нису дјеца смисао брака, па сад ради њих да се женимо.

  20. пре 30 минута, Ćiriličar рече

    Ок, разуми, у том контесту говориш, не као неку компарацију. Мада, генерално и предањски, духовно се више уздигну  ајде да кажемо созерцатељски - нежење. Друга је ствар сад како ће то бити "вредновано" у Царству Божијем, али за проповед и мисију и Цркву на земљи, слажем се.

    Неки кажу да оволики монашки углед датира из времена одбране икона, када су се добро показали.

    За однос лицем к лицу са Христом, за будућност сада монаштво је закон.

    Ако хоћеш Христа да гледаш у некој љепојци у дјеци и униуцима, најебо си, али може.

     

    пре 33 минута, Ćiriličar рече

    Није ли ово болдовано мало у диспропорцији? И није ли ово подвучено неки шкакљиви мистицизам?

    Овде се ради о стицању врлина; па се ради о односу човека ка том есхатолошком у смислу да се сећа и Светих, тиме и Бога, а тиме и смрти кроз коју су они прошли, а вернику ваља проћи. Нарвно, можеш рећи: па можеш то и радећи. Можеш, али, парадоксално, нетад у овомом случају је активно дејство, док би рад био пасивно дејство тих сећања (узфред и она су човаке ради, назови их богомислије или како год). Зашто су активна дејства кроз пасивизацију рада? Зато што те притишћу бриге, што се лепиш (друго лице, не ти као Хаџија) за земљу земљанко (прича о сејачу и семену). Зато што те брине прљав веш, прљаве гаће, сено, кукуруз, ограда н абалкону или неирезана дрва. Гладан си дана да што више земаљског обавиш, а има ли кога да га то не притишће?

    И, ако ћемо бити брутални  каквог црног есхатолошоког и благодатног дејства и садржаја је имало приноњење жртава? Па је Бог заповедио да се приносе?

    Е сад, има и друга страна, ваља децу хранити, ваља преживети у разним околностима, зато не треба да ово буде ствар или-или, него да се нађе нека мера. Ништа у хришчанству није црно-бело. На крају крајева и саме догме су потпале под промене и изазвале сукобе и расколе, тако да ни ова, за догме мионорна тема, наравно д аније у смислу, ако опереш веш горећеш у паклу. Али не значи и ако ге не опереш да нећеш примити благодат. А ако је и примиш, не значи да опет нећеш бити нападнут од лукавих духова који ће исту ту благодат претварати у суујеверје, храну суујети и сл.

     Не знам за практично "када падну Благовјести на Велики Петак" занимало ме да ли тај нерад има есхатолошки карактер, сад ми се чини да има.

    Хаџија слико иконе читав живот (историју) и није ништа урадио и сад Васкрсење (недеља), чек Христе да те насликам, коме бре сад требају слике и цркве, готово је, то је недеља, осми дан,нема рада: плач и шкргут зуба или благодарње.

    Мачак овај пут грјеши, није свака бапска прича празна. Можда се запрела и попримила ненормалне облике, то да, али има темељ.

    Нема ни у суботу, ваља умирати...ко умире и ради? Можда Алија Сиротановић и други хероји рада. Узгред дрхто је пред Темпом, фабрикат.

  21. Управо сада, Ćiriličar рече

    Мало ме чуди, од тебе, оваква компарација(?).

    Добро, једнаки су и освећујући. За мене лично је брак бољи јер сам жењен, али за владике и Павла је боље монаштво.

    Боље је бити владика него поп, по дифолту, али је једино важно бити светитељ, не укида једно друго, монасима:skidamkapu:, они су вјесници будућег живота, а брачници су једина одбрана овога.

     

×
×
  • Креирај ново...