Добро дошли на Живе Речи Утехе

 Желимо Вам пријатне тренутке на највећем црквеном сајту. Да бисте добили све функције сајта и учествовали у разговорима,
молимо Вас пријавите се или направите налог ако га још немате.  

Преузмите нашу Андроид апликацију

Преузмите нашу апликацију за iPhone

Ако пишете ауторске текстове на богословске теме, песме, есеје, приче...

пошаљите нам на urednik(@)pouke.org и ми ћемо то објавити на насловној страници сајта

АлександраВ

Члан
  • Content count

    4605
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    81

Everything posted by АлександраВ

  1. Ма не схватам лично, разговарамо Хвала Богу, ово је "најмирнија" тема до сада на форуму, а тиче се лгбт... Е да, тешко да сам ја конзерва ... али, то није тема
  2. Ово уопште не мора да буде тачно. Чак супротно, откривање доноси извесно олакшање и својеврсно "опуштање", а отворено причање о себи је својеврсни вентил који доводи до тога да човек не пукне. Свако има своју борбу, већа или мања не постоје, велика је свака када се бориш сам са собом, у себи, за себе. Постоје борбе са добрим или лошим исходом, не велике и мале. А ако се гледа са аспекта борбе за друге, опет не можемо да знамо да ли неко ко се јавно не експонира доприноси тој борби на неки начин, можда је анонимни дародавац, итд.
  3. Ја у принципу имам паметнија посла Пази, ја ни не тражим да будем ослобођена критике и остављам простор да је моје мишљење погрешно, самим тим што га износим у јавном простору ја сам га добровољно изнела на суд многих. Међутим, то повлачење које помињеш, може да буде и резултат агресивне "контрааргументације" која се веома често на оваквим темама спусти на ниво управо тога што си поменуо - етикетирање, подругљивост, анализа личности саговорника а не реченог, што на крају опет углавном испадне управо оно што сам и написала - агресивно омаловажавање особе која износи другачије мишљење, на шта има право, чак и ако га не образложи. "Ја имам право на своје мишљење" односи се на све. Пази, ако погледаш да један геј хришћанин каже да признаје свој "грех" али да има на то право и да нема намеру да се "оправдава", "поправља" и правда, и људи то одобравају, због чега ја морам да оправдавам своје мишљење да је ова парада исполитизована шарада која врло мало има везе са стварном ситуацијом на терену? И да ако то не аргументујем и не уђем у дијалог (можда немам времена, можда сам мање вербално спретна, можда.....), имам одмах етикету хомофоба и заостале итд. Ето, управо већина "вас" који се борите за права "неких" и борите се против етикетирања и изолације, веома лако етикетирате оне друге, са чијим се мишљењем не слажете и стављате их у својеврсну изолацију "оних саговорника који не аргуметују своје мишљење". То је проблем. А то што смо селективно попаљиви на политички сексипилне теме говори колико смо ми заправо милион година удаљени од тога да будемо заиста човекољубиви, а не само маркетиншки. Тако да, свако ко се селективно бори само за одређена права човека (или само одређених група), при чему ослобађајући једне етикетира друге, за мене је само позер и далеко је од борца за људске права.
  4. Да, то је наша реалност. И то је можда и наш највећи грех, што људе посматрамо тако, и не само то, него се према људима понашамо на начин да их дискриминишемо, омаловажавамо, итд, да не набрајам, а да тога углавном нисмо ни свесни и не препознајемо колико је то заступљено буквално свугде и буквално према свакоме. Све што штрчи, сабијамо испод горње линије, све што није стигло до доње линије не подижемо. И то је тако, нису гејеви уопште посебни у том смислу, нити имају ексклузивно право да истичу да су више дискриминисани од осталих, то једноставно није тачно. Неко је геј, али има посао, иде на посао нормално превозом, зарађује, иде у своје клубове, штагод да већ ради. Да ли жели нешто више, нешто другачије? Нека се бори и избори. Свако се бори најпре сам са собом, а такође и за себе и своју позицију у свом окружењу, и најзад за позицију "себи сличних" на једном ширем друштвеном простору. Мени је ова парада тешка небулоза, првенствено политичка шарада итд, па тек онда некакава искрена борба. Да ли бих каменовала некога због сексуалне оријентације - не, не бих. Да ли ми смета да неко такав са мном дели животни простор - не, не смета ми. Да ли ми смета то што траже да усвајају децу итд - да, смета ми, а зашто, па најискреније, не знам, има пуно разлога, а сваки од њих је више пута био извргнут руглу од стране форумаша који се "боре за права" лгбт, па их нећу наводити. Јесам ли назадна и примитивна? Можда. Али, то је моје право. Право на мишљење и став, исто као што и друга страна има право на мишљење и став. Е сад, мене интересује само једно, а то је појава да се на оваквим темама заиста многи подигну и врло су енергични у намери да објасне да лгбт имају право на ово и право на оно, да се бране права "маргиналних" група и да се диже глас против дискриминације, и ове геј теме су изузетно читане, а када се постави тема да једно лице са инвалидитетом не може да уђе колицима у продавницу и купи себи хлеб, да не може да живи као човек због архитектонских баријера, да је неко дебељушкасто дете жртва тортуре вршњака и на ивици суицида, да особе које су излечене од депресије, алкохолизма и наркоманије не могу да се запосле због дискриминације, при чему су на тај начин егзистенцијално угрожени, да особа рехабилитована после одслужења казне након неког кривичног дела цео живот живи етикетирана, друштвено и радно изолована, итд, углавном никога не интересује... све те теме немају никакву или млаку реакцију, и моје питање је - због чега смо постали селективно осетљиви за проблеме "другачијих" у нашем окружењу и због чега су само политичке коректности подстицај за наше ватрено заступање нечијих права, и да ли смо популаристички осетљиви на само одређени део области "дискриминације", и колико смо искрено заиста човекољубиви или смо само ограничени слухисти, модернистички и политички изманипулисани, на шта смо добровољно пристали, пратећи глобалне трендове пожељно "доброг" човека, који бранећи једне нападају друге који имају другачије мишљење, и то веома агресивно, уз вређање и омаловажавања те особе а не њеног става, на шта има потпуно легитимно право.
  5. У Берлину је немачка феминисткиња и активиста за људска права Туркиња Сејран Атеш отворила «либералну џамију» за хомосексуалце. У овој чудној институцији, мушкарци и жене могу да се моле заједно и не захтева се од жена да носе хиџаб. Турска верска организација Diyanet је већ критиковала отварање «либералне џамије». Они тврде да је у овај случај укључен опозициони турски проповедник Фетулах Гулен кога Анкара оптужује за организовање покушаја државног удара у Турској у јулу 2016 године. Међутим, Сејран Атеш тврди да Гулен нема никакве везе са отварањем џамије. «Желимо да пошаљемо свету апел против тероризма и перверзног тумачења наше вере», каже «имам» Сејран Атеш. Речено је да је џамија отворена за све и да шиити и сунити могу слободно да исповедају своју веру у оквиру зидова институције, жене могу да служе, а представници ЛГБТ заједнице да исповедају «своју веру». Чланови турских организација кажу да ова «џамија» поткопава и уништава праву вјеру ислам и сматрају да тероризам и екстремизам не могу да се превазиђу на тај начин. «Либерална џамија» игнорише основна правила религије, што је сврстава у екстремизам. извор
  6. Заиста ниси једина, има нас још. Јави се када год желиш и имаш нешто да кажеш, речима, смајлијем, песмом, фотографијом... то је твоје мишљење, то није лупање, и све док некога не повреди или не увреди директно, са јасном намером да је из тог разлога изречено, нема разлога да тражиш опроштај. Нисмо ми овде теолози, имамо право да немамо појма о многим "теолошким" стварима, имамо и право на своје мишљење, колико год оно било "погрешно", а ко зна и уме, стрпљиво ће нас "научити", мада ни то није од пресудне важности за квалитетну интеракцију на форуму, колики си теолог или не, него колико си добар човек или не. Хвала ти на искрености. И добродошла
  7. Па није баш тако. Удара се на целу личност према "доминантном греху" који се препозна, види, о којем се зна, па та особа постаје свој грех. Управо се и лепе етикете према доминантном, препознатом или највидљивијем "греху". Па наш народ каже - ружан као лопов, нпр, а не каже ово је особа таква и таква, а успут је и лопов, али он заправо није лопов, него само краде, а особа је једна предивна. Итекако се удара на комплетну особу, личност... Одувек је тако и било. За лењог - он је ленштина, увек, чак и када нешто ради, за срдитог - ју, какав наопак човек, итд... Удара се итекако. И плус се такви људи стављају под својеврсну друштвену изолацију, избегавају се контакти са њима, изопштавају се из некаквих окупљања и дружења, и на неки начин се комплетно избегавају, друштвено стигматизују, а етикету вуку дуго, некада и доживотно, чак и када се промене.
  8. Шта у стварности представља тај "мутант", тај "нови човек"? То је човек без корена, одвојен од своје прошлости коју је разрушио Нихилизам, он је сировина за сан сваког демагога; "слободни мислилац" и скептик, затворен једино за истину, али "отворен" зато за било какву нову интелектуалну моду, пошто је сам без икакве интелектуалне основе; "трагач" за некаквим "новим откровењем", спреман да поверује у све ново, зато што је права вера у њему уништена; планер и експерименатор, идолопоклоник "чињеница", пошто је истину напустио, који свет види као широку лабораторију у којој је он слободан да одређује шта је "могуће", а шта није; то је аутономни човек који под видом скромности тражи само своја "права", а уствари је испуњен гордошћу и очекује да добије све на свету, свету у којем ништа није изричито забрањено; он је - човек овог тренутка, без савести и вредности, човек који се налази у власти најјачег "стимуланса", "бунтовник" који мрзи сва ограничења, ауторитете и власт, зато што је он сам себи једини бог; "човек масе", тај нови варварин, потпуно "редукован" и "упрошћен", способан само за најелементарније идеје, а истовремено пун презира према било коме ко се усуди да укаже на узвишеније ствари или на стварну сложеност живота.

    Серафим Роуз

  9. Alpaslan Durmus iz ministarstva obrazovanja rekao je kako će darvinizam biti uklonjen iz biologije 2019. godine. “Kako učenici devetog razreda nisu sposobni da raspravljaju o ‘Porijeklu života i evoluciji’, ovaj dio iz biologije bit će odgođen za neke više razrede”, rekao je Durmus. Profesori najprestižnijih turskih univerziteta uglavnom kritikuju ovu odluku navodeći kako je jedino još Saudijska Arabija izbacila teoriju evolucije iz škola. Oni ističu kako je ovo zapravo stajalište konzervativnih vjernika koji ne žele plasirati učenicima štetne ideje. Ministarstvo obrazovanja saopćilo je da će se raspravljati o nacrtu i da će se kritike uzeti u obzir prije objavljivanja konačne verzije nastavnog plana. Planirane su još neke promjene, a jedna od njih je i manji fokus na izučavanje života i djela Mustafe Kemala Ataturka. izvor
  10. Васко Попа у "Шанси" линк
  11. Краљица Марија Карађорђевић
  12. У обичној, свакодневној побожности неправилно схваћени аскетизам граничи се са мрачњаштвом. Смерност када постане формална и служи као путна исправа за тобоже чисто православље, води у ускогруди протестантизам професора Барта, где човек, сведен на нешто безначајно, може једино да се уништи или побуни. У извесним струјама побожности монофизитска јерес никада није превазиђена и попримила је облик „трансцендентног егоизма” у име индивидуалног спасења. То је оно монофизитско презирање тела и материје, бекство у „свет чистих духова”, непризнавање културе и човековог стваралаштва у свету, непријатељство па чак и мржња према жени и лепоти. „Луда љубав Божја (маникос ерос) према човеку, по Николи Кавасили или како је то прекрасно изразио митрополит Московски Филарет: „Отац је Љубав која разапиње, Син је разапета Љубав а Дух Свети је непобедива моћ Крста”, ова религија разапете Љубави претворила се веома настрано у „очински” клерикализам или у религију „садистичког Оца” (према јуридичкој теорији о задовољењу гнева Божијег”): Син „задовољава правду”, „умилостивљава срџбу Оца”. Религија љубави се изродила у религију закона и казне, опседнутости паклом, у религију страха где се Јеванђеље своди на један искључиво моралистички систем. Павле Евдокимов